- •1Б. Рассел. Человеческое познание, его сфера и границы м ил, 1957, стр. 75.
- •2В связи с развитием современной реактивной техники и подготовкой космических полетов особое значение приобретают идеи Циолковского об изменениях сенсорной организации человека.
- •Глава I материя и ощущения Отражение как общее свойство материи
- •1 В. И. Ленин. Соч., т. 14, стр. 34.
- •5 К. Маркс. Капитал, т. I. Госполитиздат, 1952, стр. 78.
- •6 Ф. Энгельс. Диалектика природы. М., Госполитиздат, 1953, стр. 182.
- •8 С. Л. Рубинштейн. Бытие и сознание, стр. 11;
- •10 О. В. Л а п ш и н. Теория отражения и учение о развитии материи, «Вопросы философии», 1958, № 4, стр. 82.
- •11Ф. Энгельс. Диалектика природы, стр. 184.
- •12 T. Павлов. Теория отражения. М., ил, 1949
- •13 См. Сборник статей под редакцией Шеннона и Маккарти «Автоматы». М., ил. 1956.
- •16 Полетаев. Сигнал. М., Изд. «Советское радио», стр. 385.
- •17 И. А. Полетаев. Сигнал. М., Изд. «Советское радио», стр. 391.
- •20 Т. И. Ойзерман. Диалектический материализм и гегелевская концепция совпадения диалектики, логики и теории познания «Вопросы философии», 1958, № 1, стр. 109.
- •22 В. И. Ленин. Соч., т. 38, стр. 205.
- •О развитии ощущающей материи
- •23 Ф. Энгельс. Анти-Дюринг. М., Госполитиздат, 1950, стр. 75.
- •24 Т. Павлов. Теория отражения, стр. 72.
- •25 А. Н. Леонтьев. Очерк развития психики. М., 1947, стр. 13. 5 Там же, стр. 15. 27 Там же, стр. 15
- •29 В. И. Ленин Соч., т 38, стр. !92.
- •Чувствующие системы человеческого мозга
- •30 И. П. Павлов. Поли. Собр. Соч., 2-е изд., т. III, кн. 1. М., Изд. Ссср. 1951, стр. 122.
- •31 П. Павлов. Поли собр. Соч., 2-е изд., т. III, кн. 1, стр. J10.
- •32 И. П. Павлов. Поли. Собр. Соч., 2-е изд., т. III, кн. 1, стр. 256.
- •37 См. Б. Г. Ананьев. Пространственное различение. Изд. Лгу 1955
- •Механизм чувственного отражения
- •39См. Б. Г. А н а н ь е в, а. М. В е к к е р и др. Осязание в процессах сознания и труда. М., Изд. Апн рсфср, 1959.
- •40 См. А. Н. Леонтьев. Проблемы развития психики. М., Изд. Апн рсфср, 1959.
- •Ощущения и потребности
- •Глава II
- •Сенсорная организация человека
- •О структуре чувственного отражения человеком объективной
- •Действительности
- •1 В. И. Ленин. Соч., т. 38, стр. 161
- •3 В. И. Ленин. Соч., т. 14 стр. 117
- •6И. М. Сеченов. Рефлексы головного мозга. Избр. Философск психолог, произв. М., Госполитиздат, 1947, сгр. 135.
- •7 В. И. Ленин. Соч., т. 38, стр. 60.
- •8 М. А. Л е о н о в. Очерк диалектического материализма. М., Госполитиздат, 1948, стр. 566.
- •11 См. Сб. «о диалектическом материализме» м., Госполитиздат, 1952, стр. 333.
- •13 Ф. И. X а с х а ч и х. Материя и сознание. М., Госполитиздат, 1952, "р. 116.
- •Виды чувственного отражения и их взаимосвязь
- •19 См.: а. Киселинчев. Марксистско-ленинская теория отражения учение и. Павлова о высшей нервной деятельности. М., 1956. 1955.
- •20 Р. Гароди. Вопросы марксистско-ленинской теории познания. М.,. 1955
- •21 М. Корнфорт. Диалектический материализм. М., ил, 1956.
