Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Дробышевский

.pdf
Скачиваний:
228
Добавлен:
27.02.2016
Размер:
2.91 Mб
Скачать

17. См., например: Бьерре Й. Затерянный мир Калахари. М.: Мысль, 1964. С.89.

18 См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 259.

19. См.: Там же. С.260-262.

Нужно отметить, что в общинах кочующих охотников-собира­ телей исследователи весьма часто констатируют наличие определенного разрыва между провозглашаемыми и реально функционирующими правилами поведения. См.: Levi-Strauss К. The Concept of Primitiveness //Man the Hunter. P.350; Чудинова О.Ю. Указ.соч. С. 191. Причем стремление отдельных лиц предель­ но точно выполнять адресованные им нормы со стороны окружаю­ щих нередко встречается с неудовольствием. См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 259. Вполне возможно, что в подобных ситуациях налицо своеобразное правило разрыва между сущим и должным и даже санкции для его нарушителей. Иными словами, в локальных группах низших охотников-собирателей действует ра­ нее упоминавшаяся общая закономерность всякого нормативного регулирования в политий.

20.Лещенко Ю.В. Социальная среда и регулирующая функция религии в доклассовом обществе //Религия первобытного обще­ ства в свете современных данных /Под ред. М.С.Бутиновой. Л., 1984. С.57.

21.См.: Чудинова О.Ю. Указ.соч. С.197,201; Элькин А. Указ.соч. С. 183.

22.See: Hammond P.B. Op.cit. Р.276.

23.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 303.

24.См.: Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. С. 100; Wright В. White Sails of Death. P. 14 //Comparative Studies in the Development of Complex Societies. Vol.I.

25.Кабо B.P. Австралийская община //Прошлое и настоящее Австралии и Океании. С. 164.

26.See: Australian Aboriginal Mythology. Ed. L.R.Hiatt. Australian Aboriginal Studies. №50. Canberra: Australian Institute of Aboriginal Studies, 1975. P.200.

27.See: Ibidem. P. 189.

28.See: Turner D.H. Op.cit. P. 135.

29.Hammond P.B. Op.cit. P.300.

30.См., например: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.255305; Riches D. Op.cit. Р.18-19,115,136-140,163.

31.See, e.c: Hammond P.B. Op.cit. P.276-277.

32.See: Ibidem. P.277.

271

33.See: Sahlins M. Stone Age Economics. P.231-232; Riches D. Opxit. P. 164.

34.См.: Кабо В.P. Предисловие // Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С. 11-12.

35.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.262.

36.См.: Там же. С.263.

37.См.: Тэйлор Э.Б. Указ.соч. С.300; Roth W.E. Ethnological Studies among the North-West-Central Queensland Aborigines. Brisbane, 1897. P.139; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.88; Wachuku A.N. Op.cit. P.256.

38.See: Hammond P.B. Op.cit. P.303.

39.В аборигенной Австралии реакция локальной группы в целом

влице ее общеполитийных руководящих органов имеет место не во всех случаях нанесения таковых. См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.264,269.

40.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.266; Fried M.H. Op.cit. P.80-82.

41.См.: Чудинова О.Ю. Указ.соч. С.201; Wachuku A.N. Op.cit. P.249.

42.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.90.

43.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.267,280; Роуз Ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С.211,253.

44See: Roth W.E. Op.cit. P.139.

45.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.302-303; Fried M.H. Op.cit. P.75; Wachuku A.N. Op.cit. P.254-255.

46.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.280.

47.См.: Там же. С.92.

48.См.: Там же. С.92-93.

49.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.90,266.

50.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.267.

51.См.: Там же. С.262-263; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.302-303.

52.См.: Берндт P.M.,.Берндт К.Х. Указ. соч. С.262-263.

53.See: Wachuku A.N. Op.cit. P.254,256.

54.See: Ibidem. P.249,255; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.94,182; Hammond P.B. Op.cit. P.275; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.73-74; Turnbull C M . Man in Africa. P.203.

Втаком случае "правонарушитель... оказывается вынужден­ ным добиваться'принятия в другую локальную группу" (Turnbull СМ . Man in Africa. P.203).

55.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.263,270; Service E.R. The Hunters. P. 57-58.

272

56.См.: Роуз ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С.71,195; Чудинова О.Ю. Указ.соч. С.201; Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.262-263,268; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.88-90; Wachuku A . N . Op.cit. P.255; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P. 182.

57.See: Wachuku A.N. Op.cit. P.255.

