- •Джин Шинода Болен
- •Бинокулярный взгляд в психологии
- •Боги и богини в каждом человеке
- •Благодарности
- •Часть Первая боги в каждом мужчине Глава 1 в каждом мужчине обитают боги
- •Прокрустово ложе приспосабливания
- •Внутренний мир архетипов
- •Что такое архетип
- •Активизация богов
- •Врожденные склонности и семейные ожидания
- •Богов активизируют люди и события
- •"Делание" активизирует богов; "не-делание" угнетает их
- •Боги на различных стадиях жизни
- •Патриархальный фаворитизм
- •Знание богов – источник силы
- •Новая психологическая теория и новая точка зрения
- •Глава 2 отцы и сыновья: мифы говорят о патриархате
- •История олимпийской семьи
- •Небесные боги как отцы
- •Эдип: без вины виноватый
- •Бесправные матери в патриархальных семьях
- •Дом как крепость мужчины
- •Небесный Отец и сыновья – отчужденность и соперничество
- •Принесение ребенка в жертву
- •Отождествление с агрессором
- •Отождествление с другими мужчинами
- •Люк Скайуокер и "его судьба"
- •Часть Вторая архетип отца: зевс, посейдон и гадес
- •Спиральный путь познания
- •Глава 3 зевс, бог неба: царство воли и власти
- •Зевс как бог
- •Генеалогия и мифология
- •Зевс и его супруги
- •Зевс-развратник
- •Зевс и его дети
- •Зевс как архетип
- •Зевс как архетип царя
- •Зевс как архетип решительных действий
- •Зевс как создатель союзов: деловые связи
- •Зевс как создатель союзов: брак
- •Зевс-развратник
- •Зевс как небесный отец
- •Зевс-мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Говорящая голова – не полноценный человек
- •"Видит лес, но не деревья"
- •Ментальность типа "кто сильнее, тот и прав"
- •"Тяжела ты, шапка Мономаха": страх перед узурпатором
- •"Новое платье короля": напыщенность и самомнение
- •Психологические проблемы для окружающих
- •Пути развития
- •А где все остальное?
- •Решающий сигнал: сердечный приступ
- •Потрясение
- •Избавить его от мучений
- •Глава 4 посейдон, бог моря: царство эмоций и инстинктов
- •Посейдон как бог
- •Генеалогия и мифология
- •Посейдон и женщины
- •Посейдон и его дети
- •Враждебность Посейдона по отношению к троянцам
- •Посейдон и Крит: бык из моря
- •Мирный аспект Посейдона
- •Посейдон как архетип
- •Архетип ныряльщика в морские глубины
- •Архетип царя
- •Владелец трезубца
- •Посейдон как непримиримый враг
- •Посейдон как архетип дикаря
- •Посейдон как мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Избыточная текучесть: эмоциональная нестабильность
- •Приливы и землетрясения: разрушительные эмоции и потрясения
- •Око за око
- •Заниженная самооценка
- •Психологические проблемы для окружающих
- •Пути развития
- •Развитие "я"-наблюдателя
- •Учиться у дельфина: отказаться от потребности доминировать
- •Творческое самовыражение
- •Эффект ослабления Посейдона
- •Глава 5 гадес, бог подземного мира: царство душ, сфера бессознательного
- •Гадес как бог
- •Генеалогия и мифология
- •Похищение Персефоны
- •Гадес и Дионис
- •Подземный мир
- •Гадес как архетип
- •Гадес как архетип отшельника
- •Гадес как Плутон – архетип богача
- •Гадес как добрый советчик
- •Гадес-невидимка – человек без имиджа
- •Гадес как "Зевс подземного мира" – архетип царя-правителя
- •Гадес как архетип похитителя – склонная к инцесту тень Зевса
- •Гадес-похититель как воображаемый любовник
- •Гадес как царство и архетип подземного мира
- •Гадес (царство) как архетипический образ депрессии
- •Мир теней
- •Загробный мир – царство мертвых
- •Индивидуальное и коллективное бессознательное
- •Гадес как мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Проблемы имиджа – человек-невидимка
- •Одиночка – шизоидный характер
- •Комплекс неполноценности
- •Депрессия – эмоциональная бедность
- •Искажение реальности
- •Расстройство сна и царство теней
- •Проблемы для окружающих
- •Пути развития
- •Выработка имиджа
- •Найти Персефону
- •Активизация Гермеса
- •Обращение к другим богам – выход во внешний мир
- •Часть Третья поколение сыновей: аполлон, гермес, арес, гефест, дионис
- •Любимые сыновья – Аполлон и Гермес
- •Отвергнутые сыновья – Арес и Гефест
- •Дионис – сын, оцениваемый неоднозначно
- •Боги как любимые, отвергаемые и неоднозначно оцениваемые аспекты нашего характера
- •Глава 6 аполлон, бог солнца: лучник, законодатель, любимый сын
- •Аполлон как бог
- •Генеалогия и мифология
- •Аполлон и Артемида – близнецы
- •Неудачи Аполлона в любовных делах
- •Аполлон и пророчества
- •Аполлон как архетип
- •Любимый сын
- •Музыкант
- •Хранитель закона и порядка
- •Далекий и недостижимый
- •Не герой
- •Культивирование Аполлона
- •Аполлон как мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Эмоциональная отстраненность