- •22Ф. Энгельс. Диалектика природы, стр. 185.
- •Сенсорная организация как отражение образа жизни
- •28 Э. Ш. Айрапетьянц. К вопросу об эволюции взаимодействия внешних и внутренних рецепторов. Сб. «Эволюция функций нервной системы». М., Медгиз, 1958, стр. 111.
- •29 Г. Г. Демирчоглян. Физиология анализаторов. М., Учпедгиз, 1956, стр 18.
- •30А. А. Ухтомский. Собр. Соч., т. IV. Изд. Лгу, 1945, стр. 81.
- •31 Н. Ю. Войтонис. Предыстория интеллекта. М., Изд. Ан ссср, 1949. Общественно-историческая обусловленность сенсорной организации человека
- •32 Ф. Э н г е л ь с. Диалектика природы, стр. 132.
- •33 Ф. Э н г е л ь с. Диалектика природы, стр. 134.
- •36 С. А. Семенов. Первобытная техника (опыт изучения древнейших орудий и изделий по следам работы). М., Изд. Ан ссср, 1957.
- •37 А. А. Ухтомский. Собр. :со.Ч., т. IV, :схр., ,220
- •36 Ф. Энгельс, Диалектика природы, стр. 135.
- •Факторы развития сенсорной организации человека
- •42 См б м т е п л о в. Психология музыкальных способностей. М., Изд. Апн рсфср, 1947.
- •43См. Об этом подробнее в кн.: г. Т. Слюсарев. Геометрическая оптика. М. Гостехиздат, 1946
- •44 См. Ф. Энгельс. Диалектика природы, стр. 190.
- •Сенситивность как свойство личности
- •46 Б. М. Теплов. Некоторые вопросы изучения общих типов высшей нервной деятельности человека и животных. Сб. «Типологические особенности высшей нервной деятельности человека». М., Изд. Апн рсфср 1956
- •49 Б. М. Теплов. Некоторые вопросы изучения общих типов высшей нервной деятельности человека и животных, стр. 101.
- •Глава III пороги ощущений и чувствительность Состав ощущения
- •1 В. И. Ленин. Соч., т. 14, стр. 223.
- •3В. И. Ленин. Соч., т. 38, стр. 54.
- •7 Именно поэтому ощущения классифицируются по модальностям, а сама классификация ощущений неизбежно включает в себя их материальные источники (физические, механические, химические и т. Д.).
- •8 В. И. Ленин. Соч., т. 38, стр. 315.
- •9 См. А. С. Б о н д а р ц е в. Шкала цветов. Пособие для биологов при научных и научно-прикладных исследованиях. М.. Изд. Ан ссср, 1954
- •10 См. Б. Г. Ананьев. Пространственное различение.
- •Пороги ощущений и абсолютная чувствительность
- •11 П. О. Макаров. Проблемы микрофизиологии нервной системы м., Медгиз, 1947.
- •Разностные пороги и разностная чувствительность
- •13 П. П. Лазарев. Современные проблемы биофизики. М.—-л., Изд. Ан ссср, 1945.
- •Глава IV зрительные ощущения Свет и зрение
- •1С. И. Вавилов. Глаз и солнце. М., Изд. Ан ссср, 1950 стр. 71
- •3 С. И. Вавилов. Глаз и солнце, стр. 93.
- •Зрительный рецептор
- •6 С. И. Вавилов. Глаз н солнце, стр. 99.
- •7О единстве волновых и квантовых свойств света см.: Курс физики под ред. Академика н. Д. Папалекси, т. II. М, Гостехиздат, 1950; с. Э. Фриш и а. В. Тиморева. Курс общей физики, т. III. М.,
- •8 А. А. Ухтомский. Собр. Соч., т. IV, стр. 152.
- •Зрительные нервы
- •Ядро и рассеянные элементы светового анализатора
- •Поле зрения
- •Угол зрения
- •Общие качества зрительных ощущений
- •Ахроматическое зрение
- •10 С. А. Кравков. Глаз и его работа, 4-е изд. М., Изд. Ан ссср, 1950, стр. 194.
