Методичка по истории

Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»

Институт социально-гуманитарных и политических наук

И.В. Сенькова

ИСТОРИЯ

От первобытности до конца XVII века

Учебно-методическое пособие

Архангельск

ИД САФУ

2014

1

УДК 93/94(07) ББК 63.3(2)4я7 С317

Рекомендовано к изданию редакционно-издательским советом Северного (Арктического) федерального университета имени М.В. Ломоносова

Рецензенты:

профессор, доктор исторических наук М.И. Смирнова доцент, кандидат исторических наук А.Б. Смирнов

Сенькова, И.В.

С317 История. От первобытности до конца XVII века: учебно-ме- тодическое пособие / И.В. Сенькова; Сев. (Арктич.) федер. ун-т им. М.В. Ломоносова. – Архангельск: ИД САФУ, 2014. – 112 с.

ISBN 978-5-261-00957-3

История России рассматривается в пособии в контексте развития мирового сообщества. Представлены основные этапы, базовые факты, имевшие наибольшее значение в последующем развитии всемирно-исторического процесса.

Предназначено для студентов негуманитарных специальностей высших учебных заведений заочной и очной форм обучения.

УДК 93/94(07) ББК 63.3(2)4я7

2

3

ПРЕДИСЛОВИЕ

Всоответствии с требованиями Федерального образовательного государственного стандарта высшего профессионального образования дисциплина «История» относится к разделу «Гуманитарный, социальный и экономический цикл» и является базовой. Дисциплина охватывает историю человечества от первобытности до наших дней. Студенты должны получить новые знания по истории России, ее месту и роли в мировых общественных процессах, выработать навыки анализа и оценки современных общественных процессов с учетом исторической ретроспективы.

Вданном пособии рассматривается период истории от первобытности до конца XVII в., начала Нового времени. Представлены основные этапы, базовые факты по истории регионов и стран, имевших наибольшее значение в последующем развитии всемир- но-исторического процесса. История России дается в контексте развития мирового сообщества. Автор исходил из того, что знание всемирной истории по данной дисциплине должно быть на ознакомительном уровне, а истории России – на репродуктивном. Материалы пособия представлены в соответствии с проблемно-хро- нологическим принципом изложения.

Дается представление о важнейших теоретико-методологиче- ских основах исторической науки, сущности и функциях исторического знания, понятие исторического источника, характеризуются основные этапы в развитии отечественной исторической науки.

Вконце каждой темы студентам предлагаются обобщающие вопросы, для более глубокого изучения приводится список литературы. В заключении рекомендуется решить тесты для самопроверки знаний. Пособие содержит краткую хронологическую таблицу по изучаемому историческому периоду.

4

ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЮ

Сущность и функции исторического знания

Колыбелью исторической дисциплины является Древняя Греция. Традиционно «отцом истории» считают греческого ученого Геродота (485–425 гг. до н.э.). Его труд «История» был посвящен греко-персидским войнам и начинался словами о необходимости всестороннего изучения прошлого. История (от греч. historia) означает повествование, рассказ о прошлом, узнанном, исследованном. Главным объектом исторического изучения является человек. Как писал В.О. Ключевский (1841–1911): «Содержанием истории как отдельной науки, специальной отрасли научного знания служит исторический процесс, т.е. ход, условия и успехи человеческого общежития или жизнь человечества в ее развитии и результатах»1.

Одной из фундаментальных социальных функций исторического познания является формирование исторического сознания. Под историческим сознанием понимается совокупность представлений общества в целом и его социальных групп в отдельности о своем прошлом и прошлом всего человечества. Историческое сознание – это социальная память.

Важной функцией истории как науки является познавательная,

или интеллектуально-развивающая. «Для всякого человека, ес-

ли он не круглый дурак, все науки интересны»2, писал известный французский историк Марк Блок (1886–1944). «Пусть homo faber (человек-мастер) или politicus (человек-политик) всегда будут безразличны к истории, в ее защиту достаточно сказать, что она при-

1 Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Лекция первая. URL: http://www.bibliotekar.ru/rusKluch/1.htm

2 Блок М. Апология истории, или Ремесло историка. 2-е изд., доп. М.:

Наука, 1986. С. 8.

5

знается необходимой для полного развития homo sapiens (человек разумный)»1.

Практически-рекомендательная (прогностическая) функция истории позволяет определить тенденции развития общества и государства, на основе теоретического опыта предшествующих поколений помогает вырабатывать обоснованный политический курс, принимать правильные, оптимальные решения политического характера.

