55). События церковной жизни при императорах Романе Лакапине и Константине

Багрянородном.

В мае 919 г. адмирал Роман Лакапина женил 14-го императора на своей дочери, сам став василеопатором, а затем в конце того же года и вторым императором. Он короновал трех сыновей, пытаясь утвердить свою династию наравне с Македонской, тем более что Константин VII был тихим ученым человеком, занятым лишь научными изысканиями и не слишком интересовавшимся текущей политикой. Роман, хоть и весьма низкого происхождения, оказался очень способным государственным деятелем и дипломатом. Церковь была к нему чрезвычайно лояльной. Николай Мистик стал его личным другом; евфимиевский раскол после смерти его основоположника (917 г.) постепенно угасал, а Римская Церковь, вступившая в один из самых темных периодов своей истории, была ему совершенно послушна.

В 920 г. был созван собор, где в присутствии папских легатов решился вопрос об отношении Церкви к четвертому браку. Раскол николаитов и евфимиан формально завершился. Был издан томос единения, согласно которому отныне четвертый брак признавался недопустимым ни при каких обстоятельствах, а в третий можно было вступить лишь до 40-летнего возраста. Николай Мистик одержал победу! После смерти Николая (925 г.) и длительного отсутствия патриарха Роман возвел на патриарший трон своего 16-летнего сына Феофилакта. Правление Феофилакта (до 956 г.) было позором для Церкви. Юноша интересовался лишь светскими развлечениями и откровенно игнорировал все свои патриаршие обязанности. В конце этого же 944 г. сыновья Романа свергли его и сослали в монастырь. Константин, который дожил уже почти до 40-ка лет и, а 33 года из них он был императором, наконец приступил к правлению. Он был библиофилом, ученым энциклопедического склада, примерным семьянином. Константин был меценатом и поощрял науки.

56). Византийская церковь при императорах Никифоре Фоке, Иоанне Цимисхии и Василии

II. Их взаимоотношения со славянским миром.

Император Никифор Фока (963-969 гг.) происходил из одной из ведущих аристократических семей Византии. Никифор Фока был очень способным правителем и гениальным полководцем. Свою аскетическую жизнь, которую ревностно вел, он распространил на всю Империю, которую посадил на режим строгой экономии в целях финансирования новых военных походов. Более того, обеспокоенный чрезмерным ростом монастырского землевладения, он запретил давать новую землю монастырям и основывать новые монастыри. Главным святым делом для Никифора Фоки была война с исламом. В 965 г. отвоеван Кипр. Отвоевание Антиохии - центра древней патриархии, который просуществовал около трех веков под арабами, - великий триумф для Византии.

Осенью 965 г. болгарские послы прибыли ко двору и потребовали возобновления выплат старой дани. У императора были "заняты руки" на Востоке, поэтому он обратился за помощью к русскому князя Святославу, который разбил болгар. Но у него были свои планы. Он решил основать на Балканах собственную империю и начал переговоры с Болгарией о союзе против Византии. Разрешать эту проблему пришлось преемнику императора-ветерана Иоанн Цимисхий (969-976). Цимисхий сделав маневр запер князя в придунайском городе Силистрия. Блокада была полная, и после нескольких отчаянных попыток вырваться Святослав был вынужден сдаться, подписав унизительный договор, по существу капитуляцию: никогда не появляться на Балканах, никогда не нападать на византийскую территорию и, наоборот, помогать Империи защищаться от своих врагов. Эта победа достигла двух целей: опасный противник был убран с Балкан и Болгария была покорена. Иоанн Цимисхий перевез Бориса II в Константинополь, где тот оставался почетным пленником до конца своих дней, Болгария была аннексирована, а патриархат отменен. Иоанн потушил и конфликт с Западной Империей: он отдал в жены Оттону II свою родственницу Феофанию.

На Западе всего лет через 25 после смерти папы Николая I (867 г.) папство скатилось к одному из самых низких уровней за всю свою историю. Империя Карла Великого распалась, и у римских понтификов не осталось сильного защитника: они стали игрушкой в руках воюющих фракций в Риме. Между 897 и 955 гг. сменилось не менее 17 пап.

В Кон­стан­ти­но­по­ле по­сле смер­ти Ио­ан­на Ци­мис­хия к вла­сти при­шел на­ко­нец воз­му­жав­ший Ва­си­лий II (976-1025). Он ока­зал­ся са­мым спо­соб­ным пра­ви­те­лем Ма­ке­дон­ской ди­на­стии. Пер­вая по­ло­ви­на цар­ст­во­ва­ния Ва­си­лия про­шла в гра­ж­дан­ских вой­нах: силь­ные ари­сто­кра­ти­че­ские се­мьи пы­та­лись прий­ти к вла­сти. В то же вре­мя вос­ста­ли бол­га­ры и под ру­ко­во­дством спо­соб­но­го ца­ря Са­муи­ла (976-1014) соз­да­ли свою силь­ную им­пе­рию. В се­ре­ди­не 987 г. вос­ста­ли од­но­вре­мен­но два ге­не­ра­ла - Вар­да Склир и Вар­да Фо­ка, пред­став­ляв­шие два мощ­ных и влия­тель­ных ари­сто­кра­ти­че­ских кла­на. Им­пе­ра­тор по­лу­чил по­мощь от рус­ско­го кня­зя Вла­ди­ми­ра. 988 г. стал годом крещения Руси. Русская Церковь входила в юрисдикцию Константинополя и возглавлялась изначально греческими митрополитами, посланными из Константинополя. В 991 г. Василий со своей армией вторгся в Македонию. Болгария была вновь включена в Византийскую империю. Патриархат был преобразован в автономную Охридскую архиепископию, что, с одной стороны, не унижало побежденных, а с другой - выводило Болгарию из-под непосредственного контроля Патриархии и давало императору право контролировать назначение архиепископа.