- •12 См. Г. X. К е к ч е е в а. Ночное зрение. М., Изд. «Советская наука», 1942.
- •13 С. И. Вавилов. Глаз и солнце, стр. По.
- •14 С. В. К р а в к о в. Глаз и его работа, стр. 261.
- •Острота зрения
- •Пространственное видение
- •15 И. М. Сеченов. Избр. Философск. И психолог произв., стр. 336
- •Глава V слуховые ощущения Звук и слух
- •Слуховой рецептор
- •4 А. А. Ухтомский. Собр. Соч., т. IV, стр.209.
- •Слуховые нервы
- •Ядра и рассеянные элементы слухового анализатора
- •Общие качества слуховых ощущений
- •Ощущение громкости звука
- •Ощущение высоты звука
- •Ощущение тембра
- •Длительность
- •6 К. Н. Корнилов. Учение о реакциях человека. М., 1923, стр. 94.
- •8 Б. М. Т е п л о в. Психология музыкальных способностей, стр.
- •Пространственный слух
- •Острота слуха
- •Речевой слух
- •9 Новейшие исследования а. Н. Леонтьева доказывают непосредственное участие в механизме слухового различения эффекторных аппаратов (голоса и речи).
- •10 С. Н. Ржевкин. Слух и речь, стр. 269.
- •Музыкальный слух
- •Глава VI
- •Вибрационные ощущения
- •Периодические изменения давления среды и вибрационные
- •Ощущения
- •2А. В. Ярмоленко. Тактильно-вибраторная чувствительность при потере слуха и зрения. Уч. Зап. Лгу, № 119, 1949, стр. 42.
- •3В. С. Сверлов. Ощущение препятствия и его роль в ориентировке слепых. М., Учпедгиз, 1949. 4 Там же, стр. 127.
- •Механизм вибрационных ощущений
- •Глава VII
- •Кожно-осязательные (тактильные) ощущения
- •Физико-механические свойства предметов
- •И кожно-осязательные ощущения
- •Кожно-механические рецепторы
- •7 М. А. Гремяцкий. Анатомия человека. М„ Медгиз, 1950, стр. 566.
- •Чувствительные нервы
- •Ядра и рассеянные элементы кожно-механического анализатора
- •Основные качества тактильных ощущений
- •Абсолютная тактильная чувствительность
- •Временная тактильная различительная чувствительность
- •8 А. А. Ухтомский. Собр. Соч., т. IV, стр. 59.
- •Пространственная тактильная различительная чувствительность
- •Острота пассивного осязания
- •Пространственно-различительная тактильная чувствительность руки
- •Координатная система рук
- •18 Б. Г. Ананьев
- •Бимануальное осязание
- •Отражение фактуры поверхности предмета в тактильных ощущениях
- •Сенсибилизация пассивного осязания
- •Глава VIII температурные ощущения Терморегуляция организма и температурные ощущения
- •Температурные рецепторы
- •Проведение температурных раздражений и мозговой конец температурного анализатора
- •Основные качества температурных ощущений
- •Абсолютная температурная чувствительность и температурная адаптация
- •Адаптация и различительная температурная чувствительность
- •Развитие температурной чувствительности человека
- •Глава IX болевые ощущения Биологическая природа боли
- •Кожные рецепторы боли
- •Проводники болевых раздражений
- •Кора головного мозга и высший анализ болевых раздражений
- •Основные качества болевых ощущений
- •Абсолютная и различительная болевая чувствительность
- •Пороги боли и пределы выносливости
- •Глава X мышечно-суставные ощущения (кинестезия) Деятельность человека как источник ощущений
- •Рецепторы мышечно-суставных ощущений
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
Ананьев Б.Г. Теория ощущений (первые страницы потеряны)
которых на органы чувств необходимо порождает ощущения в человеческом мозгу. Поэтому не случайно все попытки замкнуть учение об ощущениях в какой-либо одной области знаний — или о внешнем мире, или о человеке — оказались несостоятельными. За такими попытками всегда обнаруживалась скудная или порочная философия в форме дуализма или последовательного субъективного идеализма. Обособление наук о человеке от более общих наук о природе стало избитым приемом идеализма, который нарочито сеет «иллюзионизм в науке», по удачному выражению Чернышевского, для того, чтобы толкнуть науку к союзу с теологией. Физиологический идеализм XIX в., физический идеализм XX в. и субъективная психология — продукты одного происхождения.
