Лекция 2.

Предмет философии стремится выйти за пределы логического познания. Вердикт Канта таков: философия может быть в качестве науки, но для нее нужны определенные правила. Сами философы не смогли договориться, является ли философия наукой. Это связано со сложным предметом.

Из Платона, Аристотеля вытекает, что философия – объективное состояние. Однако с другой стороны, оно же и знание, т.е. должно быть по идее субъективно. Философия дает некие конструкции, концепции абсолюта, мира, человека в данную эпоху, в данном культурном срезе, она выступает своего рода судьбоносной подпричиной. Т.е. сначала возникает некая идея, которая потом ищет себе воплощение. Эта идея возникает не спонтанно. Философ является неким сосудом, проводником.

Современная картина мира научна. Наука авторитетна для современного человека. Совремеенная научная картина мира преподносит человеку усеченную картинку, без мате-аспекта. Если есть объект – мир – мысленный, контруируемый, развивающийся, то должен быть и субъект, который является причиной, некий абсолют.

Философия – это своеобразный символический язык этой судьбы мира, человеческой истории. Философия – это форма осознания этой судьбой самой себя посредством человека. Эта судьба мира становится мыслью, разумом. Платон говорил, что философия – состояние мира. Мысль может постичь себя как объект, но как субъект она постоянно убегает в некую неизвестность. Куда она убегает – в область, которая скрыта от рационального, логического познания. Она как бы бережет свои истоки от чужого взгляда. Но с другой стороны только в человеке, только в частности в философии это неизвестное, судьба могут обрести самосознание.

Философия предметна, т.е. имеет свой предмет. С другой стороны, она сверхпредметна, т.е. пытается выйти за пределы.

Все науки предполагают наличие определенной логики. Они исходят из определенной логики, без которой они не могут сделать ни шагу. Философия не может себе позволить исходить из такого. Логика дана готовой наукам. Философия должна сформулировать свою логику в процессе развертывания своего предмета. Логика не предшествует философии, а появляется вместе с ней, вместе с определением предмета. Философия должна быть логической, но она же должна быть и сверхлогической.

Во всех других науках предмет и метод совпадают, могут существовать обособленно друг от друга. В философии метод есть часть ее предмета. Его элементы, принципы возникают лишь с философским мышлением, неотделимы от него.

Философия пытается дать науке свое обоснование, свое значение, открыть, что же она такое есть на самом деле. Философия находит в зазоре добытия.

ВЫВОДЫ: предмет философии теоретически описывается и выражается через совокупность взаимопротиворечивых суждений (предметна-сверхпредметна), т.е. философия – логическое учение, которое через логику общается со сферой трансцендентного. Трансцендентный объект – сущностный, не материальный. Это область, которая еще не стала рациональным смыслом. Философия имеет свой предмет, через него она общается с реальностью, которая не достигла еще формы предметности. Философия – это методология, но в то же время никакая методология ей не указ.

Философия как некая культура размышления о возможности мыслить начало. Философия – культура размышления о возможности помыслить начала бытия. Причем бытия не конкретной вещи, а бытия в его абсолютной всеобщности, т.е. в его полноте. Начало бытия – это точка отсчета. Т.е. философия – это культура размышления о бытии до бытия. Философия – это мышление о несовпадении мысли и ее предмета.

Мысль не живет в сознании, но она находится там. Сознание – это уникальная способность человека к идеальному отражению реальности в своем мозгу, в идеальных представлениях. Чтобы потенциальная способность осуществилась, возникает мысль. Мышление – это процесс, в ходе которого мы свои мысли выстраиваем в логику. Как происходит осознание мира – загадка.

В моменте событиЯ есть одновременно взаимная укорененность и несовпадение Я и МИРА (сознания и мира). В момент сознания Я начинаю воспринимать мысли. В тот момент, когда сознание выдергивает из окружающего мысль, устанавливается некий контакт между объектом и субъектом. Очевидно, что если нечто мыслимо, то он уже ЕСТЬ, обладает способностью СТАТЬ реально. Для сознания нет возможности, т.к. мысль – это уже настоящее, возможность бытия. Мышление трансформирует сознание в мысль, в идею бытия возможности («как если бы…»). Специфика философии в том, что она постоянно задерживается в зазоре бытия и небытия, пытается его развернуть это начало, бытие.

Структура философского знания.

Философия как и любая научная дисциплина имеет свою структуру. Она состоит из онтологии, гносеологии, логики, социальной философии и истории философии.

Онтология	ОСНОВА ФИЛОСОФИИ	Некая отрасль философского знания, которая рассматривает мир на мета-физическом уровне. Человек-мудрец.		Задача: формулирование принципов метафизики		ОБЪЕКТ
Гносеология		Учение о знании. Уровень, аспект: мировоззрение*. Человек-философ.		Задача: выработать формы мировоззренческого мышления		МЕТОД
Логика		Уровень: научный. Данному уровню соответствует человек-ученый, логик		Разработать универсальные научные методологии		КОНКРЕТНЫЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ
Социальная философия (философия жизни, истории, общества, философская антропология, этика, эстетика)			Уровень: здравого смысла. Субъектом является человек-«жилец».		Разработать некие культурно-образовательные формы самоутверждения человека
История философии					Выработка неких форм осознания; рефлексия

*мировоззрение – соотношение в сознании человека ЯиМИР (…абсолют, …природа, …общество)

В искусстве содержание объектов выражается в форме образов, в религии – символов. Философия же должна те же понятия выразить в форме разума.

Философия и религия обе задают вопросом, например, что есть Бог? Религия – вопрос веры, философия начинает с фундаментального сомнения. Это своего рода религия, которая изнутри себя избывает в самом начале.

Философия в отличие от науки – это не теория. Науку всегда интересует какой-то конкретный вопрос. Для того, чтобы отвечать на этот вопрос, она должна опираться на совершенную методологию. Философия не может двигаться с рамках определенной матрицы, каждый раз она начинает с нуля.

Философия – это не искусство. Философия дает некие объективные картинки. Не следует путать философию с обыденным мышлением.