- •Отвергнутый любовник
- •Нарциссизм
- •Жестокость и мстительность
- •Яд злобы
- •Высокомерие
- •Проблемы для окружающих
- •Пренебрежение "не женой"
- •Одиночество во взаимоотношениях
- •Эффект реостата: усиление или ослабление эмоциональности
- •Пути развития
- •Впустить в себя Диониса
- •Освободить внутреннюю женщину
- •Научиться смирению
- •Любовь как источник мотивации
- •Глава 7 гермес, вестник богов и проводник душ: посланник, хитрец, путешественник
- •Гермес как бог
- •Генеалогия и мифология
- •Сыновья Гермеса
- •Гермес и алхимия
- •Кадуцей – жезл Гермеса
- •Гермес как архетип
- •Посланник
- •Младший брат и соперник
- •Проводник
- •Алхимик
- •Спаситель детей
- •Культивирование Гермеса
- •Гермес как мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Импульсивность и неумение соблюдать границы
- •Гермес с антиобщественными склонностями: хитрец
- •Вечный юноша – мужчина, который никогда не взрослеет
- •Неспособность к эмоциональной привязанности и близости
- •Психологические проблемы для других
- •Ускользающий любовник
- •Некомпетентный отец
- •Пути развития
- •Сказать Гермесу "нет"
- •Помощь Аполлона
- •Поиски Зевса – отца и наставника
- •Найти свою Афродиту
- •Духовное развитие
- •Глава 8 арес, бог войны: воин, танцор, любовник
- •Арес как бог
- •Генеалогия и мифология
- •На поле брани
- •Возлюбленный Афродиты
- •Отец множества детей
- •Противоречивые отзывы
- •Арес как архетип
- •Воин как герой или хулиган
- •Любовник
- •Нелюбимый сын небесного отца
- •Арес – защитник
- •Развивать своего Ареса
- •Арес как мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Отождествление с богом войны
- •Обиженный обидчик
- •Козел отпущения
- •Работа и блюз безработицы
- •Арес и алкоголь
- •Не оправдавшиеся ожидания
- •Проблемы для окружающих
- •Внебрачные дети
- •Жестокость
- •Пути развития
- •Научиться самоконтролю
- •Гермес-спаситель, Аполлон-союзник
- •Выдержать паузу, чтобы подумать и принять решение: влияние Афины
- •Активное воображение: обращение к архетипам
- •Вспомнить о детских травмах
- •Эволюция от Ареса к Марсу
- •Глава 9 гефест, бог кузни: ремесленник, изобретатель, затворник
- •Гефест как бог
- •Генеалогия и мифология
- •Гефест-ремесленник
- •Обманутый и отвергнутый любовник
- •Гефест как архетип
- •Подземный огонь и кузня
- •Увечный мастер
- •Семейный миротворец
- •Гефест и Афродита – соединение работы с любовью и красотой
- •Гефест и Афина – соединение творческой работы и интеллекта
- •Развивать своего Гефеста
- •Гефест как мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Эмоциональное увечье: последствие неприятия со стороны окружающих
- •Искажение реальности – проблемы интроверсии эмоций
- •Неумение добиваться успехов в мире
- •Шутовство: проблемы низкой самооценки и чувства собственной неполноценности
- •Гнев, обращенный внутрь, – проблема депрессии
- •Вредные привычки
- •Склонность платить непомерную цену за примирение
- •Проблемы для окружающих
- •Жестокость во взаимоотношениях
- •Роли меняются
- •Пути развития
- •"Познай себя"
- •Познай других
- •Развитие архетипов-помощников
- •Стать чем-то большим, чем Гефест
- •Избранник Афродиты
- •Новые родители для Гефеста
- •Глава 10 дионис, бог вина и экстаза: мистик, любовник, странник
- •Дионис как бог
- •Генеалогия и мифология
- •Безумие и насилие
- •Брак с Ариадной
- •Воскресение его матери, Семелы
- •Культ Диониса
- •Судьба Диониса
- •Дионис как архетип
- •Божественное дитя
- •Вечный юноша
- •Связь с матерью
- •Шаман – посредник между мирами
- •Двойственность личности
- •Бродяга, бегущий от погони
- •Расчлененный архетип
- •Развить в себе Диониса
- •Дионис как мужчина
- •Ранние годы
- •Родители
- •Юность и молодость
- •Взаимоотношения с женщинами
- •Взаимоотношения с мужчинами
- •Сексуальность
- •Средний возраст
- •Старость
- •Психологические проблемы
- •Искаженное восприятие себя – заниженная самооценка и гордыня
- •Вечный юноша
- •Борьба противоположных тенденций
- •Угроза психоза
- •Вино как бесценный дар. Его побочные эффекты – алкоголизм и наркомания
- •Психосоматические симптомы
- •Психологические проблемы для других
- •Пути развития
- •Развитие наблюдающего и принимающего эго
- •Развитие союзников: Зевс, Гермес и Аполлон
- •Героическая задача: путешествие в подземный мир
- •Личная преданность в любви: найти свою Ариадну
- •Часть Четвертая найти свои мифы: вспомнить и восстановить себя
- •Глава 11 найти свои мифы: вспомнить и восстановить себя
- •Вспомнить и восстановить
- •Найти свой миф
- •Найти гармонию и блаженство
- •Смелость для действия