Не случайно, что в разных нюансах эти идеалистические концепции всегда возвращаются к излюбленному мотиву: ощущения есть не знания о явлениях внешнего мира, а знаки, символы, иероглифы, воздвигающие стену между человеком и этим миром. В конце концов эти «знаки» оказываются лишь сигналами внутренних состояний человеческого организма, самопереживаниями органов чувств. Современный философский идеализм, приспосабливаясь к достижениям науки, идет на то, чтобы признать, что «между психическим и физическим нет той пропасти, которую видит обыденный здоровый смысл», поскольку под физическим разумеется «физиологическая причинная цепь»1.
Но он категорически отвергает возможность выведения этой физиологической причинной цепи из такого взаимодействия человеческого мозга и внешнего мира, в котором определяющее значение имеют воздействия внешнего мира. Поэтому ощущения, а тем более мысли человека вращаются в системе физиологической причинной цепи событий жизни самого организма, по отношению к которой внешние физические воздействия играют роль случайных поводов и толчков, побуждающих организм к той или иной деятельности.
Характерно, что в книге Рассела «Человеческое познание» проблема ощущений рассматривается только как физиологическая проблема в главе «Физиология ощущений и волнение». Однако это сделано, конечно, не по мотивам признания истинности материалистического учения Павлова, а в целях обоснования традиционного идеалистического тезиса о непознаваемости объективного мира. Ответ на вопрос, являются ли ощущения образами (зна-
---------------
1Б. Рассел. Человеческое познание, его сфера и границы м ил, 1957, стр. 75.
ниями) внешнего мира или они являются знаками внешних явлений и сигналами внутренних состояний, нельзя получить, оставаясь на почве только физиологии и психологии.
Научные доказательства обоснованного ответа на этот вопрос лежат в более широкой плоскости физики, физиологии и психологии.
Чем являются свето- и цветоощущения? Гадание на этот счет продолжается лишь до тех пор, пока мы не соотносим эти ощущения с природой света. Подобным же образом выясняются познавательные возможности слуха, когда мы соотносим их с природой звука, а обонятельные ощущения — с природой органических соединений, воздействующих на обонятельные приборы мозга и т. д. Можно, конечно, изучать ощущения только как динамическое состояние анализаторной деятельности, ее нейродинамику как таковую. Возможно «чисто психологическое» описание фаз и моментов динамики ощущений и чувствительности. Но такое изучение не позволяет делать заключения о сущности ощущений, которую можно понять лишь в отношении к природе материальных явлений, составляющих их подлинные источники.
Иначе говоря, гносеологические отношения ощущений к объективной деятельности раскрываются лишь тогда, когда научное познание объединяет психологию и физиологию с более общими науками о природе.
Система доказательств образного, познавательного характера ощущений не может ограничиться данными физиологии и психологии, поскольку именно данные физики, химии и других более общих наук о природе необходимы для определения степени адекватности отражения в ощущениях тех или иных явлений объективного мира.
Этот вопрос о соотношении физического и физиолог-психологического в изучении ощущений неизбежно встал в центре внимания физиологии органов чувств и психофизики, когда возникло систематическое экспериментальное изучение ощущений. Иначе и нельзя было подойти к выяснению их закономерностей. Однако в силу ряда причин такое изучение ограничивалось исследованием количественных зависимостей между интенсивностью раздражения и интенсивностью ощущений, выраженных в пороговых величинах и знаменитом законе Вебера — Фехнера. Любопытно, впрочем, что иначе и нельзя было измерить интенсивность ощущений, как посредством физического измерения силы раздражителей. Но многочисленные поправки к этому закону, как и более глубокое изучение порогов ощущений и различения, привели к тому, что оставленная первоначально без внимания проблема каче-
ства стала выдвигаться на первый план. Оказалось, что количественные величины порогов существенно видоизменяются в зависимости от тех или иных качеств раздражителей.
