- •Оглавление
- •Введение
- •Глава 1. Предпосылки развития познавательного туризма в пермском крае
- •Теоретические аспекты туризма
- •1.2.Географические предпосылки
- •1.3. Социально – экономические предпосылки
- •1.4. Культурно – исторические предпосылки
- •Глава 2. Туристский потенциал пермского края
- •2.1. Природно-географические ресурсы Пермского края
- •Курортные ресурсы Пермского края
- •2.2. Историко-культурный потенциал Пермского края
- •2.3. Центры и объекты туризма Пермского края
- •2.3.1. Чердынь
- •2.3.2. Ныроб
- •2.3.3. Соликамск
- •2.3.4. Усолье
- •2.3.5. Кунгур
- •2.3.6.Пос. Ильинский
- •2.3.7. Оса
- •Глава 3. Разработка маршрутов для познавательного туризма в пермском крае
- •Добрянский муниципальный район
- •Чусовской муниципальный район
- •Заключение
- •Библиографический список
- •Интернет-ресурсы
2.3. Центры и объекты туризма Пермского края
На основе наиболее частой встречаемости в сети Интернет, а также в различных рекламных буклетах и периодических изданиях, нами было выделено 7 наиболее примечательных центров Пермского края, на которых мы остановились подробнее. Пермь как центр и объект туризма сюда не входит, т.к. этот город рассматривается как самостоятельный объект познавательного туризма и требует отдельного изучения.
2.3.1. Чердынь
Среди заповедных уголков Пермского края у Чердыни (Приложение 8, рис. 49,50) особое место. Самый древний город Урала не просто богат памятниками истории и природы, здесь – особая цивилизация. Невольно позавидуешь тому, кто впервые увидит эти прозрачные сосновые боры, утонувшие в пепельно-бирюзовых лишайниках, величавый камень Полюд, синеющий на горизонте, перламутровые краски неяркого северного неба.
Люди начали обживать этот дивный край еще в VIII–IXвв. Предки коми-пермяков «оставили» на одном из семи холмов, где стоит Чердынь, обломки глиняных сосудов и медные шумящие подвески, обнаруженные археологами. Древние коми и «белоглазые чудины» назвали поселение «чердынью», что значит «в устье ручья». Местные племена еще до прихода на Урал русских торговали через Волжскую Булгарию с Персией, Византией, Хорезмом.
Огромная территория от верховьев Камы до устья Чусовой под именем «Пермь Великая» впервые упоминается в Троицкой летописи в 1321 году. Но еще в XIвеке предприимчивые новгородцы совершали сюда походы за солью и мехами. Спустя четыре столетия Чердынь стала одним из главных поселений Верхнего Прикамья, войдя в состав Русского государства.
Город ремесленников, торговцев и служилых людей пережил свой звездный час в XVI–XVIIвв., уступив затем первенство Соликамску.
Как и многие российские города, Чердынь пережила несколько пожаров. Однако в городе немало построек XVIII–XIXвв.
Величественная колокольня Воскресного собора (XVIII–XXвв.) служит высотной доминантой городской панорамы. В архитектурном облике Чердыни ранние традиции Русского севера и Москвы переплетаются с приемами уральской школы зодчества 2 половиныXVIIIвека и отражаются в храмах, общественных зданиях, купеческих лавках и домах.
Краеведческий музей в Чердыни был открыт в 1899 году. Собрание музея составляют богатейшие коллекции: археологическая (с уникальными предметами Пермского звериного стиля и восточного серебра VII–Xвв.), Пермской деревянной скульптуры, представленной работами местной «шакшерской школы», коллекции иконописи, нумизматики, этнографии и др. Видное место принадлежит книжному собранию (XVI–XXвв.), включающему уникальные экземпляры старопечатной и рукописной книги, образцов «крюкового письма». Музей хранит исторические реликвии национального значения, наиболее замечательны из которых — оковы боярина М.Н. Романова, воинские доспехиX–XVвв. и др. В здании бывшей Успенской церкви открыт музей «Истории веры».[18]
Древняя Чердынская земля и сегодня не похожа на захолустье. Через Колву и Вишеру шагнули новые мосты, завершается строительство новой дороги на север края. Значит, как и прежде, будет удивлять этот несравненный край и земляков, и гостей.