1.2. Тематический план

1.3. Содержание программы (основные дидактические единицы)

Тема 1. Социология как наука

Социологический подход к изучению общественных явлений. Социологическое воображение. Объект и предмет социологии. Социология и обыденное знание. Структура и уровни социологического знания, функции социологии. Место социологии в системе гуманитарных наук.

Тема 2. История социологических учений

Основные этапы развития социологической мысли. Основоположники социологии – Конт О., Спенсер Г., Маркс К. Классическая западная социология – Дюркгейм Э., Вебер М., Парето В., Сорокин П.А. Постклассическая социология (модерн) – символический интеракционизм – Мид Дж., Кули Ч.Х.; структурный функционализм – Парсонс Т., Мертон Р. Современные социологические теории (постмодерн) Бурдье П., Гидденс Э., Бодрияр Ж., Лиотар Ж. и др. Становление и развитие социологической мысли в России – Данилевский Н.Я., Мечников Л.И., Ковалевский М.М., Михайловский Н.К., Кареев Н.И., Ленин В.И., Булгаков С.Н.

8

Тема 3. Общество как социокультурная система

Понятие общества в социологии. Подходы к определению общества: номинализм и реализм. Социальная система, ее структурные элементы. Основные сферы социальной жизни: материальная, социальная, духовная, политическая. Принципы функционирования социальных систем. Социальная динамика (социальные изменения). Основные типы общества по разным основаниям (формационный, цивилизационный, национально-культурный подходы). Традиционное, индустриальное, информационное общество: характеристика, критерии. Модернизация, глобализация. Основные проблемы современного общества.

Тема 4. Социология культуры

Понятие культуры. Универсальные элементы культуры: символы, язык, знания, убеждения, ценности, традиции, ритуал, миф. Формы культуры: народная, элитарная, массовая культура, субкультура, контркультура. Характеристика и сравнение основных видов социальных норм: обычай, религиозные нормы, мораль, право. Взаимодействие культур. Глобальная культура. Восприятие культуры членами общества: этноцентризм и культурные релятивизм.

Тема 5. Социология личности

Понятие «личность» в социологии. Типы личности: модальная, нормативная (базисная). Факторы развития личности. Социальная идентификация. Последствия социальной идентификации: группы «Мы» и «Они». Социализация: виды (первичная и вторичная), этапы, факторы, агенты. Ресоциализация и десоциализация. Структура личности и взаимосвязь биологического, психического, социального и духовного. Соотношение понятий «социализация», «воспитание», «адаптация».

Социологические концепции личности: макросоциологические (К. Маркс, Т. Парсонс, Р. Мертон), теории среднего уровня (ролевые теории: Ч. Кули, Дж.Г. Мид), микро-социологические (психоаналитическая концепция З. Фрейда; теории обмена: П. Блау, Дж. Хоманс). Концепции социализации: Дж. Мид, Э. Эриксон, З. Фрейд.

Тема 6. Социальное взаимодействие и социология групп

Социальное действие и социальное взаимодействие. Механизм социального действия. Социальное взаимодействие как интегрирующий фактор образования социальных общностей. Понятия социальной общности, ее признаки. Типы социальных общностей: номинальные и реальные, фиксированные и массовидные. Социальные группы: большие и малые, формальные и неформальные, реальные

иусловные, референтные и группы членства, низкого и высокого уровней развития. Групповая динамика: феномен лидерства, групповая конформность, групповое мышление. Социометрия, социальные сети.

Сущность и основные признаки этничности, ее формы. Основные понятия, используемые в этносоциологии. Примордиализм (объективизм), инструментализм (технократизм) и конструктивизм (субъективизм) в этносоциологии. Гражданственное и этно-культурное определения нации. Развитие этноса и виды межэтнических взаимодействий. Национализм и глобальные проблемы интеграции

исамоопределения наций.

