1. Какие аргументы приводит н.Кузанский для обоснования движе-ния Земли?

2. Каковы представления н.Кузанского о центре Вселенной?

КУЗАНСКИЙ Н. Сочинения в 2 томах. Т.1. – М.: Мысль, 1979. – 488с. – С.47 – 184.

66

Часть 3

Глава 11

КОРОЛЛАРИИ К ДВИЖЕНИЮ

Наверное, читатель удивится, видя здесь вещи, раньше неизвестные, по-тому что их истинность впервые доказана только умудренным незнанием.

Как мы теперь знаем из говорившегося, Вселенная троична (62); в мире нет ничего не составляющего единое целое потенции, актуальности и свя-зующего движения; ни одно из этих трех не может существовать без другого, так что они обязательно есть в вещах, с огромным множеством ступеней и настолько по – разному, что никакие две вещи во Вселенной не могут быть совершенно равны ни по трем вместе, ни по любому из них (63).

Поэтому невозможно, если рассмотреть различие движений сфер, чтобы у мировой машины (machina mundana) эти чувственные земля, воздух, огонь или что бы то ни было еще были фиксированным и неподвижным центром. В движении не достигается простой максимум, каков фиксированный центр; из – за необходимого совпадения минимума с максимумом такой центр мира совпадет с внешней окружностью (64). Значит, у мира нет и внешней окруж-ности. В самом деле, если бы он имел центр, то имел бы и внешнюю окруж-ность, а тем самым имел бы внутри самого себя свои начало и конец, то есть мир имел бы пределом что – то другое и вне мира было бы еще это другое и еще пространство. Подобное далеко от истины. Но если невозможно, чтобы мир был заключен между телесными центром и внешней окружностью, то непостижим этот мир, и центр и окружность которого — бог; хотя этот мир не бесконечен, однако его нельзя помыслить и конечным, поскольку у него нет пределов, между которыми он был бы замкнут!

Раз Земля не может быть центром, она не может быть совершенно не-подвижной, а обязательно движется так, что может двигаться еще бесконечно медленнее. И как Земля не центр мира, так сфера неподвижных звезд не есть его окружность, хотя при сравнении Земли с небом наша Земля и кажется ближе к центру, а небо — ближе к окружности. Соответственно Земля не есть центр ни восьмой, ни другой сферы. Появление над горизонтом шести со-звездий тоже не означает, что она в центре восьмой сферы. Ведь если бы она была далеко от центра на оси, проходящей через полюсы, одной частью под-нимаясь к одному полюсу, а другой опускаясь к другому, то людям, настоль-ко удаленным от полюсов, насколько простирается горизонт, тоже явно была бы видна только половина сферы.

Центр мира не более внутри Земли, чем вне ее, и, больше того, центра нет ни у нашей Земли, ни у какой – либо сферы. Ведь поскольку центр есть точка, равноудаленная от окружности, а не может быть настолько совершен-ных круга или сферы, чтобы нельзя было представить более истинного, то ясно, что нет такого центра, чтобы не могло быть еще истиннее и точнее. Точной равноудаленности от разных мест вне бога не найти, потому что только он один есть бесконечное равенство. Кто центр мира, то есть бог бла-

67

гословенный, тот и центр Земли, всех сфер и всего в мире; он же одновре-менно — бесконечная окружность всего.

Кроме того, в небе нет неподвижных и фиксированных полюсов,— хоть и кажется, что небо неподвижных звезд описывает в своем движении ступен-чато различные круги, меньшие, чем колурии, экваториальный и промежу-точные,— но любая часть мира необходимым образом движется, пускай не-равномерно, при сравнении описываемых звездным движением кругов. Какие – то звезды описывают наибольший круг, другие — наименьший, однако не найти звезды, которая не описывала бы никакого. А поскольку у сфер нет фиксированного полюса, то явно нельзя найти и какой – то равноудаленной от полюсов середины. Значит, нет звезды в восьмой сфере, которая описыва-ла бы своим обращением максимальный круг, ведь для этого ей надо было бы одинаково отстоять от полюсов, а они не существуют; и как следствие нет звезды, которая описывала бы минимальный круг.

Полюса сфер совпадают с центром, так что центр есть не иное что, как полюс,— ибо бог благословенный. И поскольку мы можем воспринять дви-жение только в сравнении с чем – то неподвижным, как – то полюсами или центрами, заранее нуждаясь в них при любом измерении движений, то оче-видно, что мы ходим путями догадок (coniecturis) и относительно всего оши-баемся. Когда мы обнаруживаем несоответствие в положении звезд с прави-лами древних, это удивляет нас только потому, что мы верим в правильность их представлений о центрах, полюсах и измерениях.

Из всего этого ясно, что Земля движется. Поскольку элементы воздуха и огня, как мы убеждаемся по движению кометы, а также Луна медленнее дви-жутся с востока на запад, чем Меркурий, Венера или Солнце, причем в по-рядке постепенного замедления, то наша Земля движется, наверное, еще мед-леннее их всех. Но все – таки она не является звездой, описывающей вокруг центра или полюса минимальный круг, как и восьмая сфера не описывает максимальный круг, согласно только что сказанному.

Внимательно рассмотри вот что. Как звезды, расположенные вокруг предположительных полюсов в восьмой сфере, так Земля, Луна и планеты — звезды, на разном удалении движущиеся вокруг полюса, если предположить полюс там, где считается центр. Пускай Земля есть какая – то более близкая к этому центру — полюсу (polo centrali) звезда, она все – таки движется, и опи-сываемый ею в этом движении круг не минимален, как показано. Больше то-го, ни Солнце, ни Луна, ни Земля, ни какая бы то ни было сфера не может описывать в движении истинный круг, хотя бы нам и казалось иначе, по-скольку движется не вокруг фиксированной [точки отсчета]. Да и не сущест-вует столь истинного круга, чтобы не могло быть более истинного, и ни в ка-кое время [небесное тело] не движется с равной точностью и не описывает столь же близкий к истине круг, как в другое время, хоть мы этого и не заме-чаем.

68

Если хочешь истинно понять что – либо из перечисленного о движении Вселенной, представь ее центр в свернутом единстве с полюсами, по возмож-ности помогая себе воображением. Скажем, представь, что если бы кто – то стоял на Земле под арктическим полюсом, а другой — в арктическом полюсе, то как стоящему на Земле полюс показался бы в зените, так и находящемуся в полюсе центр показался бы тоже в зените; и как антиподы, подобно нам, ви-дят небо вверху, так стоящим в обоих полюсах Земля покажется в зените: ведь где бы ни был наблюдатель, он полагает себя в центре. Словом, возьми эти разные картины воображения в свернутом единстве, чтобы центр был зе-нитом и наоборот,— и умозрением, которому так помогает ученое незнание, ты увидишь, что мир, его движение и его фигуру постичь невозможно, пото-му что он оказывается как бы колесом в колесе и сферой в сфере, нигде не имея ни центра, ни окружности, как сказано.