58.See: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.94-95.

59.Ibidem. P.95.

60.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.88-90; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.94.

61.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.92-93,265,270.

62.См.: Там же.

63.See: Service E.R. Op.cit. P.56; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man.P.93.

64.See: Service E.R. Op.cit. P.56-57.

65.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.92-93,269. Недостижение договоренности нередко означает начало воен­

ных действий между политиями. См.: Service E.R. The Hunters. P.58-61.

66.See: Hammond P.B. Op.cit. P.277.

67.See: Service E.R. Op.cit. P.51,54.

68.See: Ibidem. P.57; Wachuku A.N. Op.cit. P.264.

69.See: Hammond P.B. Op.cit. P.276; Wachuku A.N. Op.cit. P.263.

70.See: Hoebel E.A., Frost L.E. Cultural and Social Anthropology. N.Y.: McGraw Hill Book Company,. 1976. P. 108; Service E.R. Op.cit. P.51; Guenther M. Op.cit. P. 175; Wachuku A.N. Op.cit. P.263-264; Lewellen T.C. Op.cit. P.23.

71.See: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.78.

72.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.ЗО; Hammond P.B. Op.cit. Р.279-281.

73.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.70-74,261; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.77-78.

Следует отметить, что у некоторых кочующих доземледельческих социальных общностей общеполитийное руководство считает внутренним делом входящих в локальную группу корпораций уре­ гулирование ряда нарушений, которые в современных государст­ вах, как правило, охватываются сферой общеобязательного нормативного регулирования. Например, в общинах австралий­ ских аборигенов если "женщина наносит увечье своему ребенку в гневе... или же мать убивает только что родившегося ребенка, который был здоров и физически полноценен, - ...эти проступки считают семейным делом, и женщину наказывает муж... По мень-

273

шей мере ее ругают и припоминают ей это во время любого спора или драки'5 (Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.264). О фактах такого рода сообщает также О.Ю.Артемова. См.: Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. С.8586.

74.См.: Социально-экономические отношения и соционормативная культура. Свод этнографических понятий и терминов.

С.151; Тэйлор'Э.Б. Указ.соч. С.312; Lewellen T.C. Op.cit. Р.22-23; Turnbull СМ . Man in Africa. P. 12.

75.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.280.

76.See: Service E.R. Origins of the State and Civilization. The Process of Cultural Evolution. Santa Barbara, N.Y.: University of California, 1975. P.71; Hammond P.B. Op.cit. P.276; Fried M.H. Op.cit. P.83-88.

77.Hammond P.B. Op.cit. P.275.

78.Ответственность за поведение детей также несут их ближай­ шие родственники. См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.259.

79.Элькин А. Указ.соч. С.86.

80.See: Backman L. Female - Divine and Human. A Study of the Position of the Women in Religion and Society in Northern Eurasia //The Hunters. Their Culture and Way of Life. P.148.

81.В некоторых социальных общностях низших охотников-со­ бирателей в нем участвуют и мужчины. Однако не с целью сбора растительной пищи для детей (это дело женщин), а чтобы насы­ титься ею самим. См.: Woodburn J. An Introduction to Hadza Ecology. P.51.

82.Backman L. Op.cit. P.158.

83.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С87,100; Гиренко Н.М. Указ.соч. С. 153-156.

84.See: Backman L. Op.cit. P.158.

Женщина "никогда... не принимает решений, затрагивающих группу как целое" (Ibidem).

85.См.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.220; Артемова О.Ю, Личность и нормы поведения в обществе аборигенов Австралии: Автореф. дис... канд. ист.наук. М., 1981. С. 14,20-21; Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.267-268,280.

86.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.87; 100,222; Кабо В.Р. Австралийская община. С. 156-160; Damas D. The Diversity of Eskimo Societies //Man the Hunter. P.l 1,37,43.

87.Backman L. Op.cit. P.158.

88.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С257-258.

274

89.См.: Там же. С.262-263.

90.К примеру, совет локальной группы аборигенов питта-питта

вавстралийском штате Квинсленд определял меру наказания за убийство и кровосмешение, а также за недозволенное применение оружия на стоянке. В первых двух случаях виновного, как правило, убивали. См.: Roth W.E. Op.cit. P. 139.

91.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.274.

92.См.: Там же. С.267-280; Социально-экономические отноше­ ния и соционормативная культура. Свод этнографических понятий

итерминов. С. 151; Артемова О.Ю. Первобытные эгалитарные и неэгалитарные общества //Архаическое общество: узловые про­ блемы социологии развития. 4.1. С.75; Pospisil LJ . Anthropology of Law. P.78,183.

