- •2. Предмет политологии, ее структура и основные категории.
- •3. Методы, основные источники и функции политологии.
- •4. Политические идеи античности.
- •5. Политические учения Нового времени.
- •7. Сущностные черты, признаки политической власти.
- •8. Функции политической власти и ее механизм.Легитимность.
- •9. Формы политической власти. Теория разделения властей
- •10. Политические конфликты и кризисы.
- •11. Компромисс и консенсус в политике.
- •12. Политическая система.
- •13. Понятие политического режима. Демократический режим
- •14. Понятие и основные черты тоталитаризма и авторитарного режима.
- •15. Государство: сущность, происхождение и основные признаки
- •16. Функции государства. Государственный механизм и его структура.
- •17. Монархия. Парламентская республика.
- •18. Президентская республика.Смешанной формы правления.
- •19. Парламент
- •20. Президент и его полномочия. Правительство.
- •21. Формы государственного территориального устройства.
- •21. Формы государственного территориального устройства.
- •22. Политические партии, их сущность, генезис и основные функции.
- •23. Социально-политические типы партий, классификация
- •25. Понятие общественных организации и движений
- •26. Сущность, основные принципы демократии.
- •27. История демократии: от зарождения идеи до современности.
- •30. Избирательные системы.
- •31. Гражданское общество.
- •32. Содержание, сущность и уровни политического сознания.
- •33. Понятие, сущность и типология политической культуры.
- •34. Механизм формирования и функции политической культуры.
- •35. Человек как объект и субъект политической деятельности.
- •36. Предпосылки включения личности в политический процесс.
- •37.Основные типы и формы политического участия.
- •38. Политическое лидерство, сущность и истоки формирования.
- •39. Функции политического лидерства и его типология.
- •40. Внешняя политика государства. Внешняя политика.
- •42. Межгосударственные организации. Организация Объединенных Наций (оон)
- •Международный валютный фонд (мвф)
- •Международный банк реконструкции и развития (мбрр)
- •Организация Североатлантического договора (нато)
- •Европейский союз (ес)
- •Совет Европы
5. Политические учения Нового времени.
В произведениях мыслителей Нового времени гражданская концепция политики получает свое логическое продолжение в социальной концепции, в которой акцент с индивида переносится на социальные группы и общности как субъектов политики. В целом совокупность социально-политических идей, выдвинутых буржуазными мыслителями Нового времени, получила название либерализма.
Некоторые исследователи отцом современной политологии как науки считают англичанина Томаса Гоббса. Свое политическое учение он изложил в философском труде «О гражданине» и трактате «Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского».
Государство Гоббс рассматривал как человеческое, а не божественное установление. Оно возникло, по его мысли на остове общественного договора из естественного догосударственного положения, когда люди находились в состоянии «войны всех против всех». Государство было учреждено в целях обеспечения всеобщего мира. В результате общественного договора на государя были перенесены права отдельных граждан, тем самым добровольно ограничивших свою свободу.
Бесспорной заслугой Д.Локка является выдвижение идеи разделения власти в государстве между различными органами, для того чтобы не допустить ее деспотического использования и злоупотребления ею.
Существенное развитие политические идеи получили в трудах мыслителей французского Просвещения. Его наиболее видными Представителями являются Шарль Луи Монтескье, Вольтер.
Вольтер считал своим политическим идеалом «просвещенную монархию».
Политические идеи американцев: идея о том, что все люди от природы свободны, независимы и обладают некоторыми неотчуждаемыми правами.
Значительные заслуги в развитии политических идей принадлежат немецким мыслителям Канту, Фихте, Гегелю. Кант ,к примеру, большое внимание уделял обоснованию идеологии либерализма. Краеугольным принципом его политической теории является положение о том, что каждый человек обладает абсолютной ценностью и не может быть орудием осуществления каких бы то ни было целей.
Имел место консерватизм, обратное либерализму направление, неприемлющее всякого рода реформы. К нему относятся Берк, Местр, Бональд.
Помимо этих двух течений появилось абсолютно новое направление утопический социализм (Мор, Уинстенли, Мелье, Сен-Симон, Фурье, Оуэн).
В произведениях одних социалистов-утопистов будущее общество связывается с народовластием, с самым широким участием трудящихся в управлении общественными делами. Идеалом общественного устройства он провозгласил «свободную республику», в которой предусматривается выборность и сменяемость всех должностных лиц.
В сочинениях других социалистов-утопистов прослеживается критическое отношение к институтам государственной власти. Мелье, например, считал сущностью государственной деятельности организованное насилие. Сен-Симон полагал, что в промышленной системе отпадает необходимость в политических институтах с многочисленными учреждениями и должностями, что политика вместо управления людьми будет заменена управлением вещами.
Продолжением социалистических традиций явилось учение марксизм.
В центре его внимания оказались вопросы об сущности, тенденциях развития движущих силах и будущем буржуазного общества, всех его институтов с точки зрения интересов человеческой свободы. В контексте этого анализа марксизм выработал новые подходы и к объяснению государства, политики и права.
Сущность этого подхода состоит прежде всего в диалектико-материалистическом понимании государства, политики и права - в утверждении того, что их базисом является совокупность господствующих в классовом обществе производственных отношений, в раскрытии характера взаимодействия базиса и политической надстройки.
Маркс и Энгельс объясняют право: его нормы выступают не как свод установленных людьми правил своего поведения в соответствии с абстрактными представлениями о добре и справедливости, а являются юридическим выражением и закреплением существующих общественных отношений и, прежде всего тех, которые имеют место в сфере материального производства.
Руководящей нитью марксистского анализа политики как общественного явления выступает выдвинутое К. Марксом и Ф. Энгельсом положение о сущности классовой борьбы как борьбы политической, направленной на завоевание и удержание власти.
6. Основные направления современной политологии.
Политология – область знаний о политике и организации политической жизни.
Определяя содержание и назначение политологии, можно выделить 2 её основных направления: 1. политология, как академическая наука, занимающаяся исследованием истории политической мысли и политической системы, изучение политической теории и практики и современных глобальных проблем. 2. Политология, как учебная дисциплина в высшей школе, одно из важнейших средств формирования политической культуры граждан. Политическая культура -система исторически сложившихся устойчивых ценностей, установок, убеждений, представлений, моделей поведения, проявляющихся в непосредственности субъектов политического процесса и обеспечивающих воспроизводство политической жизни общества на основе преемственности. Элементы структуры политической культуры:– политическое сознание, включающее в себя как идеологические компоненты (политические знания, ценности, убеждения, способы политического мышления), так и психологические (политические чувства, эмоции, переживания, ориентации, настроения); – политическое поведение (политические установки, типы, формы, стили, образцы общественно-политической деятельности); – политический опыт (политические традиции, обычаи, политическая память общества и т.д.).
Питирим Сорокин (1889-1968) создал социологическую теорию, которую назвали «интегральной». В ней общество рассматривалось как социокультурная система. Он выделял в социологии четыре раздела: учение об обществе, социальную механику (определение статистических законов общества), социальную генетику (происхождение и развитие общества), социальную политику (частная социологическая наука). Питирим Сорокин разработал теорию социальной стратификации, разделения общества на множество социальных слоев (страт) в зависимости от богатства, власти, образования и т. п.Ему принадлежит также приоритет в открытии теории социальной мобильности, перемещения из одного социального слоя в другой.
Источники современной политологии: Конституции стран, Индексы стран, Кодексы, Закон, Интервью с главами государств.