- •Билет 1. Философия и круг изучаемых ею проблем, предмет и функции
- •Билет 2. Философия в системе культуры.
- •Билет 3. Структура философского знания.
- •Билет 4. Философская мысль Древней Индии, учение Вед, основные идеи
- •Билет 5. Ортодоксальные школы индийской философии
- •Билет 6. Философия буддизма. Основные философские идеи индийской медицины.
- •Билет 7.Философская мысль Древнего Китая (конфуцианство, даосизм, философия китайской медицины).
- •Билет 8. Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Гераклит.
- •Билет 9. Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон).
- •Билет 10. Пифагорейская школа.
- •Билет 11. Античные плюралисты (Эмпедокл, Анаксагор, атомисты).
- •Билет 12. Софисты и Сократ.
- •Билет 13. Философия Платона.
- •Билет 14. Философия Аристотеля.
- •Билет 15. Эллинистически - римская философия, ее своеобразие (эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм).
- •Билет 18. Схоластика: полемика номиналистов и реалистов. Доказательства бытия Бога.
- •2. Полемика номиналистов и реалистов
- •Билет 19. Схоластика: основные представители и идеи.
- •Основные проблемы: вера и знание, доказательство бытия Бога, общее и единичное (проблема универсалий)
- •Билет 20. Философия эпохи Возрождения, ее специфика. Философские идеи Николая Кузанского и Джордано Бруно.
- •Билет 21. Философия Френсиса Бэкона.
- •Билет 22. Философия Рене Декарта.
- •Билет 23. Английский эмпиризм (Гоббс, Локк, Беркли, Юм).
- •Билет 24. Французские энциклопедисты. Философия французского просвещения.
- •Билет 25. Теоретическая философия и. Канта.
- •Билет 26. Практическая философия и. Канта.
- •Билет 27. Философия Фихте и Шеллинга.
- •Билет 28. Философская система и метод Гегеля.
- •Билет 29. Антропологическая философия Людвига Фейербаха.
- •Билет 30. Философия к. Маркса.
- •Билет 31. Иррационализм XIX века (Шопенгауэр, Дильтей, Ницше, Бергсон, Шпенглер).
- •Билет 32 Русская философия: славянофилы и западники.
- •Билет 33. Серебряный век русской философии (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев, п.А. Флоренский).
- •Билет 34. Русский космизм (Федоров, Вернадский, Циолковский, Чижевский).
- •Билет 35. Основные школы и направления западной философии XX века: феноменология.
- •Билет 36. Основные школы и направления западной философии XX века: психоанализ.
- •Билет 37. Основные школы и направления западной философии XX века: экзистенциализм.
- •Билет 38. Основные школы и направления западной философии XX века: неопозитивизм и постпозитивизм.
- •Билет 39. Основные школы и направления западной философии XX века: постмодернизм.
- •Билет 40. Основные школы и направления западной философии XX века: интегральный подход.
- •Билет 41,42,43. Бытие. Понятие духа, материи и сознания, пространства , времени и движения.
- •Билет 44. Жизнь как специфическая форма движения материи.
- •Билет 45. Диалектика, её принципы и всеобщие законы.
- •1 Закон — Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно. 2 закон — Закон взаимопроникновения противоположностей 3 закон — отрицание отрицания.
- •Билет 46. Соотношение диалектической и формальной логики.
- •Билет 47. Три закона диалектики и их приложения в природе и обществе.
- •Билет 48. Развитие, его модели и законы.
- •Билет 49 Развитие и эволюция. Органическая эволюция на Земле.
- •Билет 50. Феномен культуры. Теории культуры.
- •Билет 59. Человек в системе социальных связей.
- •Билет 60. Человек и природа.
- •Билет 61. Человек как творец и творение культуры.
- •Билет 62. Любовь и творчество в жизнедеятельности человека.
- •Билет 63. Смысл жизни и деятельности человека.
- •Смысл жизни
- •Смысл жизни нужно искать во внутреннем мире человека
- •Билет 67. Проблема прогресса.
- •Билет 68-70. Познание. Соотношение мнения, веры, понимания, интерпретации и знания.
- •Билет 71. Истина и ее критерии.
- •Билет 72. Рациональное и эмпирическое познание.
- •Билет 73. Иррациональное познание: интуиция в медицине.
- •Билет 74,75. Презентизм и конструктивизм
- •Билет 77. Структура научного познания, его методы и формы.
- •Билет 79. Классическая научная рациональность.
- •Билет 80. Неклассическая научная рациональность.
- •Билет 81. Философия и медицина
- •Билет 82. Философско-этические проблемы медицины
- •Билет 83. Феноменология живого. Проблема адекватности в выражения феномена жизни в современной биологии и медицине.
- •Билет 84. Проблема существования у живых организмов собственного пространства и времени.
- •Билет 86. Феномен самодвижения живых существ и принципы его обеспечения.
- •Билет 87. Особенности органической формы.
- •Билет 88. Философские основания возможности питания и размножения живых организмов.
