- •Социология
- •[Править]Классификация социологии [править]Первый тип классификации
- •[Править]Понятие общества
- •[Править]Понятие социальной реальности и социального пространства
- •[Править]Социология как полипарадигмальная наука
- •[Править]Социология в рамках позитивизма
- •[Править]Макросоциология
- •[Править]Микросоциология
- •[Править]Методы социологии
- •[Править]Социологические труды [править]Переводные
- •[Править]Отечественные
- •Гарфинкель, Гарольд
- •[Править]Биография
- •Леви-Стросс, Клод
- •[Править]Биография
- •[Править]Награды
- •[Править]Избранные работы
- •[Править]Интересные факты
- •Шюц, Альфред
- •Мид, Джордж Герберт
- •Гоффман, Эрвинг
- •Биография
- •[Править]Гоффман в социологии [править]Научные интересы и теоретико-методологическая позиция
- •Маркс, Карл
- •Лондонская эмиграция
- •Фуко, Мишель
- •[Править]Биография
- •[Править]Философия
- •[Править]Основные понятия [править]Автор
- •[Править]Археология
- •[Править]Архив
- •[Править]Генеалогия
- •[Править]Дискурс
- •[Править]Дискурсивные практики
- •[Править]«Рождение клиники: Археология врачебного взгляда» (1963)
- •[Править]«Слова и вещи» (1966)
- •[Править]«Археология знания» (1969)
- •[Править]«Надзирать и наказывать» (1975)
- •[Править]«История сексуальности» (1976—1984)
- •[Править]«Воля к знанию», том I (1976)
- •[Править]«Использование удовольствий», том II (1984)
- •[Править]«Забота о себе», том III (1984)
- •Лазарсфельд, Пол
- •[Править]Биография
- •[Править]Научная деятельность
- •[Править]Основные работы
- •Бурдьё, Пьер
- •[Править]Биография
- •[Править]Структуралистский конструктивизм
- •[Править]Избранная библиография
- •[Править]Издано на русском языке
Гарфинкель, Гарольд
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эта статья слишком короткая. Пожалуйста, дополните её ещё хотя бы несколькими предложениями и уберите это сообщение. Если статья останется недописанной, она может быть выставлена к удалению. Для указания на продолжающуюся работу над статьёй используйте шаблон {{subst:L}}. |
|
Гарольд Гарфинкель (англ. Harold Garfinkel, 29 октября 1917, Ньюарк, Нью-Джерси — 21 апреля 2011, Пасифик-Пэлисейдс, Лос-Анджелес[1]) — американский социолог, исследователь повседневности, создатель этнометодологии.
Содержание [убрать]
|
[Править]Биография
Закончил Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл (1942). Затем был призван в армию, служил в авиации, но в боевых действиях не участвовал. После войны учился вГарварде у Парсонса, познакомился с Ароном Гурвичем и Альфредом Шюцем, оказавшими на него большое влияние. В 1952 защитил диссертацию Восприятие другого: исследование социального порядка. С 1954 - профессор Калифорнийского университета, вышел в отставку в 1987. Главный труд - Исследования по этнометодологии (1967, рус. пер. 2007).
Леви-Стросс, Клод
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эта статья об антропологе. О промышленнике см.: Страусс, Леви, о философе см.: Штраус, Лео.
Клод Леви-Стросс |
||||||||
фр. Claude Lévi-Strauss |
||||||||
Род деятельности: |
этнограф, социолог, культуролог |
|||||||
Дата рождения: |
28 ноября 1908 |
|||||||
Место рождения: |
Брюссель, Бельгия |
|||||||
Гражданство: |
Франция |
|||||||
Дата смерти: |
30 октября 2009 (100 лет) |
|||||||
Место смерти: |
Париж, Франция |
|||||||
Награды и премии: |
|
Клод Леви́-Стросс (фр. Claude Lévi-Strauss [klod levi stʁos]; 28 ноября 1908, Брюссель, Бельгия — 30 октября 2009, Париж,Франция) — французский этнограф, социолог и культуролог, создатель школы структурализма в этнологии (т. н. структурной антропологии), теории «инцеста» (одной из теорий происхождения права и государства), исследователь систем родства, мифологии и фольклора.
Содержание [убрать]
|
[Править]Биография
Родился в еврейской семье в Брюсселе. Его отец, Реймон Леви-Стросс (Raymond Lévi-Strauss), был художником-портретистом, как и оба его брата; дед по материнской линии, Эмиль Леви (Emile Lévy) — главным раввином Версаля.[1][2] В1909 году семья возвратилась в Париж, а после призыва отца во французскую армию в 1914 году мать Клода — Эмма Леви (Emma Lévy) — вернулась к родителям и будущий антрополог вырос в доме деда в Версале. В своих мемуарах Клод Леви-Стросс вспоминает, что атмосфера в доме была богемной, ему с детства прививалась любовь к музыке на примере его прадеда — композитора Исаака Стросса (Штраусса, Isaac Strauss, 1806—1888), родом из Эльзаса.