Воспитательная функция истории выражается в том, что на исторических примерах воспитывается уважение к добру, справедливости, свободе, равенству и другим непреходящим человеческим ценностям. Великий русский ученый-энциклопедист М.В. Ломоносов (1711–1765) писал, что история «дает государям примеры правления, подданным повиновения, воинам мужества, судьям правосудия, младым старых разум, престарелым сугубую твердость в советах, каждому незлобивое увеселение, с несказанною пользою соединенное»2.

Современная историческая наука тесно связана со специальными историческими науками, такими как археология (изучение памятников материальной культуры), этнография (наука, изучающая бытовые и культурные особенности народов мира, их происхождение, расселение и т.п.), топонимика (изучение совокупности географических названий в какой-нибудь стране, местности), сфрагистика (дисциплина, изучающая печати), геральдика (изучение гербов государств, городов, фамилий), палеография (историкофилологическая дисциплина, изучающая памятники древней письменности с целью установления места и времени их создания) и др.

Источники и методы изучения истории

История как наука оперирует точно установленными фактами. Эти факты извлекаются из исторических источников. Исторический источник – документ, бесстрастный свидетель эпохи, родив - шийся в определенное время и отражающий его реалии. Основные

группы исторических источников: письменные (государственные акты, летописи, книги, дневники, письма, пресса и т.п.), веществен-

1Там же. С. 9.

2Ломоносов М.В. Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 года. Репр. изд. Архангельск: Правда Севера; М.: Белые альвы, 2006. С. 8.

6

ные (предметы быта, украшения, орудия труда предшествующих эпох, здания, утварь и т.п.), устные (легенды, сказания, былины, предания), художественные работы, а также фото-, кино-, аудио- и видеоматериалы. К новым источникам, появившимся в недавнее время, можно отнести Интернет. Главным видом исторических источников являются письменные источники. Они содержат колоссальный массив открытой и скрытой (опосредованной, интерпретируемой) информации о прошлом. Задача исследователя – с помощью научных методов изучить источник и выявить объективную информацию.

Методом в науке называют совокупность приемов и способов, а также общих принципов познания. Важнейшими принципами исторического познания являются объективность и историзм.

Принцип объективности – выявление закономерностей, определяющих процессы экономического, социально-политического и культурного развития, подход к исторической реальности во всей ее многогранности и противоречивости, независимо от нашего отношения к излагаемым фактам и событиям, не искажая и не подгоняя их под заранее заданные схемы и концепции.

Принцип историзма предполагает изучение прошлого с учетом конкретно-исторической обстановки соответствующей эпохи, во взаимосвязи и взаимообусловленности событий, с точки зрения того, как и в силу каких причин, где и когда возникло то или иное явление, какой путь оно прошло, какие оценки давались ему на том или ином этапе развития.

К конкретным методам исторического исследования относятся общенаучные методы, собственно исторические и специальные, заимствованные у других наук. Среди них: синхронно-хроноло- гический – рассматриваются события, осуществляющиеся одновременно, совпадающие во времени; ретроспективный – это метод последовательного проникновения в прошлое с целью выявления причины события; проблемно-хронологический – изучение последовательности исторических событий; сравнительный – сопоставление исторических объектов в пространстве и времени; струк- турно-системный – изучение внутреннего устройства общества, общественного строя; математический анализ – изучение количественных отношений в обществе; социологический – изучение закономерностей развития и функционирования общества и др. Методика – это техника исторического исследования, система исследовательских технических приемов.

7

Теория и методология исторической науки

Теория – это система общих теоретических принципов решения научных вопросов. Превращение исторических знаний в историческую науку происходило на протяжении длительного времени. Геродот представлял историю как развивающийся во времени

ипространстве процесс, в ходе которого меняются судьбы людей

игосударств.

Человеку Средневековья история представлялась самостоятельным процессом, который приобретает смысл при рассмотрении в плане вечности и осуществления Божественного замысла, Божественного провидения. Отсюда – провиденциализм, составлявший суть средневекового мировоззрения.

Подлинный переворот в духовной жизни общества произошел в эпоху Возрождения, когда в центр мироздания был поставлен человек. Новое мировоззрение получило название «гуманизм». Важным достижением историков-гуманистов стало рассмотрение и оценка прошлого с точки зрения земных, а не небесных интересов. Николо Макиавелли (1469–1527), знаменитый историк той эпохи, сторонник сильного государства, считал, что состояние общества определяет государство, политика разъясняет прошлое, руководит настоящим и способна прогнозировать будущее.

ВXVII в. историческая наука развивалась под влиянием идей рационализма – философского направления, признающего разум основой познания и поведения людей, естественного права и общественного договора.

