Коллективная Монография. ВлГУ, 2013. Том 2

ления ненависти и агрессии к нашим единоверцам. Поэтому мы считаем деятельность антикультистов общественно опасной.

Конфессионально ангажированныйантикультизм нередко мимикрирует под научное религиоведение. Не получая должной оценки со стороны ученых, антикультизм может дискредитировать религиоведение как науку.

17. Как Вы относитесь к сообщениям о феноменах НЛО, полтергейста и т.п.?

Хотя некоторые сообщения об НЛО, полтергейсте или голосах, похоже, вызваны объяснимыми явлениями или проблемами психофизического восприятия отдельных людей, Свидетели Иеговы не отрицают, что такие сообщения могут быть связаны с «неземными существами». В Библии ничего не говорится об инопланетных цивилизациях, однако в ней ясно говорится о духовных созданиях — ангелах, среди которых есть и восставшие против Бога, демоны.

Если в библейские времена Бог через ангелов передавал своим служителям некоторые сообщения, чтобы записать их в Библию, то теперь, когда Библия завершена и стала широкодоступной, Бог считает ее достаточной для того, «чтобы Божий человек был сведущ во всем, полностью подготовлен ко всякому доброму делу» (2 Тимофею 3:17). Нет причины полагать, что Бог дает нам особые указания через внеземных вещателей, поскольку в Библии сказано: «Даже если бы кто-то, мы или ангел с неба, возвещал вам как благую весть что-то сверх того, что возвещали вам мы, то да будет он проклят» (Галатам 1:8).

Библия предостерегает, что Сатана и его демоны вводят человеческий род в заблуждение, чтобы отвлечь от библейской вести о Царстве Бога, которое восстановит на земле потерянный Рай. Поэтому Свидетели Иеговы избегают разного рода «контактов» и якобы спасительных посланий. В Библии не говорится, что люди должны искать убежища в космическом корабле пришельцев или в каком-либо другом месте. Спасение, согласно

291

Библии, дает вера в Иегову и Иисуса тем, кто посвящает свою жизнь служению Богу и проходит христианский путь до конца.

18. Как Вы относитесь к сообщениям о чудесах, волшебстве, колдунах, ведьмах и непознанном? Что можно назвать действительным «чудом»?

Все, сказанное об НЛО и полтергейсте, Свидетели Иеговы равным образом относят к колдунам, магам, экстрасенсам, а также к спиритизму и контактам с «умершими». По нашему убеждению, эти явления зачастую связаны с деятельностью падших ангелов. Лучшая защита от этого — познание библейской истины. Вот почему Свидетели Иеговы, будучи далекими от политики и законодательных инициатив, активно занимаются просветительной деятельностью с Библией в руках.

В библейские времена Бог через своих служителей совершал чудеса, которые свидетельствовали о Божьей благосклонности к ним. Опираясь на Библию, Свидетели Иеговы считают, что в наше время Бог не совершает таких чудес. Более того, Библия побуждает быть осторожными: «Пришествие [беззакония], по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением» (2 Фессалоникийцам 2:9, 10).

Чудеса иногда определяются как явления материального мира, которые превосходят все известные человеческие способности и силы природы и поэтому приписываются сверхъестественному вмешательству. В этом смысле многое из осязаемого мира можно назвать чудом. Никто в лабораторных условиях не может искусственно создать жизнь. Никто не рискнет сказать, что на 100 процентов знает, как действует человеческий организм, как работает мозг или развивается эмбрион человека. Подобные чудеса убеждают Свидетелей Иеговы в существовании Творца.

292

19. Возможны ли жизнь после смерти, переселение душ, посмертное бытие души?

Свидетели Иеговы не верят в то, что после смерти человек продолжает существование в виде некоего бесплотного существа (души). Согласно нашему пониманию Библии, душа — это сам живой человек. Умирая, человек уходит в состояние небытия, однако в назначенное Богом время большинство людей будут воскрешены (воссозданы) в плоти. После Армагеддона (уничтожение зла на земле и спасение праведных) во время Тысячелетнего Царства Христа на земле постепенно из небытия будут воскрешены ветхозаветные праведники, а также многие «неправедные», которым Иегова даст возможность раскаяться. В конце 1 000 лет для последнего испытания «на малое время» будет освобожден Сатана, после чего земные подданные Небесного Царства останутся жить вечно в земном Раю во исполнение первоначального замысла Иеговы. Лишь «малое стадо» избранных последователей Христа (144 000), включая апостолов, после смерти воскрешаются на небе и становятся соправителями Христа в Небесном Царстве.

