Введение в современную девиантологию / gl2(8)

предоставлены такие условия, обращение и мягкий приговор в тюрьме типа “загородного клуба”.

Теоретики конфликта доказывают, что девианты из элиты совершают зачастую более крупные преступления и получают за них более легкие наказания, чем средние граждане. Эта точка зрения может быть проиллюстрирована путем

сравнения “дела Бески” со случаем Уильяма Дж. Руммеля. Руммель был осужден по трем обвинениям суда в Техасе. Его преступления были следующими:

1) подделка чека на 28 долларов 36 центов; 2)получение 80 долларов путем обманного использования кредитной карты;

3) принятие чека на 120 долларов в обмен на ложное обещание починить

кондиционер.

Хотя ни одно из этих преступлений не включало в себя физического ущерба пострадавшим сторонам, все преступления оказались уголовными. По законам Техаса судимость за третье уголовное преступление влечет за собой пожизненное заключение. Таким образом, за преступления, ущерб от которых

составил 228 долларов 36 центов, Уильям Руммель оказался за решеткой.

Преступление и наказание.

Институт права и сопутствующий ему институт наказания способствовали

формированию целой профессиональной субкультуры “заплечных дел мастеров”.

Вклад этих “профессионалов страдания” в копилку человеческих гнусностей трудно переоценить. Колесование, дыба, сажание на кол, испанский сапожок, четвертование (лишь небольшая часть списка казней и пыток) - все это не горячечный приступ воспаленной дьявольской фантазии, а плоды пытливого

человеческого разума. Человек действительно уникальное существо.

Значительную часть своих интеллектуальных и духовных возможностей он

потратил на изобретение максимально эффективных способов убийств и издевательств над себе подобными.

Экскурс в историю: как сажали на кол при Петре I.

“По свидетельству современников, именно таким образом расправился Петр I со Степаном Глебовым - любовником своей сосланной в монастырь жены

Евдокии. 15 марта 1718 года измученного пытками Глебова привезли на Красную площадь, заполненную толпами народа. Петр приехал в отапливаемой карете. Глебова посадили на необструганный “персидский кол”. Приговоренного

212 Глава II. Социализация и социальный контроль.

поставили спиной к столбу, завели руки назад и крепко связали за спиной. Затем его посадили на кол, вернее на дощечки. При этом кол вошел не глубоко, а вот

глубину дальнейшего проникновения регулировали, постепенно уменьшая высоту опорных столбиков. Палачи следили за тем, что бы кол, входя в организм, не затрагивал жизненно важных центров. По личному указанию Петра, что бы

мученик не умер от обморожения, не него надели шубу и шапку. Глебов мучился пятнадцать часов, оглашая площадь нечеловеческими криками. Он умер только в

шестом часу утра следующего дня.” (Гитин В.Г. Это жестокое животное мужчина.

М.2002)

“Мастера” просвещенного Запада отнюдь не отставали от своих коллег из

“дикой Московии”, чему свидетельствует следующий пример.

Четвертование по французски.

Приведенное здесь описание повествует о последних часах человека, казненного в 1757 году по обвинению в заговоре с целью убийства короля Франции.

По приговору несчастному вырвали мясо на груди руках и ногах, а раны

поливали смесью кипящего масла, воска и серы. Затем его четвертовали с помощью лошадей, а расчлененные останки сожгли. Офицер стражи составил следующий отчет о происшедшем:

“Палач погрузил кандалы в котел с кипящим зельем, которым он щедро

поливал каждую рану. Затем запрягли лошадей и привязали за руки и за ноги.

Лошади сильно потянули в разные стороны. Через четверть часа процедуру повторили и сменили лошадей: тех, которые были у ног, поместили к рукам, что бы сломать суставы. Все повторили несколько раз. После двух или трех попыток палач Самсон и его помощник, который держал клещи, достали ножи и надрезали тело у бедер, лошадей снова потянули; затем то же сделали с руками и плечами; мясо было срезано почти до самых костей. Лошади напряглись изо всех сил и

оторвали сначала правую, затем левую руку. Жертва была жива до того момента, когда ей окончательно оторвали конечности от тела” /Foucoult Michel. Discipline and Panish. Harmondsworht, 1979/

Читая описание средневековых казней трудно поверить, что они

происходили при больших скоплениях людей, жадно внимавших происходящему.

Такие казни были большими событиями и служили одной из форм массовых

развлечений.