93.См.: Элькин А. Указ.соч. C.54,86.

94.См.: Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоя­ щее. С.40-41.

Вчастности, Ф.Роуз пишет, что у австралийских аборигенок "существовала тенденция независимо от возраста выходить замуж за 42-летних мужчин" (Там же. С. 40).

95.См.: Там же. С. 34-35,40-42; Rose F.G.G. Op.cit. Р.205-208.

96.Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоящее. С.40. См. также: Rose F.G.G. Op.cit. Р.204-206.

97.Следует отметить, что отнюдь не все ученые, пишущие о геронтократии у низших охотников-собирателей, придерживают­ ся изложенного мнения. См., например, суждения P.M. и К.Х. Берндтов о номинальной геронтократии в аборигенной Австралии

вкн.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С. 155.

98.Rose F.G.G. Op.cit. Р.206.

99.See: Ibidem.

100.See: Ibidem.

101.См.: Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоя­ щее. С.40-41; он же. Аборигены Австралии. Традиционное обще­ ство. С.29-30.

102.См.: Кабо В.Р. Тасманийцы: структура общественного про­ изводства //Страны южных морей. С. 175; Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоящее. С.33-34; он же. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С.39.

103.See: Rose F.G.G. Op.cit: P.205-206.

104.Ibidem. P.206.

105.See: Ibidem. P.203-204,208.

106.Кабо B.P. Тасманийцы: структура общественного производ­ ства. С. 175.

275

107.Rose F.G.G. Op.cit. P.208.

108.See: Ibidem. P.207.

109.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.73.

Ктому же на поведение хотя бы некоторых из своих жен пол­ игамный муж нередко смотрит сквозь пальцы. См.: Там же. С. 151.

ПО. Как отмечает В.А.Шнирельман, в локальных группах ни­ зших охотников-собирателей «лишь единичные мужчины облада­ ли... знаниями и опытом, необходимыми для руководства общиной. Как правило, ими оказывались самые старые мужчины, которых издавна принято называть "старейшинами"» (Шнирельман В.А. Позднепервобытная община земледельцев-скотоводов и высших охотников, рыболовов и собирателей. С.398). С этим можно согла­ ситься, если не имеются в виду уже упоминавшиеся "почти мерт­ вецы".

111.См.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.219-222.

При этом нормативные инновации, как правило, происходят "по инициативе наиболее влиятельных... и судьба того или иного предложения о нововведении целиком зависит от статуса челове­ ка, который его сделал" (Spencer В., Gillen F. The Native Tribes of the Central Australia. N.Y., 1968. P. 14).

112.See: Service E.R. The Hunters. P. 50-51.

113.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.257; Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболо­ вов. С.220; Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.50-51.

114.См.: Артемова О.Ю. Первобытный эгалитаризм и ранние формы социальной дифференциации / / Ранние формы социаль­ ной стратификации: генезис, историческая динамика, потестарног политические функции /Под ред. В.А.Попова. М.: Наука, 1993. С.

50.Riches D. Op.cit. P. 136; Lewis H.S. Op.cit. P.205.

115.See: Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.50-51.

116.See: Ibidem. P.51.

117.В перечисленных ранее "женских" видах деятельности в социальной системе низших охотников-собирателей, разумеется, лидерами выступают женщины, а не мужчины.

118.Systems of Political Control and Bureaucracy in Human Societies. Ed. by V.E.Ray. Seattle: American Ethnological Society, 1958. P.5.

119.Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.52.

120.See: Radcliff-Brawn A.R. The Andaman Islanders. Glencoe: The Free Press, 1948. P.45.

276

121.See: Mac Neish J.H. Leadership among the Northern Athabascans //Anthropologica, 1956. №2 . P. 151.

122.См.: Service E.R. The Hunters. P. 52. Ср.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.220-221; Алексеев В.П., Першиц А.И. Указ.соч. С. 201; Hoebel Е.А. The Law of Primitive Man. P.82,294.

123.See: Fried M.H. Op.cit. P.79; Gusinde M. Die Feuerland Indianer. Vol.2. P.779; Koppers W. Op.cit. P.43.

124.См.: Service E.R. The Hunters. P. 52.