Соответственно, Свидетели Иеговы не верят в вечные загробные муки грешников, считая, что это не основанное на Библии учение бросает тень на милосердие Бога. Упомянутая в Библии «огненная геенна» представляла собой свалку за иерусалимской стеной, в которой с помощью серы постоянно поддерживался огонь. Порой туда выбрасывали трупы казненных преступников, недостойных, как считалось, подобающего погребения. Свидетели Иеговы верят, что Иисус использовал геенну как символ вечного уничтожения, а не загробных мучений.

Идея реинкарнации, по нашему мнению, не находит достоверного подтверждения в Библии.

Неверие в загробное существование души влияет на отношение Свидетелей Иеговы к эвтаназии. Для не-Свидетеля, который, возможно, считает, что земная жизнь — лишь остановка на пути к чему-то лучшему, смерть может казаться желанным и долгожданным другом. Однако Библия

293

учит, что смерть — это не друг, а враг человека (1 Коринфянам 15:26). Жизнь свята в глазах Бога, которому принадлежит источник жизни (Псалом 35:10). Хотя некоторые ссылаются на описанный в Библии случай, когда тяжелораненый царь Израиля умолял оруженосца убить его, как насвоего рода эвтаназию, то есть намеренное действие, ускоряющее смерть умирающего человека, этот поступок позже негативно оценивается в Библии (1 Царств 31:3, 4; 2 Царств 1:2—16). Таким образом, это библейское событие не оправдывает какую-либо причастность христианина к эвтаназии. Это, однако, не значит, что христианин обязан использовать любую техническую возможность, чтобы продлить угасающую жизнь, иначе говоря, растянуть период умирания (что порой приводит к ситуациям, когда людей, находящихся без сознания, годами поддерживают в «живом» состоянии при помощи медицинского оборудования).

20.Верите ли Вы, что природа «не храм, а мастерская, и человек

вней хозяин» и как Ваше РО относится к решению экологических проблем?

Согласно Библии, Бог создал землю, чтобы она стала домом для человечества и превратилась в цветущий сад (Бытие 1:28, 31; 2:15). Из Библии также следует, что Бог намерен «погубить тех, кто губит землю», а значит, он крайне недоволен варварским обращением с планетой (Откро-

вения 11:18).

Хотя в Библии Бог обещает восстановить землю, чтобы на ней вечно жили праведные люди, Свидетели Иеговы не считают, что сегодняшние усилия для него не важны. Во-первых, христиане должны содействовать чистоте земли. Творец запустил природные циклы, чтобы отходы жизнедеятельности человека перерабатывались, а воздух, вода и почва очищались. Своими действиями мы не должны мешать этим процессам. Если законы предписывают утилизацию мусора, то Свидетели Иеговы им подчиняются. Хотя это может требовать дополнительных усилий, мы показыва-

294

ем, что хотим жить на чистой земле. Во-вторых, христиане должны бережно относиться к ресурсам планеты, признавая их дарами от Бога.

Библия не призывает бросаться в крайности, уходить от цивилизации, чтобы избежать всякого негативного влияния на землю. Иисус вел нормальную жизнь, исполняя поручение идти к людям с благой вестью. При этом он не участвовал в политике и не пытался с ее помощью решить проблемы общества того времени. Свидетели Иеговы тоже остаются политически нейтральными. Однако мы стараемся думать, как сказываются на окружающей среде наши предпочтения: что мы покупаем, каким транспортом пользуемся и как отдыхаем. Кто-то специально покупает продукты, которые производятся или потребляются с минимальным ущербом для природы. А кто-то старается свести к минимуму участие в деятельности, при которой наносится вред окружающей среде или нерационально расходуются природные ресурсы. При этом Свидетели Иеговы не навязывают другим свои личные решения в вопросах, связанных с экологией.

21. Каково Ваше организационное положение (независимое РО, часть регионального, федерального или международного РО)?

«Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Владимире» находится в канонической связи с централизованной религиозной организацией «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» (Санкт-Петербург) и всемирной религиозной организацией Свидетелей Иеговы, действующей под духовным надзором Руководящего совета Свидетелей Иеговы, расположенного в Нью-Йорке.На территории Владимирской области действует 31 религиозная группа Свидетелей Иеговы — в Александрове, Балакиреве, Владимире (пять русскоязычных групп, одна армянская и одна, проводящая богослужения на жестовом языке глухих), Вязниках, Гавриловском, Гороховце, Гусь-Хрустальном, Илькине, Камешкове, Карабанове, Киржаче, Коврове (три группы), Кольчугине, Красной Горбатке, Лакинске, Мстере, Муроме, Собинке, Ставрове, Старом Дворе, Степанцеве, Судогде, Юрьев-Польском.

295

22. Каков состав верующих Вашего РО (возрастные, гендерные и этнические особенности). Каково Ваше понимание смысла и проблем миссионерского служения?

На территории Владимирской области проживает около 1 300 Свидетелей Иеговы, регулярно участвующих в проповеднической деятельности. Изучение возрастного, гендерного и этнического состава верующих не проводилось.

В Библии многократно подчеркивается, что миссиякаждого христианина — быть благовестником, учить других соблюдать все, что повелел Христос. Однако в Библии прямо сказано, что христианам не стоит питать иллюзий о достижении сердца каждого. Предупреждая о грядущей «великой скорби», во время которой Бог истребит с земли все зло, Иисус сказал: «Во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие» (Марка 13:10). Таким образом, Свидетели Иеговы воспринимают свое проповедническое служение как спасительную миссию, дающую каждому возможность поверить в единого истинного Бога и посланного им Иисуса Христа, занять сторону добра и спастись — для вечной жизни в Раю на земле. Наше серьезнейшее отношение к этому делу отражено в самом нашем названии — Свидетели Иеговы,то есть те, кто свидетельствует, или благовествует, от имени Иеговы.

Мы не занимаемся прозелитизмом, под которым сейчас принято понимать неэтичные или насильственные способы обращения в свою веру, использование для этого политических или экономических рычагов воздействия. Мы считаем, что нельзя заставлять людей изменить религию. Мы искренне, из лучших побуждений делимся с другими тем, во что верим сами.

Попытки регулировать (или ограничивать) христианскую проповедническую деятельность предпринимались в разное время в разных странах. Свидетели Иеговы принимают во внимание пример апостолов, о котором написано в самой Библии: «И спросил их первосвященник, говоря: Не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем, и вот, вы наполнили Ие-

296

русалим учением вашим. Петр же и апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. […] Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие; и всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деяния 5:28, 29, 41, 42).

23. Существуют ли особые требования к верующим Вашего РО?

Грехом у Свидетелей Иеговы считается человекоубийство, насилие, половая безнравственность (включая добрачный и внебрачный секс, гомосексуализм), употребление в пищукрови (употребление мяса не запрещено), курение табака, пьянство (умеренное употребление алкоголя допустимо), принятие наркотиков (в немедицинских целях), участие (прямое и косвенное) в обрядах других религий и оккультизме, нарушение политического нейтралитета, ложь, сквернословие, воровство, азартные игры. Верующие также принимают во внимание различные изложенные в Библии принципы. К примеру, следуя принципу святости жизни, Свидетели Иеговы стараются не допускать небрежного отношения к технике безопасности в быту, а также избегают убийства животных ради забавы или из спортивного интереса.

24. Какие праздники, знаменательные даты и обряды приняты в Вашем РО?

Если тот или иной популярный праздник коренится в ложной религии, Свидетели Иеговы его не отмечают. Например, хотя Свидетели Иеговы — христиане, они не празднуют Рождество, которое, как известно, было заимствовано отдревних языческих религий. У Свидетелей Иеговы только один религиозный праздник — Вечеря воспоминания смерти Христа,— соблюдениекоторого напрямую заповедано в Евангелии. Этот событие отмечается раз в году после захода солнца в день, соответствующий 14 нисана по библейскому лунному календарю, и приходится на март-апрель. Празднование проходит в виде чтения и обсуждения соответствующих

297

библейских текстов, после чего присутствующие передают друг другу пресный хлеб и красное вино, символизирующие тело и кровь Христа, пролитую для спасения человечества и для утверждения Соглашения о Царстве (Нового Завета). Завершается вечер пением и молитвой. В 2012 году во всем мире на праздновании присутствовало 19 миллионов Свидетелей Иеговы вместе с приглашенными (вход свободен).

Свидетели Иеговы не считают тот или иной день недели более святым, а также не практикуют ритуальные посты (пост остается вопросом личных взаимоотношений между человеком и Богом).

