2. Этническая и национальнАя культура

Критериев типологии культуры существует очень много: связь с религией; региональная принадлежность культуры; регионально-этнические особенности; принадлежность к историческому типу общества; хозяйственный уклад; сфера общества или вид деятельности; связь с территорией; специализация; уровень мастерства и тип аудитории и др.

Типы культуры – это совокупности норм, правил и моделей поведения людей, который составляют относительно замкнутые области, но не являются частями одного целого. Любую национальную или этническую культуру относят к культурным типам.

К типам культуры также относят не только регионально-этнические образования, но и исторические (о чем была речь уже выше), и хозяйственные.

По хозяйственному укладу выделяют следующие типы культуры: культура охотников и собирателей, культура скотоводов и земледельцев; промышленная (индустриальная) культура; постиндустриальная культура; информационная культура.

В данном случае нас интересует: Что такое этническая культура? И что такое национальная культура?

Этническая и национальная культуры имеют много общего, но отличаются друг от друга по ряду важных признаков.

Первоначально следует ответить на вопрос: Что такое «этнос»?

Этнос – это особый вид социальной общности, члены которой объединены общей территорией проживания, общим языком, культурой и особенностями психического склада.

Этническая культура – это разновидность локальной культуры, формирующаяся на ранних стадиях развития человечества, выражающая специфический образ жизни, а также совокупность норм и ценностей, присущих этносу.

Специфика этнической культуры обусловлена природной средой, зависимость от которой на начальных этапах существования человечества была очень высокой. В ней выражается народный опыт жизни и рациональное ведение хозяйства в данных природных условиях.

Стержнем этнической культуры являются этнические ценности (совокупность культурных традиций этноса, которые выделяются самим этносом в качестве специфических, маркирующих его историческое и культурное своеобразие черт). Важнейшая роль в этнической культуре принадлежит традиции, благодаря которой закрепляется социокультурный опыт, упорядочивается взаимодействие с представителями других общностей в стандартных ситуациях, происходит селекция инноваций (из них отбираются только те, которые не оказывают разрушительного воздействия на этноспецифические черты).

Сегодня в мире насчитывается около 4000 этносов, но всего 200 государств. Объединение этносов в рамках более общих образований позволяет говорить о существовании суперэтносов – общностей людей, сформировавшихся из различных этносов и имеющих общие социокультурные признаки, но не имеющих единой государственности (славяне, американцы, европейцы, исламский мир).

Этническая культура – совокупность черт культуры, касающихся преимущественно обыденной жизни, бытовой культуры. Специфика этнической культуры обнаруживается в орудиях труда, предметах быта, технологиях деятельности, обычаях, базовых ценностях, художественной культуре и т.д.

Выделяют несколько основных факторов формирования этнической культуры:

Географический. Климат определяет особенности одежды, тип жилищ, сельскохозяйственную культуру, средства транспорта. Местная растительность и различные геологические материалы определяют технологии строительства и архитектурные особенности; своеобразие фауны влияет на хозяйственную деятельность.

Языковой. В разных языках складываются особые значения (архетипы) понятий. Эти архетипы формируются на основе обрядово-ритуальных форм национальной культуры, закрепляются в легендах, обычаях, поверьях, фразеологизмах, пословицах, образно-метафорических единицах («голоден как волк», «быстрый как ветер»).

Религиозный. Религиозное мироощущение, мораль, культовая практика глубоко проникают в повседневную жизнь народа, определяя многие ее стороны, объединяя или разделяя первоначально разные этнические группы. Например, бельгийцы – единая нация, состоящая из разных по этническому происхождению и языку, но связанных общей религией фламандцев и валлонов.

В рамках этнической типологии культур сформировался этноцентризм как свойство этнической общности воспринимать свою культуру в качестве образца для подражания. Чем малочисленнее группа, чем тяжелее природные и социальные условия ее существования, чем более дискриминируется этнос, тем сильнее проявляется этноцентризм. На стадии формирования этноса этноцентризм сплачивает группу, порождая чувство солидарности. Однако антагонизм по отношению к другим этносам может стать основой такого негативного явления, как национализм. Национализм – это идеология, обосновывающая превосходство одной нации над другой, и политическая практика, соответствующая этой идеологии. К сожалению, в современном мире национализм проявляется часто.