Хотя и можно определить среднюю величину порогов цветоощущения, но она в действительности маскирует значительные различия, которые существуют между порогами ощущений красного или синего цвета, равно как крайне различны эти пороги в области высоких и низких тонов, различных запахов или температур.
Интенсивность ощущений стала рассматриваться в качестве своеобразной функции их качества. Но при этом возникло острое противоречие между экспериментальными данными и господствующими концепциями.
К ним относятся кантиантство и неокантианство, которые резко противопоставили качественность духовного мира (субъекта) количественному характеру внешнего мира. При таком понимании качества ощущения нельзя вывести из чисто количественных отношений между явлениями внешнего мира.
Еще большее затруднение возникло при сопоставлении массы экспериментальных данных с широко распространенным в философии учением о так называемых первичных и вторичных качествах. Согласно этому учению, начало которого ведут от Локка, хотя подобные идеи высказывались и раньше, первичными качествами являются те, которые свойственны внешним физическим телам, а вторичными — те свойства, которые возникают при взаимодействии органов чувств с этими телами. Но большинство из качеств ощущений относилось именно к «вторичным» качествам, т. е. производным свойствам, связанным с чувственной организацией человека.
Огромная масса экспериментальных данных не укладывалась в подобные разделения качеств на первичные и вторичные. Все более сомнительным представляется самый принцип такого деления, не говоря уже об отнесении того или иного вида ощущений к какой-либо группе.
Физиологические и психологические исследования объективно направлялись навстречу физическим исследованиям, без которых нельзя ответить на вопрос о соотношении качеств материального мира и их отражении в качествах ощущений.
Подобный же путь исследования стал необходимым для выяснения пространственно-временных компонентов ощущении, которые имеют своим источником пространство и время : как форму существования материи.
Так можно видеть, что, возникнув в составе материалистической теории познания, учение об ощущениях возвращается в свое материнское лоно, бесконечно обогащенное разнообразными объективными научными знаниями.
Только в системе материалистической теории познания обеспечиваются принципиальные основы научного познания ощущений человека, построение общей для всех наук теории ощущений, связь между ними в изучении этих исходных форм познавательной деятельности человека, в том числе правильных соотношений между физикой, физиологией и психологией.
Опыт развития науки показал, что фехнеровский способ соединения физики и психологии, минуя физиологию, оказался ошибочным. К тому же самое отношение между физикой и психологией Фехнер представлял по дуалистической модели параллелизма физического и психического.
Но эта ошибка Фехнера стала толковаться как принципиальная невозможность объединения физики, физиологии и психологии. Лишь в самое последнее время в связи с успехами биофизики и кибернетики возникли поиски таких физико-физиолого-психологических исследований, хотя общей фундаментальной базы для взаимосвязей между этими науками зарубежные ученые еще не обрели. Между тем эта база есть: ею является именно марксистско-ленинская материалистическая теория познания.
Благодаря этой теории в общий состав научных знаний об ощущениях ныне входит и масса знаний, накопленных в разных областях практики работы с людьми.
Надо признать, что особенно много дала для развития учения об ощущениях практика, что нередко недооценивается в физиологии и психологии.
Практический опыт диагностики и лечения ряда заболеваний (глаз; уха, горла и носа; кожи; многих внутренних органов, при которых нарушается аппетит и вкус, интероцепция и т. д.), а особенно клиники расстройств чувствительности при мозговых заболеваниях, имел исключительное значение как для уяснения условий нормальной деятельности анализаторов, так и для понимания природы различных ощущений. Практический опыт обучения и воспитания людей с дефектами органов чувств (слепых, глухих, глухонемых и слепоглухонемых, людей с парализованными конечностями и др.) явился основным доказательством пластичности чувствующих систем мозга и возможности компенсации нарушенных сенсорных функций мозга.
Безграничные возможности сенсорного развития человека обнаружены педагогическим опытом в обучении и воспитании Детей разных возрастов. Начиная с Яна Амоса Коменского, теоретическая и практическая педагогика использовала наглядность обучения как одно из важнейших средств умственного и физического воспитания.