25. Какие вероучительные книги Вы считаете основными и где верующие с ними могут познакомиться? Есть ли у Вас библиотека, видеотека, какие книги и видеопрограммы в нее входят (приведите несколько наиболее важных примеров)?

Единственный священный текст у Свидетелей Иеговы — Библия (39 канонических книг Ветхого Завета и 27 канонических книг Нового Завета). Хотя ряд миссионерских изданий Свидетелей Иеговы более или менее подробно излагают основы вероучения, у Свидетелей Иеговы нет догматических текстов, сводов, формулировок или формул (подобных Символу веры). На официальном сайте Свидетелей Иеговы www.jw.org в разделе «Публикации» помещены различные издания с возможностью бесплатного скачивания в различных электронных форматах. Там же имеется «Онлайнбиблиотека» с функцией полнотекстового поиска по сотням изданий. Все эти материалы доступны для общего пользования.

В течение лет Свидетелями Иеговы был снят ряд документальных фильмов. Одни фильмы посвящены Библии, например, серия фильмов «Библия — книга фактов и пророчеств». Другие рассказывают о деятельности Свидетелей Иеговы, например, «Организованы, чтобы нести благую весть». Третьи повествуют об истории Свидетелей Иеговы: «Мужество Свидетелей Иеговы перед лицом нацизма», «Верные в испытании. Свидетели Иеговы в Советском Союзе». Имеется серия научно-документальных

298

фильмов, посвященных альтернативам переливанию крови. Сняты также игровые фильмы, воссоздающие библейские события или затрагивающие проблемы современной христианской жизни. Немало сделано и в области анимационных фильмов для детей. Некоторые короткометражные фильмы и репортажи можно скачать или посмотреть онлайн на официальном сайте www.jw.org.

Отдельное место занимает обширная видеотека с публикациями в сурдопереводе.

Так же, как и книги, видеоматериалы Свидетелей Иеговы распространяются бесплатно. Их издание поддерживается исключительно добровольными пожертвованиями.

Религиозные объединения Владимирской области: Владимирский региональный центр Ассамблеи Бога христиан веры евангельской пятидесятников. Христиане

1.Приведите официальное наименование Вашего религиозного объединения.

Централизованная религиозная организация Владимирский региональный центр Ассамблеи Бога христиан веры евангельской пятидесятников. Христиане.

2.Дата регистрации (и перерегистраций) в местном управлении Минюста РФ.

23.04.2002г. Свидетельство №342.

3.Контактная информация (юридический и почтовый адрес, ФИО руководителя и контактных лиц, телефон, факс, адрес сайта в Интернете или e-mail).

Юридический и почтовый адрес: 600007, г.Владимир, ул.Лермонтова, 26Г.

Руководитель: старший пресвитер Пуршага Святослав Иванович.

299

Тел.33-30-75 Факс.43-17-89

email: immanuelchurch-33@mail.ru

сайт: immanuelchurch-vladimir.ru

Служители: пасторы церквей, пресвитеры, дьяконы.

4. История возникновения и распространения (в мире, России и Владимирском регионе).

Необходимость реформации и постоянного духовного обновления является требованием Бога к Своему народу. Всякое деяние Бога сопровождалось сохранением верного остатка людей, которые и представляли собой Его народ. Времена внешних преследований и внутреннего язычества делали этот верный остаток достаточно малым числом. Пробуждения умножали народ Господа и служили Его славе. Время отступления Отцов церкви от Апостольского учения, темный период Средневековья, атеизм Эпохи Возрождения не были перерывом в существовании Божьего народа, он не был широко известен и популярен, но такие люди и общины были всегда. Церковь не возникла вновь с началом протестантской реформации, появлением анабаптисткого движения или пробуждением на Азуза-Стрит. Истоком Церкви является Библия и Сам Христос, но продолжение - это вся, уже почти двухтысячелетняя история Божьего народа Нового Завета. И появление движения пятидесятников не должно рассматриваться как возникновение новой церкви или деноминации, а как возврат к истокам первохристианства, к жизни и проповеди учеников Христа первого века христианства.

Доктрина, построенная на Евангельском учении рождения свыше, классических богословских трудах и традиции буквального толкования Библии и ежедневного практического применения, стали основой учения пятидесятнического движения всего мира.

Настоящая реформация и обновление являются возвращением к истокам Церкви и Апостольского учения. Классический пример этого - про-

300