Сибирские татары

В настоящее время в Сибири проживает около 500 тыс. татар. Большинство из них – это позднейшие переселенцы и их потомки из Волго-Уральского региона, которые не относятся к этносу сибирских татар. Самих же сибирских татар насчитывается около 180 тыс. человек. Другие группы татар (крымские, астраханские) в Сибири представлены мало.

Сибирские татары состоят из трёх разрозненных этнических групп – томских, барабинских и тоболо-иртышских татар. Территорией их расселения является Западная Сибирь, поэтому иногда их называют «западносибирские татары». Они живут в основном в средней и южной частях Западной Сибири от Урала до почти Енисея. Селения их разбросаны среди русских деревень, часть русских проживает в самих татарских селениях и составляет в них до 15-30% от всего населения. Значительные группы сибирских татар живут в городах Тюмени, Тобольске, Омске, Таре, Новосибирске, Томске и др.

Этногенез сибирских татар связан с процессом смешения угорских, самодийских, тюркских и отчасти монгольских племён и народностей, вошедших в состав разных групп этого этноса.

Территория Западной Сибири издавна была местом формирования и расселения угро-самодийских племён. Первые тюрки могли появиться здесь не раньше гуннского времени. И все дальнейшие тюркские племена, переселяясь сюда, попадали на земли угро-самодийцев, ассимилируя их. Это подтверждают и данные антропологии. Среди сибирских татар монголоидный компонент заметен более чем у волго-уральских или крымских татар.

Монгольский этнический компонент входил в состав сибирских татар в основном с XIII в. – времени покорения тюркских племён монголами. В Томское Приобье монгольская культура (возможно, киданьская) проникла в XI-XII вв. Сложившаяся здесь культура была смешанной и была образована пришлыми (монголоязычными) племенами и остатками местных (телесских и кыргызских) племён. Наиболее позднее смешение с монголами относится к барабинцам, которые в XVII в. находились в тесном контакте с калмыками.

Происхождение тюркских компонентов в составе сибирских татар является разновременным. Проникновение тюрков в эти районы происходило в основном двумя путями – с востока, из Минусинской котловины, и с юга, из Средней Азии и Алтая. Первоначально территорию заселения сибирских татар заняли древние тюрки времени орхонских и таласских надписей (V-VIII вв.). В Томском Приобье определённую роль в формировании тюркоязычного населения сыграли кыргызские и телесские племена. Это был древнейший тюркский слой в этногенезе сибирских татар. Позже, в XI-XII вв. на сибирских татар, как на другие тюркские народы, оказали заметное влияние кипчаки, предки которых – кимаки впервые появляются в Томском Приобье в IX-X вв. Позднее в состав сибирских татар вливались жёлтые уйгуры, бухарцы-узбеки и таджики, телеуты, казанские татары, мишари, башкиры, казахи.

После монгольских походов XIII в. территория сибирских татар входила в Золотоордынское государство, образованное ханом Батыем. В результате распада Золотой Орды в первой половине XV в., усиления междоусобиц прекратила своё существование и восточная часть этого государства – Белая Орда. Исторические судьбы сибирских татар были также связаны с улусом узбекских Шейбанидов. В XIV в. выделилась Ногайская Орда, занявшая степи между Волгой и Уралом и частично Зауралья.

Наиболее раннее государственное образование сибирских татар – Тюменское ханство – сложилось в XIV в. с центром в Чимге-Туре (на месте современной Тюмени). Затем эта территория попала под власть Узбекской Орды во главе с Абулхайром. Во второй половине XV в. власть в Тюменском ханстве захватил Ибак, выходец из улуса Шейбанидов, связанный с ногайскими мурзами. В 1495 г. он погиб в борьбе с местными князьями «тайбугина рода». Столицей ханства стало поселение Сибирь (или Кашлык). От него и пошло название Сибирского ханства, которое сначала существовало одновременно с Тюменским ханством, прекратившим свою историю в первые десятилетия XVI в. В 1563 г. власть в Сибирском ханстве захватил Кучум, убив местных татарских князей. При нём ханство состояло из мелких улусов во главе с беками и мурзами. С соседних народов – манси и хантов – собирался ясак. Централизация власти в ханстве была слабой. Тем не менее, развитие феодальных отношений, рост хозяйственных и культурных связей, родственность языков и другие факторы приводили к возникновению новых надплеменных этнических общностей. В XIV-XVI вв. сложились основные группы сибирских татар.

Кучум прервал связи Сибирского ханства с Русским государством, проводил по отношению к нему резко враждебную политику, устраивал регулярные нападения на уральские поселения русских. В свою очередь и русские власти распространяли постепенно своё влияние на западные группы сибирских татар ещё до похода Ермака, и часть тоболо-иртышских татар расселилась в 1570-х гг. в Приуралье вплоть до рек Уфа и Чусовая. В этот период значительная часть сибирских татар была недовольна правлением Кучума, поэтому с первых месяцев похода Ермака, начавшегося в 1591 г., некоторые татары примкнули к его отряду. После первого разгрома Кучума татары не только приняли подданство Русского государства, но часть из них стала на военную службу, образовав сословную группу служилых сибирских татар-казаков. Отряд конных татар принимал участие в последнем разгроме Кучума в 1598 г.

После присоединения к Русскому государству среди сибирских татар развивались процессы этногенетической консолидации их в единый народ. Ещё в XVII-XVIII вв. они представляли собой общность историко-этнографического характера, объединённую близостью языков, хозяйственно-культурного уклада, не имевшего общего этнического самосознания. Каждая региональная группа в качестве самоназвания использовала разные слова. Русские сразу назвали местных тюрков «татарами», но последние таковыми себя сначала не считали. Тем не менее, обращение к ним в форме «татары» постепенно закрепилось, и сами они стали считать себя татарами. После того как в Сибирь стали переселяться поволжские татары, они, чтобы выделять себя стали называться сибирскими татарами. По мнению некоторых исследователей, процесс объединения сибирских татар в единый этнос продолжался вплоть до XX в. Это связано с широкой географией их расселения и разобщённостью.

Поволжско-приуральские татары сыграли большую роль в этнической истории сибирских татар. Переселения татар из Европы в Сибирь начались не позднее XVI в. До революции между пришлыми и местными татарами во многих деревнях сначала возникала вражда, они селились в разных концах селений. Причины розни были в социальных, языковых и культурных различиях. Но постепенно происходил процесс сближения за счёт брачных связей, языкового и культурного сближения. Сближению, также, способствовала общая религия (ислам) и изучение поволжско-татарского литературного языка.

Часть сибирских татар влилась в состав других соседних этносов – русских, манси, хантов, чулымцев. С другой стороны, в состав сибирских татар вошли волго-уральские татары, башкиры, казахи, ханты, манси, таджики, селькупы, телеуты и другие. Наибольшие контакты у сибирских татар были с русским населением. Особенно среди служилых и городских татар. В советский период с распространением литературного татарского и русского языков постепенно исчезают местные татарские диалекты, сохраняясь лишь в глубинке. Возросло количество межэтнических браков у сибирских татар: в городах они достигают 60-80%, в сельской местности – до 20-40%.