- •1. Город как объект изучения
- •1.1. Город как объект комплексного изучения
- •1.1.1. Состояние урбанистики
- •1.1.2. Обзор основных предметных областей изучения города
- •1.2. Уникальность и специфичность города как объекта изучения
- •1.2.1. Город как место пересечения (локус интерференции)
- •1.2.2. Город как предметно–территориальная форма социокультурной интеграции
- •1.2.3. Методологические принципы изучения города
- •1.2.4. Город как системный организм
- •1.3. Город как феномен, как единство (взаимопереход) объектных и субъектных структур жизнедеятельности человека
- •1.3.1. Отношение к городу
- •1.3.2. Образ города – семантическая конструкция
- •2. Социологические концепции города
- •2.1. Методологические концепции
- •2.1.1. Производственно-экономическая парадигма Основания города
- •Социальные проблемы городов
- •Методологические проблемы производственно-экономической парадигмы
- •2.1.2. Социокультурная парадигма Методологические принципы
- •Классические теории социокультурной парадигмы
- •М. Вебер. Город как особый тип социальных отношений
- •М. Вебер. Социокультурные предпосылки появления города
- •Ф. Тённис. Город как «общественная» социальность
- •Чикагская школа социальной экологии. Город как среда обитания
- •Город как коммуникативная среда
- •Маргинальность как характеристика городского социума и связанные с ней проблемы
- •2.2. Концепция структуры города
- •2.2.1. Понятие городской среды
- •2.2.2. Структура городской территории
- •Теоретическую схему изучения структуры территории:
- •Типология урбанизированных поселений
- •Характер экономической ситуации и тенденции развития города
- •Зонирование городской территории
- •Микромодели - жилые «ячейки» городской территории: «район» и «жилище»
- •2.2.3. Структура городского пространства Понятие социального пространства как социально–отношенческого феномена
- •Аналитические понятия социокультурного пространства города
- •Ментальное пространство города
- •Структура пространства
- •Понятие коммуникации как методологический принцип построения гносеологической конструкции социокультурного пространства города
- •2.3. Динамические процессы городской жизни
- •Символическая динамика городской среды
- •2.4. Городской образ жизни
- •3. Конструирование городов
- •3.1. Прогностический аспект. Тенденции развития городов
- •3.1.1. Глобализация городов
- •Причины возникновения «глобальных городов»
- •Черты образа жизни «глобального города»
- •3.1.2. Информализация городов Основания и сущность процесса
- •Типы «информационного города»: Технополис, Наукоград, Технопарк
- •3.2. Проектировочный аспект
- •3.2.1. Структурно–функциональная парадигма
- •3.2.2. Социокультурная парадигма проектирования города
- •3.2.2.1. Методология социокультурного проектирования
- •3.2.2.2. Методы социокультурного проектирования
- •Методические приложения к информативно-целевому методу
- •Инструкция к выявлению информативно-целевой структуры текста
- •Инструкция к выявлению логико-фактологической цепочки текста для расчета коэффициента его информативности (избыточности)
Классические теории социокультурной парадигмы
Недостаточность традиционных подходов в определении понятия и сущности города. К середине XIX в. сложились две основные теории города, влияние которых и сейчас довольно существенно: «бурговая» и «рыночная». Первая теория основывается на тезисе, что города возникали как крепости, опорные пункты защиты от врагов. В дальнейшем они трасформировались в административно-политические центры окружающих территорий, поскольку являлись местом проживания политических лидеров и знати. Основной социальной функцией города в этом контексте является управление территорией. Одна из последних версий этой теории – «решётка Кристаллера»: американский географ и социолог на основании проделанных им расчетов показал, что города размещаются по территории страны в соответствии с объёмом ресурсов конкретных территорий, прежде всего социальных: демографических, кадровых, научно-технических и др., и для их функционирования и развития необходима управленческая инфраструктура. Вторая теория акцентирует внимания на экономических основаниях появления города. Город возникает на месте пересечения путей сообщения и по мере развития экономики развивается как торговый и транспортный центр. И сейчас в урбанистике экономическая составляющая объяснения урбопроцессов представлена наиболее широко, разумеется, с учётом специфики современной экономики и современных технологий (например, М. Кастельс). На основании этих теоретических предпосылок сформулировано наиболее распространённое в литературе определение города, данное ещё в конце XIX века немецким географом Ратцелем: город – концентрированное поселение людей, занятых несельскохозяйственной деятельностью. Спецификой города как социально-поселенческой общности являются два эмпирически наблюдаемых и измеряемых признака: 1) концентрация населения и вытекающая отсюда его плотность, особая архитектура и технические средства коммуникации; 2) концентрация производства и обслуживающей её инфраструктуры: технической, экономической, информационной, культурной, бытовой, рекреационной. Эти признаки города вплоть до недавнего времени рассматривались как базовые, определяющие сущность города и лежащие в основе процессов и специфики городской жизни. Однако, при всей очевидной наблюдаемости этих признаков, всегда были проблемы их количественного измерения, точнее – их критерия, например, минимальное количество жителей города, число жителей на единицу территории и др. Другая проблема количественного изучения города, особенно современного, обусловлена спецификой современной технологии производства – ростом её информационно-культурной составляющей. Одной из тенденций современного урбанизма является «растекание» производства и инфраструктуры по неопределённому пространству и в неопределённом направлении, что порождает новые определения города: мегаполис, урбанизированная зона и др. Таким образом, количественные характеристики не могут являться единственным и исчерпывающим основанием для определения и изучения города. В настоящий момент окончательно отрефлексировано то обстоятельство, что городская среда и жизнь горожанина имеют качественные социокультурные особенности, характеризующие специфику взаимодействия и поведения. Город является не просто формой поселения, а социокультурным феноменом, т.е. явлением, возникшим в том числе и под воздействием культурно-мировоззренческих, ценностных обстоятельств. Город как социокультурный феномен обладает такими эмерджентными свойствами, которые порождают специфические особенности городского образа жизни. Первым исследовал город в этом направлении М. Вебер. Говоря о недостаточности указанных выше теориях, он обращал внимание на следующие обстоятельства и приводит следующие контраргументы. 1) Укреплёнными районами с военным гарнизоном были в древности не только вотчины князей. Некоторые из них стали городами, некоторые нет. Политические и административные центры нередко меняли своё географическое положение, а судьба поселений складывалась по-разному.2) В самой вотчине отсутствовал ряд черт городского образа жизни: специализации деятельности и расширенного экономического воспроизводства; политической самостоятельности населения; формального права и независимой организации судопроизводства; отношений личной независимости. Сами по себе вотчины не могли эволюционировать в города. 3) Сам по себе рынок не порождает город. Рыночные сезонные поселения всегда были в сельской местности.4) Ремесло и торговля первоначально не являлись самостоятельными видами деятельности и не имели своей целью расширенного производства, а обслуживали военных, сакрально-идеологическую деятельность и личные потребности знати. Последние и являлись организаторами торговли и ремесла; они предоставляли военную и сакральную защиту и им не нужно было их расширенное воспроизводство. М. Вебер полагал, что предпринимательство как вид деятельности и соответствующий социальный слой появились не в связи с развитием ремесла и торговли, а возникли в особой социокультурной ситуации города как культурно-исторического феномена. Он пишет: «Города не возникли, как часто думают, из гильдий, напротив, гильдии, как правило, возникали в городах». При этом «…регулирование хозяйства не составляло единственный предмет и смысл политики города». Развитие промышленности и рыночных отношений – следствие урбанизации, а не её причина.