1) Существуют атомы любых форм и размеров (в том числе размером с целый мир);

2) Все направления и все точки в Великой Пустоте равноправны;

3) Атомы двигаются в Великой Пустоте в любых направлениях с лю-быми скоростями.

Софисты (Vв.до н.э.). «Софист» – «мудрый».

Представители: Горгий, Протагор, Гиппий и другие.

Основные идеи:

 Человек – есть мера всех вещей, в том, что они существуют и в том, что они не существуют

 каковы отдельные вещи предстают предо мной, таковы они есть для меня, какими пред тобой, таковы они для тебя

Школы классического периода

Представители: Сократ (469 – 399 гг. до н.э.), Платон (427 – 347 гг. до н.э.), Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.).

49

 Школа Сократа V в.до н.э.

 Академия Платона V – IV вв.до н.э.

 Лицей Аристотеля IV в. до н.э.

Основные идеи философии Сократа (469 – 399 гг. до н.э.).

Цель философии – добродетельный образ жизни.

Метод философии – диалектика

Сократ совершает антропологический поворот – обращает внима-ние философии на человека, его ценностные представления. Ставит проблему способа достижения истинного знания, которое понимает в этическом аспекте. Таким способом является диалектика – беседа. У Сократа было множество учеников, один из самых известных – Платон.

Основные идеи философии Платона (427 – 347гг. до н.э.).

1. Строение мира:

Мир идей – мир идеальных сущностей (эйдосов), который сущест-вует объективно. Эйдос (идея) – неизменная сущность вещи.

Мир вещей – мир материальных предметов, которые являются по-добием мира идей. Например, конкретный стол является подобием иде-ального стола.

Эйдос – сущность вещи

2. Учение о человеке:

Человек – единство души и тела

Душа состоит из 3 элементов. Преобладание какого – либо элемен-та обусловливает стремление человека к какому – либо роду деятельно-сти. Элементы души:

 разумная (философы);

 чувственная (ремесленники);

 волевая (воины).

3. Учение о познании.

Познание – припоминание

4. Учение об идеальном государстве.

В соответствии с учением о душе Платон создает учение о государ-стве, в котором Основной принцип организации государства – действие во благо государства

 Философы – правители

 Воины – стражи

 Ремесленники и крестьяне

Платон создает первую греческую Академию, в которой обучает учеников. Один из учеников Платона, который затем создает свою, своеобразную философскую систему – Аристотель (384 – 322 гг.до н.э.) – древнегреческий философ, создатель первой целостной философ-

50

ской системы. Воспитывал Александра Македонского. Организовал Ли-цей, где обучал учеников.

Основные идеи его философии изложены в многочисленных рабо-тах.

«Категории»

«Физика»

«Метафизика»

1. Теоретическая (проблемы бытия, происхождение сущего, причины явлений);

2. Практическая (деятельность человека, устройство государства, мо-раль);

3. Поэтическая (творчество, искусство, этика)

Мир – иерархия сущностей от материи к форме

Материя – пассивное начало;

Форма – активное начало, источник движения;

Чистая форма – перводвигатель

Создает учение о познании. Бытие познается через высказывание о нем. Соответственно необходимо найти типы описания действительно-сти. Таковыми являются категории. Он выделил 10 категорий, одна из которых – субстанция (сущность), остальные 9 – акциденции.

1. Сущность

2. Количество

3. Качество

4. Отношение

5. Место

6. Время

7. Положение

8. Состояние

9. Действие

10. Страдание

Также Аристотель формулирует правила формальной логики, соз-дает правила вывода, используя которые можно получить новое истин-ное знание из уже имеющегося.

Учение о душе. Душа – носитель сознания.

3 уровня души:

 растительная (функции – питательная, размножение, рост);

 животная (функции – рост, размножение, ощущение, желания);

 разумная (функции – рост, размножение, ощущение, желания, рассуждения, мышление).

Философия эпохи эллинизма

51

Киники (IV – III вв. до н.э.)

Представители: Антисфен, Диоген.

Основная идея: проповедовали предельное ограничение потреб-ностей.

Скептики (III – II вв. до н.э.)

Представители: Марк Аврелий, Диоген Лаэртский.

Основная идея: утверждали сомнение в качестве принципа мыш-ления, особенно сомнение в надѐжности истины.

Эпикурейцы (III – II вв. до н.э.)

Представители: Эпикур.

Основная идея: смысл жизни — достижение удовольствий.

Достижение удовольствий невозможно без аскетического самоог-раничения (Эпикур).

Стоики – (III в. до н.э. – III в. н.э.)

Представители: Сенека.

Основная идея: проповедовали идеал мудреца, который любит свой рок.

Черты, определяющие своеобразие Античной философии:

 Космоцентризм – познание космоса и человека как его неотъем-лемой части.

 Созерцательность – тип философствования.

 Объективизм – доминирует направленность от вселенной к чело-веку, субъект (человек) никогда не ставиться выше объекта (космоса).

 Пантеизм – космос для нее абсолютен, божественен, а отдельные боги воплощение космоса или природы.

 Фатализм – судьба выражение космической необходимости, кото-рая подчиняет себе богов и человека.

 Начало заключительного этапа античной философии (I в. до н. э – V – VI вв. н. э). В литературе приводятся две относительно точные да-ты:

476 г. – упадок Западно – Римской империи

529 г. – закрытие философских школ в Афинах императором Юс-тинианом I Великим (ок. 482 — 14 ноября 565, Константинополь), византийский император.

Задание для самостоятельной работы