Литература:

Основная:

Торгашев Г.А. Основы философии. М., 2007. – С.4-40.

Антюшин С.С. Основы философии, М., 2010. – С.20-49.

Хрестоматия по философия / Под ред. А.А.Радугина. М., 2001. – С. 15-33.

Хрестоматия по философия / Под ред. А.А.Радугина. М., 1998. – С. 15-33.

Философский энциклопедический словарь. М., 2002.

Дополнительная:

Радугин А.А. Философия. Курс лекций. М., 2003.

Лекторский В.А. Философия, общество знания и перспективы человека // Вопросы философии, 2010, №8. С. 30-34.

Раздел II. История философии

Тема 2.11.С Философский космоцентризм; философия Древней Индии, Древнего Китая, Древней Греции и Рима.

Основные категории и понятия по теме: "веды", "упанишады", "рита", "брахма-космос", "карма", "дао", "дэ", "ян", "инь", "первооснова", "апейрон", "атом", "апория", "майевтика".

Вопросы для подготовки к занятию:

1. Что общего между философиями Древней Индии, Древнего Китая, Древней Греции?

2. Каковы основания философии Древнего мира (экономические, политические, мировоззренческие, духовные)?

3. Какова возможна типология философии Древней Индии?

4. Каковы основные проблемы древнекитайской философии?

5. Приведите примеры периодизации античной философии?

Вопросы для обсуждения:

1. Причины возникновения философского знания в Древнем мире.

2. Философия Древней Индии

3. Философия Древнего Китая.

4. Философия Древней Греции.

Фиксированные выступления: Платон об обществе. Дуализм Аристотеля.

Литература:

Основная:

Торгашев Г.А. Основы философии. М., 2006. – С. 25-59.

Антюшин С.С. Основы философии, М., 2010. – С. 50-77.

Хрестоматия по философия / Под ред. А.А.Радугина. М., 2001. – С. 66-89.

Хрестоматия по философия / Под ред. А.А.Радугина. М., 1998. – С. 68-92.

Философский энциклопедический словарь. М., 2002.

Яковлев В.А. Философия творчества в диалогах Платона.– Вопросы философии, 2003, №6. – С.142-154.

Дополнительная:

Радугин А.А. Философия. Курс лекций. М., 2003.

Крушинский А.А. Стиль мышления древнего Китая: логико-методологический аспект"?. – Вопросы философии, 2009, №1. С.104-108.

Месяц С. Трактат Аристотеля "О памяти и припоминании" // Вопросы философии, 2004, №7. С. 157-160.

Плутарх Херонейский   Хорошо ли изречение "Живи неприметно"?. – Вопросы философии, 2010, №12. С. 157-163.

Флоренский П.А. Личность Сократа и лицо Сократа // Вопросы философии, 2003, № 8. – С.123-131.

Тема 2.12.С Трансформация теоцентризма в антропоцентризм (философия Средних веков и Возрождения)

Основные категории и понятия по теме: "апология", "патристика", "схоластика", "универсалии", "реалисты", "номиналисты", "супранатурализм", "проведенциализм", "эсхатология", "ревеляционизм", "креационизм", "калам", "суфизм", "исихазм", "гуманизм", "утопия", "натурфилософия", "гелиоцентризм".

Вопросы для подготовки к занятию:

1. Что явилось основанием средневековой философии?

2. Как философия Средних веков соотносятся с платонизмом и аристотелизмом?

3. Чем обусловлена периодизация средневековой философии в Европе?

4. Что такое универсалии?

5. Как соотносятся между собой философские воззрения Средних веков и Возрождения?

6. Каковы причины формирования антропоцентризма?

7. Какие философские проблемы выходят на первый план в эпоху Возрождения?

8. Какие проблемы возникали в ходе формирования нового (условно –"нетеологического", "гелицентричного") мировоззрения и каково его значение для развития общества?