9

Тема 7. Социальная структура общества и социальная мобильность

Основные теории социальной структуры и стратификации. Основные понятия: социальное пространство, социальная стратификация, страта и социальный класс, социальный статус, социальный профиль, роль, неравенство, основные и дополнительные признаки стратификации и критерии выделения социального статуса. Образ жизни социального класса. Маргинальность.

Социальная мобильность, виды, каналы мобильности, внешние и внутренние факторы. Гендерная стратификация. Основные теории социальной мобильности (Сорокин П., Бурдье П.). Социальная структура России: история, ее динамика и современное состояние.

Тема 8. Социальные институты: сущность, типология. Семья как социальный институт

Социальный институт: определение, виды. Социальные потребности и социальные институты, функции и структурные элементы основных институтов общества. Процесс институционализации.

Семья как малая социальная группа и важнейший социальный институт. Типология семьи. Функции семьи. Проблемы современной российской семьи.

Тема 9. Социальные отклонения и социальный контроль

Понятие социальной нормы. Социальные отклонения (девиации), виды. Делинквентные (преступные) отклонения.

Социальный контроль: внутренний и внешний социальный контроль (формальный и неформальный). Методы внешнего контроля. Нормы: формальные и неформальные. Санкции: формальные и неформальные, позитивные и негативные.

Тема 10. Социология организаций и социальный менеджмент

Социальные организации: понятие, основные признаки, классификация. Социологические проблемы управления организациями: Ф.Тейлор – научное управление, организация по-японски, «макдонализация» общества, основные принципы управления.

Основные понятия: формальные и неформальные организации, целевая структура организации, санкции, социальное управление, власть, авторитет, лидерство, бюрократия.

Тема 11. Социология конфликта

Понятие социального конфликта. Основные типы конфликтов. Динамика развития конфликта, его фазы. Последствия конфликта: положительные и отрицательные. Методы управления конфликтами. Предотвращение конфликта.

Тема 12. Эмпирические исследования в социологии

Этапы социологического исследования, программа социологического исследования, основные разделы. Виды социологических исследований: количественные и качественные стратегии исследований. Методы количественных исследований: наблюдение, опрос, анализ документов, эксперимент.

Основные понятия: метод, методика исследования, методология, объект и предмет исследования, операционализация понятий, генеральная совокупность, выборочная совокупность.

10

2. КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ Тема 1. Социология как наука

1.1. Социологический подход к изучению общества

Как сказал современный польский социолог Петр Штомпка, «социология – это новая наука на старую тему».1 И действительно, социология имеет короткую историю (как самостоятельная область научного знания она появилась лишь в XIX в.), но достаточно длинное прошлое: свои истоки социология берет, прежде всего, в философии. Несмотря на то, что интеллектуальные корни социологии находятся в Европе, полное институциональное признание она получила в США. Схематично процесс становления социологии как науки представлен на рис. 2.1.1.

Рис. 2.1.1. Процесс институционализации социологии как науки

В первом приближении можно сказать, что социология – это «систематическое изучение человеческого общества» (Дж. Масионисс), это «наука о социальной жизни человека, групп, обществ» (Э. Гидденс), «социология, попросту говоря, это один из способов изучения людей…если кратко, социологию можно определить как научное изучение общества и социальных отношений» (Н. Смелзер).

Социология – наука молодая, но размышления об обществе, конечно, велись давно, можно сказать, с самого начала человеческой истории. Мы впитываем, обобщаем, практикуем социальные знания всю жизнь. Все мы живем в

1 Штомпка, П. Социология. Анализ современного общества / П. Штомпка. – М.: Логос, 2005. – С. 11.

11

обществе, в окружении других людей, принадлежим к каким-либо социальным группам, взаимодействуем друг с другом, понимаем, что наши выгоды зависят во многом от действий других людей. Таким образом, мы должны каким-либо образом, общаясь друг с другом, устраивать свою жизнь среди других. То социальное знание, которое необходимо человеку для жизни в сложном обществе, можно назвать «здравым смыслом» (З. Бауман) или нашим повседневным опытом, обыденным знанием. Это так называемая досоциологическая форма мышления. Предсоциологическое знание об обществе также включает искусство и философию. Подробное сравнение досоциологических форм мышления с социологией приведено на рис. 2.1.2.