ВXVIII в., в век Просвещения, тематика исторических трудов расширилась. Просветители искали причины происходивших событий. Они поставили вопрос о практическом устройстве будущего общества, считая главным политическую свободу и гражданское равенство. Крупным достижением того времени стала идея закономерности и прогресса в общественной жизни.

Основы современной исторической науки сформировались в XIX–XX вв. под влиянием различных философско-исторических учений (гегельянство, позитивизм, марксизм, неокантианство и др.). В современной исторической науке – множество школ и направлений.

Восновеисторическогоматериализма(марксизма)лежитуче- ниеосоциально-экономическихформациях(формационныйпод-

ход). Основоположниками этого учения стали немецкие ученые

8

К. Маркс (1818–1883) и Ф. Энгельс (1820–1895). Согласно их теории, общество в своем развитии проходит через последовательную, закономерную смену определенных стадий и фаз, формирующихся на основе определенного уровня развития экономики. Они назвали эти стадии общественно-экономически- ми формациями: первобытно-общинный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и коммунистический. Марксизм предписывал всем странам и народам идти формационным путем. Однако, как показала жизнь, абсолютно чистых формаций нет. В каждой из них наряду с господствующим спо - собом производства сохраняются остатки старых и возникают зачатки новых производственных отношений. Кроме того, в силу разных обстоятельств (климат, географические, внешнеполитические и другие факторы) история разных народов, стран, регионов развивается неравномерно и имеет свои особенности. Представление о коммунизме как конечной цели истории вступает в противоречие с утверждением о ее поступательном движении.

В XX в. видное место в сфере исторической науки и образования на Западе завоевал цивилизационный подход, позволяющий рассматривать процесс развития стран и мира с позиций многолинейности и многовариантности развития. Цивилизация как типологическая единица истории – это способ жизнедеятельности общественной макросистемы, сориентированной во времени и пространстве. Наиболее общими факторами, определяющими существо цивилизации являются: географическая (или природная среда); система ведения хозяйства (экономика), социальная организация; духовные ценности (религия, идеология); политическая система; ментальность; особенности эпохи, в которой существует цивилизация1.

Наиболее яркими представителями цивилизационного подхода в зарубежной историографии являются О. Шпенглер (1880–1936, «Закат Европы»), А. Тойнби (1889–1975, «Постижение истории»). Теория локальных цивилизаций была разработана в трудах русского социолога Н.Я. Данилевского (1822–1885, «Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к романо-германскому»).

1 Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. 8-е

изд. М.: КДУ, 2006. С. 17.

9

Историей исторической науки, ее становлением и развитием занимается специальная дисциплина – историография.

Существует несколько основных этапов изучения русской истории. Элементы исторических знаний у восточных славян появились в ответ на практические потребности людей. Они нуждались в накоплении и передаче своего опыта от поколения к поколению. Первоначально исторические знания возникали в виде легенд, преданий, былин, мифов. После принятия христианства появился летописный жанр исторической литературы, который оставался основным до конца XVII – начала XVIII в. Историческая мысль была подчинена богословию.

В XVII–XVIII вв. происходило превращение исторических знаний в науку: ставился вопрос о возможности естественно-научно- го объяснения истории, вводилось ее деление на периоды, стали различать авторский текст, появилась система ссылок на документы. Становление отечественной исторической науки связано с именами выдающихся исследователей В.Н. Татищева (1686–1750) и М.В. Ломоносова.

Крупнейшим дворянским историком является Н.М. Карамзин (1766–1826). Самым выдающимся историком XIX в. признается С.М. Соловьев (1820–1879). Яркую и многогранную картину русской истории представил В.О. Ключевский (1841–1911).

Большой вклад в развитие отечественной исторической науки внесли ученые XX в. Они придерживались различных схем и построений в изучении прошлого. А.С. Лаппо-Данилев- ский следовал неокантианской теории исторического познания. Н.И. Кареев изучил ее позитивистско-плюралистическую версию, Г.Г. Шпет – феноменологическую. Новые теоретико-фи- лософские и логические подходы к пониманию смысла и хода истории сосуществовали с эмпирическими исследованиями, значение которых не утратило своей актуальности и в наши дни (труды С.Ф. Платонова, А.А. Кизеветтера, М.М. Богославского и др.). С марксистских позиций рассматривали движущие силы исторического процесса Г.В. Плеханов, В.И. Ленин, М.Н. Покровский.

Советская историческая наука развивалась в сложных условиях. Правящая партия большевиков провозгласила приоритет политических, партийных мотивов в исторических исследованиях. Несмотря на трудности, в советское время выявлялись и собирались новые исторические материалы, делались попытки

10