Немаловажную роль сыграла производственная (промышленная и транспортная) практика в обогащении теории ощущений. Именно благодаря этой практике обнаружилась высокая сенсибилизация всех чувствующих приборов человеческого мозга, участвующих в том или ином производственном процессе. Именно производственная практика выделила особую роль не только зрительного, но и кинестетического контроля трудового процесса. Мышечно-суставные ощущения были глубоко изучены под влиянием запросов производственной практики, а также производственного опыта. Старые представления о лимитированных устройством органов чувств порогах ощущений были преодолены в значительной мере под влиянием производственного опыта, совершенствующего чувствительность человека и раздвигающие границы различительной деятельности анализаторов.
С прогрессом техники, особенно автоматизации производства, все большее значение приобретает управление приборами и связанная с ним ориентировка в сигналах об изменении технологических процессов. Физический труд при этом не отмирает, а качественно преобразуется, все более сближаясь с умственным трудом. Поэтому, вопреки предсказаниям некоторых теоретиков, сенсомоторные акты в производственных процессах не редуцируются, а приобретают все более сложный характер.
В условиях современного промышленного производства к человеку, в том числе и его сенсорной организации, предъявляются новые требования, которые реализуются благодаря высокому уровню общеобразовательно-политехнической подготовки и накоплению нового производственного опыта. Изучение сдвигов чувствительности и сенсибилизации в этих условиях обнаруживает массу новых, ранее неизвестных возможностей физического и умственного развития человека.
Заслуживает быть отмеченной особая роль транспортной практики, с которой связаны крупные открытия в области учения об ощущениях. Аварийность на железнодорожном транспорте привела к необходимости более точной диагностики цветового зрения, нормальное состояние которого является условием правильного и срочного распознавания цветовых сигналов на транспорте. Известно, что явление цветослепоты (так называемые цветоаномалии в виде протоаномалии и дейтероаномалии) было открыто благодаря изучению ряда случаев такой аварийности. С возникновением авиации возникли новые проблемы дальномерности видения и оптико-вестибулярных связей. Именно авиационная практика вызвала к жизни развитие так называемых статико-динамических ощущений (ощущений равновесия и ускорения), причем отбор
летных качеств предъявил особые требования к определению свойств вестибулярного аппарата. Опыт развития высоких скоростей в авиации позволил глубже проникнуть в природу этих ощущений, относящихся к самому стержню сенсорной организации человека.2
Вместе с тем этот опыт способствовал выявлению и экспериментальному изучению вибраторной или вибрационной чувствительности, значение которой выявилось также при изучении производственного опыта современной машиностроительной промышленности (в том числе благодаря обнаружению явлений этой чувствительности, сопутствующих производственным процессам при высоких скоростях резания металлов).
Многое из того, чем обладает современная наука в своих знаниях о вкусе и обонянии, добыто благодаря обобщению опыта труда в пищевой и парфюмерной промышленности. Все что необходимо отметить для понимания путей развития современного учения об ощущениях человека, связанных не только с теоретическим и экспериментальным изучением этой проблемы в науке, но и решением многих вопросов учения об ощущениях непосредственно на практике в различных областях общественно-трудовой деятельности людей. И именно в различных областях практики потерпела крах «знаковая» теория ощущений, оказавшаяся не только бесплодной, но и вредной для работы с людьми. В практике единственным верным орудием оказалась теория отражения и последовательно материалистическое учение об ощущениях как ее необходимая часть.
Именно поэтому проблема ощущений имеет актуальное значение не только для науки, но и для многих областей практики, жизни.
Каждая из этих областей практики и научных дисциплин подходит к изучению и использованию ощущений человека соответственно своим задачам и предмету исследования. Однако все больше испытывается потребность в общей теории ощущений, открывающей возможность комплексного изучения и комплексного использования сенсорных возможностей человека. Для создания такой теории недостаточна лишь систематизация современных научных знаний об ощущениях и обобщение практического опыта их использования и совершенствования. Больше того, такая систематизация сама должна основываться на общей концепции и принципах систематизации и обобщения, которые нельзя образовать путем простого сложения разных частных, причем весьма противо-
---------------