Досоциологическое

мышление

СОЦИОЛОГИЯ

использует научный метод исследования, т.е. систематический, основанный на определенных стандартах способ достижения и обоснования положений;

использует язык научной дисциплины;

отвечает на вопросы:

Как выглядит ситуация на самом деле? Почему же все есть именно так на самом деле? Что и как будет дальше?

Что делать, чтобы изменить общество?

Рис. 2.1.2. Формы досоциологического знания об обществе и их отличие от социологии

12

Социологический подход к изучению общественных явлений подразумевает:

1.Умение видеть общее в частном (П. Бергер) – несмотря на то, что каж-

дый человек уникален, общество понуждает людей действовать тем или иным образом (например, заниматься спортом и вести «здоровый образ жизни» для поддержания своего имиджа), социологи выявляют общие образцы в поведении отдельных людей;

2.Умение увидеть необычное в банальном, умение отстраниться от привычной рутины повседневной жизни, чтобы взглянуть на нее по-новому, эту способность Ч.Р. Миллс назвал социологическим воображением.

Социологическое воображение

Рассмотрим простейший акт – выпивание чашки кофе. Что можно сказать с социологической точки зрения о таком, по-видимому, незначительном фрагменте нашего поведения? Ответ – чрезвычайно много.

В первую очередь можно указать, что кофе – это не только напиток, который помогает поддерживать необходимый запас жидкости в организме. Он имеет символическое значение как один из ежедневных социальных ритуалов, причем ритуал, связанный с питьем кофе, имеет более важное значение, чем собственно акт потребления напитка. Например, два человека, собирающихся «выпить чашечку кофе», скорее всего более увлечены встречей и возможностью поболтать, чем напитком. Еда и питье во всех обществах – это возможность социального взаимодействия и исполнения ритуалов, и поэтому они представляют богатую тему для социологического исследования.

Во-вторых, кофе – это наркотик, содержащий кофеин, который оказывает стимулирующее воздействие на мозг. Любители кофе не воспринимаются большинством представителей западной культуры как «наркоманы». Почему это так – интересный социологический вопрос. Как и алкоголь, кофе – «общественно приемлемый» наркотик, а марихуана, например, нет. Однако существуют культуры, которые терпимо относятся к потреблению марихуаны, но отвергают кофе и алкоголь.

В-третьих, за чашечкой кофе стоит целая сеть сложных социальных и экономических отношений, охватывающих весь мир. Для производства, доставки и продажи кофе необходимы непрерывные экономические операции, охватывающие множество людей, удаленных от пьющих кофе на тысячи миль. Изучение подобных глобальных взаимодействий является важной задачей социологии, поскольку многие аспекты нашей жизни зависят сегодня от мирового торгового обмена и связей.

Наконец, за актом наслаждения чашечкой кофе стоит процесс совершившегося социального и экономического развития. Кофе, как и множество других ныне привычных для Запада продуктов, таких, как чай, бананы, картофель и сахар, стал широко употребляться только начиная с XIX века. Хотя кофе пришел с Ближнего Востока, начало его массового потребления – период западной колониальной экспансии, около полутора столетий назад. Фактически весь кофе, потребляемый сегодня в западных странах, доставляется из Южной Америки и Африки, которые были ранее колониями европейцев.

Таким образом, социологическое воображение – это способность распознавать и чувствовать взаимосвязь всего, что происходит в социальной жизни, со структурными, культурными и историческими условиями и предпосылками,

атакже действиями индивидов и социальных общностей.

Источник: Гидденс, Э. Социология/ Э. Гидденс. – М.: ЭдиториалУРСС, 1999. – 704 с.

13