- •География путешествия
- •Недостающее фемининное присутствие
- •Проводник в путешествии – Гермес
- •Гестия – священный огонь в храмах богов
- •Глава 12 недостающий бог
- •Зевс: эволюция архетипа отца
- •Метида: появление архетипа мудрой матери
- •Сын Метиды как новый архетип
- •Новые архетипы и морфические поля
- •Сотая обезьянка – современный миф
- •Сын Метиды как личностный архетип
Юность и молодость
Юность – критический период для Ареса: вследствие активности мужских гормонов в период полового созревания усиливаются такие качества, как импульсивность, агрессивность, физическая активность, эмоциональность и сексуальность. В этом возрасте Арес очень сильно подвержен влияниям сверстников. Сможет ли он приучить себя к дисциплине, направить агрессию в русло спортивных состязаний и получить признание и восхищение со стороны окружающих? Займется ли он футболом, регби, хоккеем? Или же он вольется в банду и применит свои задатки в криминальных войнах? Бросит ли он учебу? Станет ли противопоставлять себя любым авторитетам и обществу в целом, накликая проблемы на свою голову? Или же его напор и склонность отдаваться во власть текущего мгновения осуществятся в автогонках и скалолазании? Станут ли для него важнейшими открытиями и источниками наслаждения музыка, танец, любовь? Или же сексуальность превратится просто в канал, позволяющий выпустить накопившуюся агрессию?
Старшие классы школы и институт сулят Аресу либо раннее падение, либо дорогу к успеху. Если этот молодой человек не умеет планировать заранее и склонен переоценивать благоприятные возможности текущего момента и эмоциональные порывы, он может рано прервать свое обучение. Хотя и не исключено, что манящие его возможности оправдаются, более вероятно, что, прекратив обучение, занятия музыкой или спортом, Арес тем самым подорвет свои перспективы на будущее.
Работа
Темперамент Ареса располагает его к интенсивному физическому труду, он любит работать руками, пользуясь инструментами, и получает наслаждение от движения. Бумажная работа и долгосрочные проекты вызывают у него скуку и нетерпение. Арес плохо вписывается в корпоративную иерархию. Его привлекают работы, подразумевающие некоторую долю риска, и если он не разбрасывается на разные увлечения, то со временем достигает значительного мастерства в выбранном деле. Ему нравится работать в коллективе, и он проявляет братскую привязанность по отношению к другим мужчинам.
Если, следуя зову Ареса-воина, он поступит на службу в армию или на флот, его послужной список, скорее всего, будет пестреть дисциплинарными взысканиями. Он либо останется до конца службы в чине унтер-офицера, либо получит продвижение в ходе боевых действий. Если в его психике активны также и другие архетипы, он может дорасти до офицера, но приобретет репутацию вояки, всегда стремящегося к настоящему делу. Солдаты удачи, наемники всех армий, воины французского иностранного легиона, – очень часто эти люди воплощают в себе архетип Ареса-воина.
Вступив на поприще профессионального спорта, Арес способен отдать команде себя всего, но нередко ему бывает трудно сдерживать агрессию в острых ситуациях. Если он научится сдерживать свои реакции на спорный свисток судьи или провокации соперника (импульсивность вполне может обернуться для Ареса штрафными очками), это сослужит ему хорошую службу и в других сферах жизни. Хоккеист или футболист, не умеющий обуздывать свой бурный нрав, вредит и себе, и команде, провоцируя судью на назначение пенальти – за грубую игру, за нарушение правил, за пререкания с судьей.
Став человеком искусства – актером, музыкантом, танцором, – Арес нередко привлекает внимание своей эмоциональностью и эксцентричным поведением на сцене и вне ее.
Деятельные и рисковые люди с характером Ареса часто становятся строителями и нефтяниками. Они хорошо зарабатывают и легко тратят деньги.
Успехи Ареса очень зависят от везения, поскольку он не склонен строить долгосрочные планы. Иногда успех приходит в результате цепи взаимосвязанных событий. Кроме того, такой мужчина может преуспеть за счет развития тех или иных врожденных качеств, – но они развиваются не благодаря прилежанию и упорству, а просто потому, что он может долго заниматься тем, что ему нравится.
Когда к Аресу приходит успех, это нередко становится большой неожиданностью как для окружающих, так и для него самого. На пути к успеху у него непременно случается немало столкновений с начальством, и его то и дело увольняют за вспыльчивость и прогулы. Если на работе его ценят, то только благодаря умению извлекать уроки из своих ошибок, способностям и интуиции.