2. Знание.

2.1. Мнение - это результат внешнего, поверхностного отражения явлений. Вера принимает представления без достаточных оснований. Знание требует ясности, достоверности. Это результат про­цесса познания сущностных. Глубинных сторон предметов и явлений. Знание основано на системе дока­зательств.

Знания обладают разной степенью достоверности Житейские знания основаны на здравом смысле и обыденном сознании. Художественные знания основаны на освоении действительности через

образы и постижение чувства красоты. Научные знания осмысливают факты в системе понятий и обоб­щают их. Оно тесно связано с процедурой доказательства теории.

2.2. Знания имеют формы, соответствующие формам познания.

Первый, чувственный уровень познания фиксируется в ощущениях, восприятиях и пред­ставлениях.

Второй, рациональный уровень познания имеет 3 формы:

A) Понятие обозначает целый класс предметов ( стол, книга, дерево ). Понятие скрывает в себе мысль-обобщение. Формой проявления понятия становится слово.

Б) Суждение - разворачивание понятия. Раскрытие его смысла, утверждение или отрицание связей между явлениями. Суждение приобретает форму предложения.

B) Умозаключение происходит на основе сравнения^суждений. В итоге возникает новое знание. Новое суждение обосновывается с помощью других суждений. \

Теория истины.

3.1. Проблема истины. Истина - это адекватное отражение действительности, воспроизведение ее такой, какой она есть вне и независимо от сознания.

Всякая истина объективна. Истина является результатом процесса познания, это знание со­ответствующее законам объективного мира.

3.2. Различные концепции истины.

3.2.1. Концепция соответствия.

Классическое понимание истины как соответствия слов и мыслей явлениям восходит к Платону. Аристотель сформулировал классическую концепцию: истина это соответствие не между понятиями и объективными явлениями, а между определенными утверждениями и объективным положением дел. Например, высказывание "снег бел" истинно. Если он действительно бел, и ложно, если на самом деле не бел.

3.2.2. Когерентная концепция утверждает, что установление истины или заблуждения требует интерпретации. Отдельные суждения приобретают смысл только в системе суждения. А в многозвенных логических конструкциях необходимо учитывать последовательность суждений. Сцепление и непротиворечивость высказываний называется когерентностью.

3.2.3. Прагматическая концепция истины ( от греч. прагма - дело, действие ) утверждает: надо на деле, в действии проверять суждения и не ограничиваться теоретическими суждениями.

Все три концепции фактически дополняют друг друга.

3.3..Истина как процесс.

Развитие знаний, смена теорий истины находит свое выражение в понятии "шкала истинно­сти". Процесс развития истины раскрывается через диалектику абсолютной и относительной истины.

Абсолютное относительное относительная Абсолютная

заблуждение заблуждение истина истина

Рис.1. Шкала истинности.

Абсолютная истина - это неизменное, раз и навсегда установленное знание, которое не будет опровергнут никогда. Одновременно это предел к которому стремится наше знание.

На пути к этой цели достигаются относительные истины, то есть неполные и ограниченные. Это объясняется бесконечностью мира его изменчивостью, а также историческими условиями, уровнем культуры, средствами наблюдения и эксперимента. Одни относительны истины сменяются другими, более полными и глубокими. Относительность истины переходит в абсолютность. Истина это процесс.

Наука

Сущность науки. Наука - это система объективного знания, это деятельность по выработке, систематизации и проверке знаний, это социальный институт, включающий со­ответствующие учреждения.

Как знание наук служит средством освоения и изменения человеком окружающего мира. Наука создает параллельный реальному миру идеальный мир, отражающий свойства и закономерности объек­тивного мира.