- •6)Истина 1. В истории философии существовали разные взгляды на возможности получения достоверных знаний:
- •9) Специфика, уровни и формы научного познания
- •10) Мировоззрение как культурный и социальный феномен имеет свои исторические образы в мифе, религии, науке и философии, кроме того, выделяют обыденно- практическое мировоззрение.
- •12) Классификация методов научного познания.
- •18) Основные подходы к изучению общества
- •20) Фрейд и неофрейдизм
- •24(2). Философия позитивизма: этапы развития.
- •23) Общественные законы могут быть осознаны или неосознаны людьми; в том и в другом случае их объективность сохраняется. [1]
- •24.Філософія Платона. Вчення Платона про ідеї.
- •25) Религиозная философия как специфическая форма идеализма
- •26) Сучасна релігійна філософія: основні напрямки та їх характеристика.
- •27) Концепції розвитку суспільства та форми соціальних процесів.
- •28) Філософія Аристотеля: основні ідеї та їх вплив на світову філософію.
- •29) Особливості та головні питання філософської культури Київської Русі.
- •30) Проблема людини в історії філософської думки. Головні концепції сутності людини.
- •Человек в философии эпохи Возрождения.
- •31) Філософія стоїків
- •32) Філософія українського Відродження.
- •33) Сутнісна характеристика людини. Взаємозв'язок біологічного, соціального та психічного в людині.
- •34) Епікуреїзм
- •35) Філософія українського Просвітництва.
- •36) Сенс життя. Основні концепції сенсу життя людини.
- •37) Основні проблеми середньовічної християнської філософії та основні етапи її розвитие.
- •39) Зміст понять: людина, індивід, особистість. Історичні типи взаємовідносин людини і суспільства.
- •40) Спори про природу універсалій: реалізм і номіналізм.
- •41) Українська філософія XIX ст.
- •42) Проблема свободи і відповідальності людини, їх взаємна зумовленість.
- •44) Українська філософія XX ст.
- •45) Духовне життя суспільства: поняття, сутність, структура.
- •1. Базовим і найбільш давнім рівнем свідомості є чуттєво-афективний пласт, до якого належать:
- •2.1 Содержание и форма
- •2. Метафизика как основная альтернатива диалектики
- •§ 3. Можливість ментального взаємовпливу
25) Религиозная философия как специфическая форма идеализма
Все религиозно-философские течения являются идеалистическими, и их основная задача — доказать необходимость, полезность и всеобщую значимость религии для человека. Некоторые из этих течений объявляют себя «нейтральными», поднявшимися якобы над материализмом и идеализмом, преодолевшими их «ограниченность» и вследствие этого получившими право выступать арбитром в сложных перипетиях современной идеологической борьбы. Видные представители религиозно-философских школ, такие, как W. Бохенский, называют себя даже сторонниками «реалистической философии», сформировавшейся якобы в борьбе с идеализмом. В действительности современная религиозная философия является одной из наиболее реакционных разновидностей идеализма. Реставрируя иррационализм л мистику, возрождая утратившую силу концепцию преимущества веры перед разумом, фальсифицируя новейшие достижения науки, религиозная философия выступает против материализма и атеизма. Как и всякий идеализм, религиозная философия выдается за «надклассовое», беспартийное, универсальное учение, одинаково пригодное для верующих, независимо от их социального положения и места в общественной жизни. На деле же она выступает за сохранение консервативных общественных порядков.
Будучи близкой другим разновидностям идеализма, религиозная философия дает свое решение онтологических, гносеологических, космологических, социальных и иных проблем, направленное на защиту и оправдание религии.
Религиозно-философская онтология не ограничивается разделением действительности на низшее и высшее бытие и признанием духовной сущности первичной по отношению ко всему материальному. В ее основе лежат учение о боге и доказательства его существования. Последние могут быть различными: рациональными или иррациональными. Они могут апеллировать к разуму или откровению, но всегда ставят задачу обоснования истинности религиозных представлений о боге и решающего значения этой истины для человека.
26) Сучасна релігійна філософія: основні напрямки та їх характеристика.
Современная религиозная философия
Современная религиозная философия — направление в философии, которое отображает основные тенденции современного состояния в религии, является промежуточным звеном между современным миром и религией.
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Современная религиозная философия представляет собой набор различных направлений и течений, школ и систем, конкурирующих друг с другом. Среди католических религиозно-философских течений наиболее влиятельными являются неотомизм, неоавгустинизм. В протестантизме и разное время получили распространение либеральная теология, неоортодоксия, «теология мертвого бога» и другие. В рамках православия сформулировалась «академическая философия», философия церковного обновления, «метафизика всеединства», философия «нового религиозного сознания». Различные философские концепции имеются в исламе, буддизме и других религиях.
Таким образом, основное отличие религиозной философии от других разновидностей идеализма состоит в том, что она исходит из религии, из постулатов вероучения. Главной ее проблемой является выявление отношения бога к сотворенному им миру и человеку. Учение об отношении человека к богу и бога к человеку становится альфой и омегой всех религиозно-философских школ, независимо от их конфессиональной принадлежности.
Таким образом, основное отличие религиозной философии от других разновидностей идеализма состоит в том, что она исходит из религии, из постулатов вероучения. Главной ее проблемой является выявление отношения бога к сотворенному им миру и человеку. Учение об отношении человека к богу и бога к человеку становится альфой и омегой всех религиозно-философских школ, независимо от их конфессиональной принадлежности.