С этноцентризмом связаны и такие явления современной культуры, как европоцентризм, американоцентризм, африканоцентризм. В ХХ в. особо проявилась идея мессианской роли Америки, призванной распространить новые культурные ценности на все культурные регионы. Современные американские идеологи американоцентризма ратуют за создание единой, глобальной общечеловеческой культуры, основанной на образцах американоцентризма.

Этноцентризму противостоит культурный релятивизм – точка зрения, согласно которой нельзя понять другую культуру, если анализировать ее в свете ценностей собственной культуры. Культурный релятивизм означает также равнозначность всех типов и видов культур.

Только уход от крайностей этноцентризма и культурного релятивизма – это самый эффективный путь развития культуры. Он позволяет осуществить гармоничное взаимодействие различных этносов, населяющих сегодня планету, в ходе чего происходит взаимообогащение культур в едином процессе мирового культурного развития.

Поскольку формирование этносов является длительным историческим процессом, можно говорить о существовании различных исторических форм этнических общностей:

- род и племя (кровное родство, общий диалект языка);

- народность (общие обычаи, язык);

- нация (хозяйственно-территориальное и политическое единство, наличие общего литературного языка).

Нация – есть полиэтническая, социокультурная, экономическая и политическая общность. Возникновение наций исторически связано со становлением капитализма, ликвидацией феодальной раздробленности, образованием национальных государств.

В культурном плане огромное значение для образования и функционирования наций имеет создание единого семиотического поля: унификация языка, в процессе распространения его литературной формы через систему образования, литературу и СМИ. Для формирования и функционирования нации важно формирование определенных ценностных установок, взаимодействие и взаимообогащение опытом других народов. Национальная принадлежность определяется самосознанием индивида. Если этническая принадлежность зависела от происхождения человека, его исторических корней, то национальная принадлежность в значительной мере связана с включением индивида в семиотическое и ценностное поле данной национальной культуры и чувства причастности к ней.

В каждой национальной культуре существует 2 слоя, 2 уровня: этнической и собственно национальной культуры. Основу любой национальной культуры в широком смысле этого слова составляет этническая культура тех этносов, из которых данная нация образовалась.

Этническая культура в развитых национальных государствах – это народная культура, средоточием которой является деревня. Она охватывает сферу быта и имеет в себе обычаи и традиции предков, которые проявляются в особенностях пищи и одежды, стереотипах социального поведения и действия, ориентации на специфические формы досуга.

Но национальная культура не сводится к этнической. Национальная культура в узком смысле – это городская культура. Ее богатство развертывается на основе письменности и образования. Лучшие достижения национальной культуры – это продукт творчества талантливых представителей науки, просвещенных эрудированных людей. Национальная культура – в узком смысле – это культура интеллигенции. Овладение культурой широкими массами достигается на основе институтов образования.

Таким образом, проблема взаимоотношения этнической и национальной культуры - это проблема взаимоотношения «корней» и современной культуры народов. Этническая культура - это не только историческое основание национальной культуры, но и источник творчества, создания национальной культуры в узком значении.

Но взаимоотношения между национальной культурой и этнической как ее более древней компоненты сложны и противоречивы. Этническая культура консервирует архаичные, часто уже не отвечающие современным условиям нормы жизни. Она сопротивляется переменам и новшествам, а национальная культура полна движения и изменения, она живет творчеством нового.

Этническая культура тяготеет к замкнутости, она страдает ксенофобией (неприязнью ко всему чужому), а национальная культура, чем выше развита, тем более открыта для контактов с другими культурами, становится богаче от того, что впитывает в себя их достижения. Этническая культура стремится сохранить различия между локальными, местными особенностями быта, поведения, произношения и т.д., а в национальной культуре эти различия нивелируются и с развитием постепенно исчезают.