Употребляются и синонимичные термины. Например, в отдель­ ных работах говорится о "достигнутом" лидерстве. См.: Riches D. Op.cit. Р.136,144. Д.Ричиз отмечает, что в изученных им общинах низших охотников-собирателей представления о "достигнутом" лидерстве покоятся "на состоящем из трех частей основании. Вопервых, на интересе сообщества в отношении некоторой социаль­ ной деятельности обеспечить на регулярной основе выгоды, которые проистекают от подчинения решениям человека, являю­ щегося более компетентным в этой деятельности. Во-вторых, на способности некоторых членов сообщества осуществлять на посто­ янном уровне более высокой компетентности задачи, связанные с этой социальной деятельностью. В-третьих, на желании таких лю­ дей принять на себя обязанности, необходимо выпадающие на до­ лю всякого, кто принимает решения от имени других" (Ibidem. Р.136).

125.See: Service E.R, The Hunters. P. 82; Riches D. Op.cit. P. 137.

126.См., например: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.221.

127.See: Laughlin W.S. Op.cit. P.317; Riches D. Op.cit. РЛ37; Pilling A.R. Southeastern Australia: Level of Social Organization / / Man the Hunter. P. 141.

128.See: Pilling A.R. Op.cit. P.141.

129.See: Laughlin W.S. Op.cit. P.317.

130.See: Pilling A.R. Op.cit. P.141.

131.See: Lenski G.E. Op.cit. P. 106; Fried M.H. Op.cit. P.83-88.

132.See: Turnbull C M . The Importance of Flux in Two Hunting Societies. P. 137.

133.See: Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.57; Hoffman C L . The Punan. Hunters and Gatherers of Borneo. Ann Arbor, Mich.: Umi Research Press, 19.86. P.36.

134.See: Riches D. Op.cit. P.210-211; Id. The Obligation to Give: An Interactional Sketch. //The Structure of Folk Models. Ed. by

277

L.Holy and M.Stuchlik. London; N.Y.: Academic Press, 1978. P. 209232.

135.See: Riches D. Northern Nomadic Hunter-Gatherers. A Humanistic Approach. P.211.

136.Ibidem.

137.See: Hart C.W.W., Pilling A.R. The Tiwi of North Australia: Case Studies in Cultural Anthropology. N.Y.: Holt, Rinchart and Winston, 1960. P.80-83.

138.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.93,98-99; Hammond P.B. Op.cit. P.302-303.

139.См.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.220-222.

140.Там же. С.222. См. также: Hoffman C.L. Op.cit. Р.36.

141.Mac Neish J.H. Op.cit. P. 151. See also: Graburn N. Eskimo Law in the Light of Self - and Group - Interest / /Law Society Review. 1969. №4. P.52-59.

142.Mac Neish J.H. Op.cit. P.151.

143.Hammond P.B. Op.cit. P.276. See also: Lewellen T.C. Op.cit. P.93-95.

144.См.: Барнард А. Первобытный коммунизм и взаимопомощь: Кропоткин и бушмены //Этнографическое обозрение. 1992. №5. С.34.

145.Spencer R.F. The North Alaskan Eskimo. Washington, D.C.: US Government Printing Office, 1959. P.154. See also: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.62,75; Id. The Ethnology .of Law. P.43; Gusinde M. Die Feuerland Indianer. Vol.1. Modling: Anthropos, 1937. P.422; Id. Die Feuerland Indianer. Vol.2. P.779,803,829.

Исследователям известны и другие факты политического нера­ венства людей в общинах кочующих охотников-собирателей. При­ чем право нередко их санкционирует. Так, в отдельных локальных группах австралийских аборигенов «похищение жены руководите­ ля обрядов считается тяжелым преступлением и наказывается бо­ лее сурово, чем похищение жены рядового общинника; убийство "старшего" мужчины считается более тяжким преступлением, чем убийство женщины или "младшего" мужчины» (Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. С.48). См.также: Тэйлор Э.Б. Указ.соч. С.298-299; Кожановская И.Ж. Указ.соч. С.165.

146.Gainble С. Op.cit. Р.44.

147.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.279; Кабо В.Р. Аборигены Австралии // Вопросы истории. 1984. №6. С. 106; Man

278

the Hunter. P.12,137,154,157; Riches D. Northern Nomadic HunterGatherers. A Humanistic Approach. P.210.

148.See: Service E.R. The Hunters. P. 14-16; Sahlins M. Stone Age Economics. P. 196-204.

149.See: Damas D. Characteristics of Central Eskimo Band Structure //Contributions to Anthropology: Band Societies. Ed. by

D.DamasJ^ational Museum of Canada Bulletin 228. National Museum of Canada. Ottawa, 1969. P.126.

