18. Дискуссионные вопросы смуты.

Проблемы смуты:

1. периодизация

• начало 1598 – 1613 (смерть Федора Михайловича)

• 1604 – 1613 (начало похода Лжедмитрия на Москву)

• 1604 – 1618 (1617/18 – правительство Михаила Романова, заключение договора с поляками и шведами)

2. Является ли Лжедмитрий ставленником Польши?

• Поляки (бояре) во главе и Ю. Мнишек финансировали поход Лжедмитрия I

• Лжедмитрий I был самостоятельным политиком, который взял деньги у поляков, данные им обязательства он выполнить не мог (передача Польше западных территорий до Смоленска, разрешение свободного вхождения католичества в Россию). Ключевский: «Заквашен Лжедмитрий был в России, а выпечен в Польше».

• Личность Лжедмитрия I: Григорий Отрепьев, помощник Федора Михайловича.

3. Можно ли рассматривать крестоцеловальную запись царя Василия Шуйского, как попытку ограничения самодержавия в России (европейский путь)?

К маю 1606 г. Лжедмитрий утратил всякую поддержку. Июль 1605 – май 1606 г. – правление (до мятежа на котором был убит Лжедмитрий).

Царем «выкрикнут» Василий Шуйский. Он принимает клятву, целуя крест, выполнить 3 условия:

• Судить бояр только с разрешения Боярской думы

• Не конфисковать земли родственников тех людей, чья вина в государственной измене будет доказана

• Выносить приговор по политическим делам на основе фактов, а не доносов.

Эти три условия было возвращением в доопричную эпоху. Они ограничивали власть царя в интересах Боярской думы. Ограничение самодержавной власти в интересах дворянства – путь развития западно-европейских государств, т.е. альтернативный путь развития государства в смуту.

Движение Болотникова.

Марксистская истории отмечает борьбу классов как основной двигатель истории. В российской истории было 3 крестьянских движения:

• Болотников

• Распутин

• Пугачев

В начале 90-х годов появился ряд статей, которые опровергали трактовку движения Болотникова как крестьянскую войну.

После избрания Шуйского его признали только в центре, западные районы не приняли его. Прошли слухи, что царевич Дмитрий спасся. Дмитрий послал своего воеводу И.И. Болотникова. В этом движении участвовали служивые люди окраинных земель (Шаховской, Трубецкой), беглые крестьяне и холопы. Крестьяне составляли только часть движения, феодальных лозунгов не выдвигали. Их лозунгом было свержение Шуйского и воцарение Дмитрия.

Нельзя трактовать это движение как антифеодальное и крепостническое. Движение Болотникова вылилось в гражданскую войну (1606, 1607 или смуту)

Болотниковцы подошли к Москве и Шуйский купил часть болотниковцев. Кобрин считает, что нет оснований считать это борьбой с феодалами.

Можно ли считать призвание польского королевича Владислава на русский престол, как факт измены?

Либо его можно рассматривать в том числе и как факт ограничения самодержавной власти.

Шуйский справился с Болотниковым, но объявился Лжедмитрий, осадил Москву, взял Тушино (соратников Лжедмитрия поэтому назвали тушинцами, а его самого Тушинским вором). Шуйский не мог справиться с тушинцами. В феврале 1609 года Шуйский заключил договор со шведами. Шведы должны были оказать военную помощь в борьбе с тушинцами, но за это Россия должна была отдать северо-запад шведам. Швеция вела войну с Польшей. Польским королем был швед (Сигизмунд Ваза). Заключив договор со шведами, Россия попала в серьёзное положение. Польша объявила войну России. К лету все вплоть до Смоленска отошло к Польше, а северо-запад к шведам. Началась военная интервенция.

В апреле 1610г. Михаил Скорин-Шуйский сумел рассеять тушинцев (т.е. снять блокаду с Москвы). Через неделю после этого Скорин-Шуйский умирает.

Летом 1610 г. поляки наносят ряд поражений, в июле бояре осуществляют государственный переворот. 1610-1612 – период семибоярщины. Бояре решают пригласить на русский престол сына польского короля Владислава.

Русская сторона выдвигает условия воцарения Владислава:

• Запрещалось менять социально-экономический и политический уклад России

• Ущемлять позиции боярства

• Запрещалось назначать на значимые должности соплеменников

• Запрещалась пропаганда католичества

• Выполнялись все положения крестоцеловальной записи

• Необходимость принятия Владиславом православия

Таким образом, с одной стороны договор гарантировал сохранность независимости русского государства (государство православия, ограничение самодержавия в пользу бояр)

Но бояре начинают присягать раньше времени, то есть до принятия Владиславом договора. И в середине августа 1610 г. в Москву входит отряд поляков для подготовки въезда Владислава.

Явилось ли это действие бояр актом национального предательства? Условия приглашения Владислава развивали идею крестоцеловальной записи.

Русская церковь во главе с Гермогеном обратилась к народу, чтобы спасти Русскую землю от иноземцев. Было создано два ополчения – в центре и на окраине. 4 ноября 1612г. ополченцы 2-го ополчения (окраина) берут штурмом Кремль. Лидеры ополчения: Пожарский отправляет гонцов за представителями на Земский собор (январь – февраль 1613г.)

Собор избирает Михаила Романова царем. Лидер И. Мстиславский отправляется под Кострому к Романову. Романов принимает присягу в Ипатьевском монастыре.