37. Культура цивилизация. Проблемы становления общепланетарной цивилизации.

Культура — это природа, обработанная особым, человеческим образом в целях удовлетворения тех или иных потребностей. Но она нс сводится к вещам, произведенным человеком, а распространяется и на общественные отношения, и на продукты духовного производства.

Суть культуры может быть графически представлена в виде треугольника, у основания которого — воспитание и образование (двигатель культуры), а стороны — возделывание, обработка (смысл культуры) и поклонение, почитание (культ как своеобразный тормоз). Культура — это идеал, выполняющий системообразующую роль в технологии общественного производства.

Понятие цивилизации является одним из наиболее употребительных в философии, истории и других науках гуманитарного цикла. Оно родилось во Франции в середине XVIII в. и обозначало идеальное устройство человеческого общества. Этимологически термин восходит к латинскому слову «цивилис» — городской, что говорит о тесной связи цивилизации с городским типом культуры

Нужно подчеркнуть, что при всем многообразии подходов к определению соотношения культуры и цивилизации основным является представление о цивилизации как о более внешнем по сравнению с культурой слое человеческого бытия. Цивилизация воплощает в себе технологический аспект культуры со ставкой не на качественные, а на количественные параметры бытия с установкой на беспредельное развитие со сменой целей этого развития. Г 'данное в цивилизации — непрерывная смена технологий для удовлетворения столь же непрерывно растущих потребностей и возможностей человечеегва при законодательном обеспечении этого процесса В понятии цивилизации заключена интегральная характеристика, относящаяся и к человеку, и к обществу и представляющая качественное своеобразие данного периода мировой истории и человека, находящегося в нем. В понятии «человек цивилизованный» как бы пересекаются два типа исторического времени — линейное и циклическое. Все мы — дети всемирной истории, капельки ее океана, но в то же время каждый человек — представитель культуры своего народа.Становление планетарного общества, как и аналогичный процесс культурной ассимиляции в прошлом (например, эллинизация), будет исходить из городов, прежде всего центральных, столичных, мегаполисов.

Процесс урбанизации, глобализации жизни в мировых центрах и его последующее распространение на периферию

Вторая половина XX в. свидетельствует, что в плане научного и технологического развития он движется с ускорением. Компьютеризация производства, Интернет, вовлечение разных стран в обмен экономической деятельностью, рост внешней торговли, международных связей, тенденций к экуменизму - все эти факторы способствуют вовлечению все большего числа стран в процессы глобализации. Ассимиляция отдельно взятых людей - процесс относительно несложный, быстрее всего он протекает вне связи со своими соплеменниками. Ассимиляция же даже одной африканской деревни или сообщества людей представляет собой несравненно более сложную задачу.Важнейшим средством создания и устойчивого укрепления общепланетарного сообщества будет служить дальнейшее возрастание мирового человеческого потенциала во всех трех его измерениях:- рост образованности, профессиональной компетентности населения, в особенности среди женщин;- дальнейшее увеличение средней продолжительности жизни и повышение роли женщин в семье;

- рост среднедушевого национального дохода всех слоев населения, включая беднейшее.