150.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.266,268.

151.See: Riches D. Northern Nomadic Hunter-Gatherers. A Humanistic Approach. P.210; Man the Hunter. P.154-155.

152.См., например: Артемова О.Ю. Первобытный эгалитаризм и ранние формы социальной дифференциации. С. 59; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P. 182.

153.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.263; Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.54.

154.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.262,266; Hoebel

E.A. The Law of Primitive Man. P.25-26,88-89,302-303.

155.Артемова О.Ю. Первобытные эгалитарные и неэгалитар­ ные общества. С. 75.

156.См.: Кабо В.Р. Австралийская община. С. 157; Барнард А. Указ.соч. С.34; Nader L., Sursock A. Op.cit. Р.222.

157.Service E.R. The Hunters. P. 22.

158.Ibidem.

159.See: Hoebel E.A., Frost L.E. Op.cit. P. 109.

160.См.: Кабо B.P. Первобытная доземледельческая община. С. 259; Свод этнографических понятий и терминов. Материальная культура /Под ред. С.А.Арутюнова, Р.Вайнхольда. М.: Наука, 1989. С. 170; Service E.R. The Hunters. P. 22; Steward U.H. Causal Factors and Processes in Evolution of the Pre-farming Societies. P.334.

161.See: Service E.R. The Hunters. P. 22.

162.See: Stanner W.E.H. Aboriginal Territorial Organization: Estate, Domain and Regime //Oceania, 1965. №36(1) . P.l-26; Falkenberg J. Op.cit. P. 120.

163.См.: Кабо B.P. Первобытная доземледельческая община. С. 262; Man the Hunter. P. 157.

164.Turnbull C M . Man in Africa. P.l 19.

165.See: Hoebel E.A: The Law of Primitive Man. P.79; Man the Hunter. P. 154; Steward U.H. Op.cit. P.333-334; Wachuku A.N. Op.cit. P.249.

Однако из этого правила есть и исключения, в том числе распро­ страняющиеся на крупные регионы ойкумены низших охотников-

27Q

собирателей. В частности, о том, что некоторые локальные группы кочующих охотников-собирателей защищают свои территории от посягательств посторонних, см.: Артемова О.Ю. Личность и соци­ альные нормы в раннепервобытной общине. С.119; Кабо В.Р. Пре­ дисловие // Роуз Ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С. 14; он же. Первобытная доземледельческая община. С.262; он же. Рец. кн.: Fried M.H. The Notion of Tribe. Menlo Park, California: Cummings Publishing Company, 1975 //Народы Азии и Африки. 1979. N2. С.233; Wachuku A.N. Op.cit. P.256; Service E.R. The Hunters. P. 22; Kalahari Hunter-Gatherers. Studies of the! Kung San and Their Neighbours. P.75.

166.Man the Hunter. P. 157.

167.См.: Ibidem; Шнирельман В.А. От единства к многообра­ зию: смена парадигм в изучении обществ охотников, рыболовов и собирателей //Советская этнография. 1990. №6. С. 142; Lewellen T.C. Op.cit. Р.23.

168.See: Guenther M. Op.cit. P. 172.

169.See: Ibidem. P.175,194.

170.See: Yengoyan A.A. Op.cit. P. 198-199.

171.See: Man the Hunter. P.284.

172.Sahlins M. Stone Age Economics. P.189.

173.Ibidem.

174.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.80.

175.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.87.

176.В частности, в эскимосских локальных группах "дичь, ко­ торая может быть добыта усилиями индивида, принадлежит тому, кто сделал возможной ее добычу" (Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.80).

177.См.: Кабо В.Р. Австралийская община. С.164-165.

178.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.92.

179.См.: Барнард А. Указ.соч. С.43. Ср.: Социально-экономи­ ческие отношения и соционормативная культура. Свод этнографи­ ческих понятий и терминов. С.93.

180.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.98-99,263; Thompson D.F. Economic Structure and the Ceremonial Exchange Cycle in Arnhem Land. Melbourne, 1949. P.70-81.

181.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.86; Woodburn J. An Introduction to Hadza Ecology. P.51.

182.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.86-87; Кабо В.Р. Австралийская община. С.164-165; Свод этнографических поня­ тий и терминов. Материальная культура. С. 170; Роуз Ф. Абориге­ ны Австралии. Традиционное общество. С. 130; Woodburn J. An

280