- •Билет 93. Основные виды редукционизма.
- •Билет 94. Основная тенденция развития биомедицинского знания с точки зрения холизма и редукционизма.
- •Билет 98. Понятие «паттерн» и «организация» в теории аутопоэза.
- •Билет 99. Основные признаки аутопоэтических систем. Аутопоэтичность и автономность.
- •Билет 100. Аутопоэтичность и автономность
- •Билет 101. Теория аутопоэза и синергетика.
- •Билет 103. Понимание структуры и функций нервной, иммунной и эндокринных систем в теории аутопоэза.
- •Билет 104, 105. Комбинативно-комплементарные системы и матричное копирование как модель живой системы на околомоллекулярном уровне.
- •Билет 111. Этап терапевтического нигилизма.
- •Билет 112. Количественный период развития клинического мышления. Феномен доказательной медицины.
- •Билет 113. Основные принципы клинического мышления, согласно х. Вульфу.
- •Билет 114. Категория «мера жизни» и ее роль в философии медицины.
- •Билет 115. Понятия «объем выживания» и «функция благополучия (оптимальности)» как возможные способы выражения меры жизни.
- •Билет 116. Критерии оптимальности и методология их использования в современных биомедицинских науках.
- •Билет 119. Идея интегральной медицины и ее соотношение с частными медицинами.
- •Билет 120. История философии биомедицины: спор реалистов и номиналистов о понятии болезни
Билет 41,42,43. Бытие. Понятие духа, материи и сознания, пространства , времени и движения.
Бытие́ — философское понятие, фиксирующее аспект существования сущего в отличии от его сущности. Если сущность определяется вопросами: "Что есть сущее?", то бытие вопросом: "Что значит, что сущее есть?". Парминид выдвигает теорию о неизменной сущности бытия и противопоставляет его небытию. Он выделяет свойства бытия: 1.Оно не возникло и не может погибнуть. 2.Бытие едино, непрерывно, неподвижно и совершенно. 3.Бытие имеет свои пределы.
Бытие – всеобщая универсальная и единственная в своем роде способность существовать, которой обладает любая реальность. Бытием может обладать только что-то. Небытие нельзя помыслить. Небытие отрицает бытие. Противоположные понятия - небытие и ничто. Существенные философские проблемы - соотношение бытия и мышления, соотношение бытия и времени. Аристотель разделил бытие на потенциальное (возможность) и актуальное (действительность), причем актуальное бытие оказывается формой существования потенциального бытия на стадии его реализации. Материя, как объективная реальность характеризуется бесконечным количеством свойств. Материальные вещи и процессы конечны и бесконечны, поскольку их локализованность относительна, а их взаимная связь – абсолютна, непрерывна (внутри самих себя однородна) и прерывна (характеризуются внутренней структурой): всем материальным объектам присуща масса (будь то масса покоя для любого вщества или масса движения для полей) и энергия (потенциальная или актуализированная). Но важнейшими ее свойствами, ее атрибутами, являются пространство, время и движение. Пространство характеризуется протяженностью и структурностью материальных объектов (образований) в их соотношении с другими образованиями. Время характеризуется длительностью и последовательностью существования материальных образований в их соотношении с другими материальными образованиями
Билет 44. Жизнь как специфическая форма движения материи.
Жизнь — одна из высших форм движения материи, носителями которой являются нуклеопротеидные тела, обладающие свойством органической целостности, т.е. способностью саморегуляторной стабилизации при непрерывном обмене веществом и энергией с окружающей средой. Данная дефиниция конкретизирует известное определение, сформулированное Ф. Энгельсом: «Жизнь есть способ существования белковых тел, и этот способ существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических составных частей этих тел». Неизбежная краткость любого определения Ж. исключает возможность охватить все разнообразие ее проявлений; для исчерпывающего представления о ней следовало бы, по замечанию Ф. Энгельса, проследить все формы Ж., от низшей до наивысшей. Однако данное определение фиксирует свойство органической целостности, отличающее все формы Ж. от неживой природы, и в то же время предполагает историко-генетическую связь живого с неживым. Эта связь означает, что Ж. могла возникнуть только химическим путем, а не порождается нематериальной «жизненной силой».Материальность Ж. не сводится к химическим, физическим и механическим процессам, как считают сторонники механистического материализма. Самое примитивное живое тело, «... будучи результатом обычных химических процессов, отличается от всех других тел тем, что оно есть сам себя осуществляющий перманентный химический процесс...». Такой процесс есть предел химии и начало становления органической целостности с самыми элементарными физиологическими свойствами (обмена веществ, раздражимость, сокращаемость,
способность к росту и производному от него примитивному делению). «Физиология, — писал Ф. Энгельс, — есть, разумеется, физика и в особенности химия живого тела, но вместе с тем она перестает быть специально химией: с одной стороны, сфера ее действия ограничивается, но, с другой стороны, она вместе с тем поднимается здесь на некоторую более высокую ступень»