2.Принципи систематизації естетичних категорій.
I. Типологія систематизації естетичних категорій в історії естетики.
Загальнометодологічний аспект – минуле розуміється як тимчасова характеристика об`єктивної реальності, яке невіддільне від руху цієї реальності. (Матеріальна, соціальна, духовна) діяльність людини.
Специфічність історії естетики – продукт історичної естетичної практики людини.
Естетична практика – це предметно-ідеалістична діяльність, яка включає в себе створення предметів і матеріальної, і духовної культури, а також осмислення й на рівні теоретичної свідомості і в системі естетичних категорій. Історія естетики повинна бути і історією естетичної практики, зафіксованою в предметних (матеріальних) і духовних (ідеальних) структурах людської культури.
Цей методологічний принцип визначає місце і значення естетичних категорій в історії естетики.
Другий важливий аспект вивчення історії естетичних категорій:
Проблема їх об`єктивної, наукової інтерпретації.
Основою інтерпретації може бути лише сучасне наукове розуміння предмету естетичної науки.
Цей принцип особливо важливий для історичного дослідження, в своїй сутності носить ретроспективний характер, або йде від наслідків до причини, від теперішнього до минулого, від більш розвиненого феномена до менш розвиненого – історичного.
Проблема презентативності історико-естетичного дослідження стало предметом старанного вивчення в нашій науці. С.С.Аверінцев притримувався такої думки, що історичні культури слідує вивчати з внутрішнього і в поняттях (категоріях) даної культури.
Сучасне визначення теоретичної естетики включає в себе вивчення:
об`єктивно-естетичне, що розуміється як природно-соціальне і предметна основа естетичної свідомості і естетичне споживання;
творчо-перетворюючу практику естетичного суб`єкта, виражену через естетичну діяльність і свідомість, а також через систему її категорій;
найбільш загальні, універсальні закони художньої творчості і мистецтва.
В історії естетики на різних етапах розвитку можна визначити два основні типологічні підходи до визначення сутностей естетичних категорій:
розуміння категорій як відтворення суб`єктивних станів і особливостей;
розуміння категорій як вузлових моментів відображення об`єктивного.
Відображення єдності і соціально-духовної практики людини (Арістотель).
Наприклад, якщо своєрідність системи естетичних категорій визначало – „прекрасне”, то вся система естетичних категорій будується біля неї, і впливало на всю систему естетичних категорій.
Принципи
Визначення структури важливо онтологічно-феноменологічні і соціально-гносеологічні аспекти.
Необхідно визначити принципи субординації і координації естетичних категорій.
Визначення основної універсальної категорії.
умова
1. Онтологія естетичної категорії – вчення про буття, можна розуміти як матеріалістичне і ідеалістичне.
2. Феноменологія – як знаходження многогранності прояву в формах естетичних явищ.
умова
1 – об`єктивний стан;
2 – духовно-практичне освоєння світу;
3 – світ суб`єкту соціального життя.
умова
Вдосконалена форма, основою є поняття наприклад („гармонія”).
Як прекрасне – естетичний ідеал втілений в духовно-практичному засвоєнні світу.
Принцип координації (І.Кант, Н.Чернишевський, Є.Суріо, Ш.Лало), принцип субординації (Платон, Плотін, Гегель).
„Совершенство,- пишет французский эстетик Люсьен Радроф,- есть жизненная необходимость природы. Оно спонтанно, из него рождается идея всеобщего совершенства”.
Таким чином: Методологія і висхідні принципи систематизації естетичних категорій.
Естетичне |
Прекрасне Возвишене Трагічне Комічне |
Естетичний ідеал Естетичний смак Естетичне почуття |
Мистецтво Художній образ Творчість |
-Універсальна категорія
Об`єктивні стани
Духовно-практичне засвоєння світу.
Суб`єкт соціально-духовного життя