Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Семиотика ответы.docx
Скачиваний:
402
Добавлен:
13.03.2017
Размер:
211.34 Кб
Скачать
  1. Базовые семиотические сферы (сигнификация, коммуникация, динамика).

Сигнификация – это понятийное содержание символа и знака.

Юрий Лотман выделил в качестве двух базовых семиотических сфер сигнификацию и коммуникацию, У. Эко оставил вне внимания третью сферу - динамику, под которой следует понимать законы смены моделей сигнификации и коммуникации как в одно время, так и в разные исторические периоды. Это не просто диахронический аспект, поскольку в динамике получает освещение также соотношение и взаимозависимость разных систем сигнификации и коммуникации в одном синхроническом срезе. В качестве примера можно привести сопоставление освещения одного и того же события разными каналами массовой коммуникации (радио, ТВ, печать), отображение его в литературе, перенос данного сюжета в кинотекст. Это как бы проблема семиотического перевода, проблема семиотической трансформации, когда имеет место сохранение одних структурных элементов при изменении других.

Идея Эко – концепция различия коммуникации (которую автор готов моделировать даже как «передачу сигнала от одного устройства к другому») и сигнификации (процесса означивания, то есть придания смысла сигналу). Суть коммуникации состоит в оперировании системой сложившихся в языке кодов, в то время как задача сигнификации – формирование этой системы кодов. Суть сигнификации определяется символом, референтом и референцией. Референт есть понятие, которое описывает символ, а референция – это отношение, механизм, устанавливающий между ними связь. Эко выводит понятие референта за рамки семиотики, объясняя, что оно создаёт ненужные трудности в объяснении сигнификативного процесса. В том числе и эти трудности, как позднее отмечал рассматриваемый автор, не дают научно осмыслить всю полноту процесса сигнификации. В этой связи Умберто Эко полагал, что цель семиотики – в исследовании коммуникативного процесса, то есть эта дисциплина носит прикладной характер и не может посягать на глубинное познание.

Семиотика сигнификации направлена на разные подходы к интерпретации знака, и здесь первичным становится толкование индексов, актуализирующих социальную реальность, а семиотика коммуникации ориентирована на системный анализ переданных посредством этих индексов сигналов интенций отправителя и реакций на них получателя

Юрий Лотман в своей модели коммуникации отвечает в числе других вопросов и на такой: каким образом удается в принципе порождать новое сообщение. "Новыми сообщениями мы будем называть такие, которые не возникают в результате однозначных преобразований и, следовательно, не могут быть автоматически выведены из некоторого исходного текста путем приложения к нему заранее заданных правил трансформации . Отсюда и следует его основополагающая идея, что знаковая (семиотическая) коммуникация представляет собой связь между автономными единицами. Если они совпадают, то ничего нового между ними возникнуть не может.

  1. Методы семиотизации (Богданов-Малиновский).

Богданов всесторонне и многосложно рассматривает природу общеорганизационных методов, таких, как ингрессия, эгрессия и дегрессия.

Ингрессия рассматривается Богдановым как универсальный метод связи явлений и сущностей природы, мышления и общества, обобщённо сформулированный отечественной школой диалектического материализма как «принцип всеобщей связи явлений».

Ингрессия – это такая организационная схема, при которой два объединенных ею комплекса имеют общую связку, в которой их содержание конъюгационно* сливается. Все те случаи, когда происходит частичное или полное смешение элементов, принадлежащих различным комплексам, можно назвать конъюгацией.

Эгрессия — метод централизма, обсуждается Богдановым как метод координации процессов в системах принципиально любой природы, и рассматривается им как обобщённая схема, ответственная за целостность любого уровня. Эгрессия выступает как централистическая связь, объединение комплексов, группирующихся вокруг общего центра.

Подобный тип организации широко распространен как в при- роде, так и в обществе. В природе это централистическое строение многоклеточных организмов, централистическое строение нервной системы, строение социальных группировок животных и т. д. В обществе – это все авторитарные и тоталитарные режимы, патриархальные общины, светская и жреческая иерархии, организация армии, бюрократии, монархии и т. д. Центральное лицо во всех этих централистических системах – организатор, руководитель. Периферию образуют исполнители, действия которых определяются его указаниями.

Дегрессия — метод ограничения разнообразия состояний управляемой подсистемы или элемента.

Так называемый скелетный принцип организации, широко распространенный в живой природе, названный Богдановым дегрессией.

Скелетные формы свойственны огромному большинству организмов. Наиболее типичный образец дегрессии, по Богданову, это скелеты живых организмов. Наименее доступны деорганизации, – пишет А. А.Богданов, – должны оказаться такие системы, которые соединяли бы черты высшей и низшей организованности: сложность и концентрацию активностей с устойчивостью их связей… Это и есть принцип дегрессии»

В агрессии имеет место накопление системных противоречий. "Если наблюдать их развитие за достаточный период времени, то постоянно получается одна и та же в общих чертах картина. Частичные противоречия обнаруживаются почти с самого начала. Между центральным комплексом и периферическими, между "организаторами", или властвующими, и "исполнителями", или подчиненными, идет психологическое расхождение: их взаимное понимание становится неполным, а затем тенденция к его уменьшению все более усиливается.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]