Интересно, что уже в раннем средневековье появляется тенденция использования денег, как универсального обменного эквивалента - даже в

правовых отношениях. Показательна в этом отношении “Саллическая правда”, действие которой приходится на приходится на IY-YIII века нашей эры, когда происходила варваризация Римской империи, сопровождаемая разгромом “всего

и вся”. Как отмечают историки, жестокость и агрессия доходили до остервенения. Об этом можно судить по следующим выдержкам из действовавшего тогда

закона: “Кто вырвет другому руку, ногу, глаз или нос, платит 100 солидов, но если рука еще висит, то лишь 63 солида. Оторвавший большой палец платит 50 солидов, но если палец остается висящим, то только 30”. И все в таком же духе. В

частности, за указательный палец надо было платить на 5 солидов больше, чем за остальные, ибо он необходим для стрельбы из лука. Конечно, та целесообразность, которую хотел внести в эту норму законодатель, меркнет в наших глазах перед предполагаемыми формами его нарушения. Но это опять таки один из первых шагов к появлению в дальнейшем рационального западного права

в его современном варианте.

Со временем в большинстве западных обществ получают распространение исправительные практики контроля над преступностью. Создаются первые тюрьмы, в последствии развившиеся в пенитенциарные системы.

Лондонская тюрьма “Флит”.

В XII веке в Лондоне были построены две тюрьмы, само упоминание о

которых вселяло ужас в сердца не только уголовников, но и должников...

Возведенная 1130 года, тюрьма “Флит” еще с той поры славилась коррупцией. Пост хранителя переходил по наследству и сохранялся за одной из семей свыше трехсот пятидесяти лет. В средние века во “Флите” томились люди, заключенные в тюрьму по религиозным мотивам - нередко подобных преступников клеймили раскаленным железом, увечили ми ноздри и отрезали уши. Тюремные пыточные

инструменты включали в себя тиски для пальцев и железный ошейник, вызывающий у несчастных смертельное удушье. Тюрьма всегда являлась

желанной целью для бунтовщиков и революционеров. В минувшие века “Флит” сжигали до тла и отстраивали заново три раза. Условия в ней были столь

плачевны, что судя по свидетельству Мозеса Пита, относящемуся к последнему

десятилетию XVII века, “Вшей можно было снимать прямо с одежды теснящихся в

камере десятков заключенных”. Для наказаний применялась и темница,

214 Глава II. Социализация и социальный контроль.

называвшаяся “сейфом”. В этой камере из неоштукатуренного кирпича не было ни камина ни печи, а свет проникал лишь через щель над дверью. Темница была

сырой и зловонной и, как правило, располагалась вблизи горы, свозимых со всей тюрьмы в одно место нечистот. Обычно в “сейфе” находились наряду с живыми и покойники, ожидающие захоронения. В 1729 году тогдашнего начальника тюрьмы

судили за убийство после того, как шестеро заключенных погибли в результате нечеловеческих условий, но в результате его оправдали. Тюрьму “Флит” снесли в

1846 году.

Российские тюрьмы прошлого века.

К концу XIX века в России насчитывалось 895 тюрем. По данным на 1

января 1900 года, в них содержалось 90 141 человек.

(Для сравнения: сегодня только в СИЗО сидит 280 тысяч человек и более 1 млн. в тюрьмах и на “зонах”.)

Англичанин Венинг осмотрел петербургские. московские и тверские тюрьмы в 1819 году. Вот его впечатления.

“...Две низменные комнаты были сыры и нездоровы; в первой готовили

пищу и помещались женщины, которые хотя и были отгорожены, о на виду всех прохожих; ни кроватей, ни постелей в них не было, а спали женщины на настланных досках; в другой комнате было 26 мужчин и 4 мальчика, из них трое мужчин было в деревянных колодках; в этой комнате содержалось и до 100

человек, которым негде было прилечь ни днем ни ночью. Комната для колодников

высшего сословия находилась почти в земле; попасть в нее можно было через лужу, комната эта должна порождать болезни и преждевременную смерть.”

____________________________________________

Вопросы для самопроверки:

1.Чем отличается преступность от других видов девиантного поведения?

2.Какие стадии развития правоохранительных отношений в России вы можете выделить?

3.Какими процессами характеризуется развитие правоохранительных практик в России в постперестроечный период?

4.Чем, по вашему, отличается российская преступность от западной?

5.В чем различия между отечественной и американской системами классификации преступлений?

6.Что такое уличная преступность? Какие преступления включаются в эту категорию?

7.В чем слабость официальной криминальной статистики? Какие факторы снижают ее эффективность?

8.Как проявляются региональные особенности преступности в нашей стране и в США?

9.Как наркотики влияют на преступность? Какие статистические данные

по этому поводу вы помните?

10.Что можно сказать о голландском опыте декриминализации наркотиков?

11.Как влияют наркотики и вообще криминальный капитал на политическую сферу?

12.В чем проявляются недостатки такого метода контроля преступности, как тюремное заключение?

13.В чем преимущества ареста, по сравнению с тюремным заключением?

14.В чем суть идеи превенции?

______________________________