Посещал Lycée Janson de Sailly в Париже, затем изучал право и философию в Сорбонне. Посещал также семинары этнографа и социолога Марселя Мосса. Одновременно был левым политическим активистом, членом Французской секции Рабочего Интернационала; в 1932 году в возрасте 24 лет социалисты даже выдвигали его кандидатом на местных выборах. После окончания университета и службы в армии стал лицейским преподавателем. Однако, следуя совету Поля Низана, молодой агреже философии избирает иной путь реализации своих способностей — через познание жизни, как антрополог в краю, по его словам, «постоянного физического и психического истощения» [3] — в 1935 годувместе с женой Диной Дрейфус (Dina Dreyfus) Клод Леви-Стросс направляется в Бразилию, где вскоре становится профессором университета в Сан-Паулу.
После первого учебного года супруги Леви-Стросс совершили экспедицию к индейцам племён кадиувеу и бороро. Этнографическая коллекция, собранная там, была показана на выставке в Париже. Интерес, вызванный этой выставкой, помог Леви-Строссу получить финансовую поддержку для продолжения экспедиций. Он вернулся в Бразилию, где организовал экспедицию к индейцам намбиквара и тупи-кавахиб, длившуюся более года. О своих бразильских путешествиях учёный рассказал в книге «Печальные тропики».
После вторжения во Францию немецких войск оставаться в Париже Леви-Строссу из-за его еврейского происхождения было нельзя. Некоторое время он работал преподавателем в лицее Перпиньяна, а затем профессором философии в Политехнической школе Монпелье, но был уволен после вступления в силу «расовых законов».
Благодаря программе Рокфеллера по спасению европейских учёных Леви-Стросс был приглашён в США (1940). В Нью-Йорке читал лекции по социологии и этнологии в вечернем университете для взрослых. Тесно общался с Романом Якобсоном, благодаря влиянию которого сформулировал структуралистский подход к культурной антропологии. Благодаря общению с видными американскими этнологами, особенно с «отцом американской антропологии» Францем Боасом, Клод Леви-Стросс познакомился и с достижениями этнографии США. В 1942 году Ф. Боас умер в Колумбийском университете на руках Леви-Стросса.
В начале 1945 года вернулся во Францию, но вскоре вновь отправился в США в качестве советника по культуре во французском консульстве в Нью-Йорке. Пробыл на этой должности до 1947 года. Вернувшись на следующий год в Париж, получил докторскую степень в Сорбонне за работы «Семейная и социальная жизнь индейцев намбиквара» и «Элементарные структуры родства» (здесь интересно сотрудничество Леви-Стросса и выдающегося математика А. Вейля, который написал математическое приложение к этой книге)[4].
В конце 1940-х и в начале 1950-х, Леви-Стросс ведет активную научную и преподавательскую деятельность во Франции. Он руководит одним из направлений в Национальном центре научных исследований (CNRS), одновременно с этим читает лекции и занимает должность заместителя директора по этнологии в Музее человека. Наконец, Леви-Стросс возглавляет пятую секцию Практической школы высших исследований, ранее руководимую Марселем Моссом. Во время его руководства секция была переименована из «Исследования религий примитивных народов» в «Сравнительное религиоведение бесписьменных народов».
В 1952 году по заказу ЮНЕСКО К. Леви-Стросс пишет работу «Раса и история», посвященную многообразию культур и межкультурным отношениям.
В начале 1960 года Леви-Стросс стал руководить кафедрой социальной антропологии в Коллеж де Франс. На базе Коллеж де Франс он создал Лабораторию социальной антропологии, чтобы дать молодым учёным возможность исследовательской работы. В Лаборатории готовились диссертации, организовывались экспедиции в самые разные районы мира. Там стали работать не только французы, но и учёные из других стран. В 1961 году Леви-Стросс вместе с лингвистом Эмилем Бенвенистом и географом Пьером Гуру основал академический антропологический журнал «Человек» (l’Homme) по аналогии с англоязычными журналами «Man» и «American Anthropologist». Он руководил Лабораторией вплоть до своего выхода на пенсию в 1984 году.
В 2008 году Леви-Строссу исполнилось 100 лет, он стал первым членом Французской академии, достигшим этого возраста. В этом же году Библиотека Плеяды приступила к публикации его работ (обычно этого при жизни автора не делается).
Ученый скончался 30 октября 2009 года в своем доме в Париже от сердечного приступа. О смерти Леви-Стросса было объявлено 3 ноября, и в тот же день он был похоронен в деревне Линьероль (департамент Кот-д’Ор, Бургундия) [5].