
Дробышевский
.pdf17. См., например: Бьерре Й. Затерянный мир Калахари. М.: Мысль, 1964. С.89.
18 См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 259.
19. См.: Там же. С.260-262.
Нужно отметить, что в общинах кочующих охотников-собира телей исследователи весьма часто констатируют наличие определенного разрыва между провозглашаемыми и реально функционирующими правилами поведения. См.: Levi-Strauss К. The Concept of Primitiveness //Man the Hunter. P.350; Чудинова О.Ю. Указ.соч. С. 191. Причем стремление отдельных лиц предель но точно выполнять адресованные им нормы со стороны окружаю щих нередко встречается с неудовольствием. См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 259. Вполне возможно, что в подобных ситуациях налицо своеобразное правило разрыва между сущим и должным и даже санкции для его нарушителей. Иными словами, в локальных группах низших охотников-собирателей действует ра нее упоминавшаяся общая закономерность всякого нормативного регулирования в политий.
20.Лещенко Ю.В. Социальная среда и регулирующая функция религии в доклассовом обществе //Религия первобытного обще ства в свете современных данных /Под ред. М.С.Бутиновой. Л., 1984. С.57.
21.См.: Чудинова О.Ю. Указ.соч. С.197,201; Элькин А. Указ.соч. С. 183.
22.See: Hammond P.B. Op.cit. Р.276.
23.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 303.
24.См.: Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. С. 100; Wright В. White Sails of Death. P. 14 //Comparative Studies in the Development of Complex Societies. Vol.I.
25.Кабо B.P. Австралийская община //Прошлое и настоящее Австралии и Океании. С. 164.
26.See: Australian Aboriginal Mythology. Ed. L.R.Hiatt. Australian Aboriginal Studies. №50. Canberra: Australian Institute of Aboriginal Studies, 1975. P.200.
27.See: Ibidem. P. 189.
28.See: Turner D.H. Op.cit. P. 135.
29.Hammond P.B. Op.cit. P.300.
30.См., например: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.255305; Riches D. Op.cit. Р.18-19,115,136-140,163.
31.See, e.c: Hammond P.B. Op.cit. P.276-277.
32.See: Ibidem. P.277.
271
33.See: Sahlins M. Stone Age Economics. P.231-232; Riches D. Opxit. P. 164.
34.См.: Кабо В.P. Предисловие // Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С. 11-12.
35.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.262.
36.См.: Там же. С.263.
37.См.: Тэйлор Э.Б. Указ.соч. С.300; Roth W.E. Ethnological Studies among the North-West-Central Queensland Aborigines. Brisbane, 1897. P.139; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.88; Wachuku A.N. Op.cit. P.256.
38.See: Hammond P.B. Op.cit. P.303.
39.В аборигенной Австралии реакция локальной группы в целом
влице ее общеполитийных руководящих органов имеет место не во всех случаях нанесения таковых. См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.264,269.
40.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.266; Fried M.H. Op.cit. P.80-82.
41.См.: Чудинова О.Ю. Указ.соч. С.201; Wachuku A.N. Op.cit. P.249.
42.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.90.
43.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.267,280; Роуз Ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С.211,253.
44See: Roth W.E. Op.cit. P.139.
45.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.302-303; Fried M.H. Op.cit. P.75; Wachuku A.N. Op.cit. P.254-255.
46.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.280.
47.См.: Там же. С.92.
48.См.: Там же. С.92-93.
49.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.90,266.
50.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.267.
51.См.: Там же. С.262-263; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.302-303.
52.См.: Берндт P.M.,.Берндт К.Х. Указ. соч. С.262-263.
53.See: Wachuku A.N. Op.cit. P.254,256.
54.See: Ibidem. P.249,255; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.94,182; Hammond P.B. Op.cit. P.275; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.73-74; Turnbull C M . Man in Africa. P.203.
Втаком случае "правонарушитель... оказывается вынужден ным добиваться'принятия в другую локальную группу" (Turnbull СМ . Man in Africa. P.203).
55.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.263,270; Service E.R. The Hunters. P. 57-58.
272
56.См.: Роуз ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С.71,195; Чудинова О.Ю. Указ.соч. С.201; Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.262-263,268; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.88-90; Wachuku A . N . Op.cit. P.255; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P. 182.
57.See: Wachuku A.N. Op.cit. P.255.
58.See: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.94-95.
59.Ibidem. P.95.
60.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.88-90; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.94.
61.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.92-93,265,270.
62.См.: Там же.
63.See: Service E.R. Op.cit. P.56; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man.P.93.
64.See: Service E.R. Op.cit. P.56-57.
65.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.92-93,269. Недостижение договоренности нередко означает начало воен
ных действий между политиями. См.: Service E.R. The Hunters. P.58-61.
66.See: Hammond P.B. Op.cit. P.277.
67.See: Service E.R. Op.cit. P.51,54.
68.See: Ibidem. P.57; Wachuku A.N. Op.cit. P.264.
69.See: Hammond P.B. Op.cit. P.276; Wachuku A.N. Op.cit. P.263.
70.See: Hoebel E.A., Frost L.E. Cultural and Social Anthropology. N.Y.: McGraw Hill Book Company,. 1976. P. 108; Service E.R. Op.cit. P.51; Guenther M. Op.cit. P. 175; Wachuku A.N. Op.cit. P.263-264; Lewellen T.C. Op.cit. P.23.
71.See: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.78.
72.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.ЗО; Hammond P.B. Op.cit. Р.279-281.
73.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.70-74,261; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.77-78.
Следует отметить, что у некоторых кочующих доземледельческих социальных общностей общеполитийное руководство считает внутренним делом входящих в локальную группу корпораций уре гулирование ряда нарушений, которые в современных государст вах, как правило, охватываются сферой общеобязательного нормативного регулирования. Например, в общинах австралий ских аборигенов если "женщина наносит увечье своему ребенку в гневе... или же мать убивает только что родившегося ребенка, который был здоров и физически полноценен, - ...эти проступки считают семейным делом, и женщину наказывает муж... По мень-
273
шей мере ее ругают и припоминают ей это во время любого спора или драки'5 (Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.264). О фактах такого рода сообщает также О.Ю.Артемова. См.: Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. С.8586.
74.См.: Социально-экономические отношения и соционормативная культура. Свод этнографических понятий и терминов.
С.151; Тэйлор'Э.Б. Указ.соч. С.312; Lewellen T.C. Op.cit. Р.22-23; Turnbull СМ . Man in Africa. P. 12.
75.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.280.
76.See: Service E.R. Origins of the State and Civilization. The Process of Cultural Evolution. Santa Barbara, N.Y.: University of California, 1975. P.71; Hammond P.B. Op.cit. P.276; Fried M.H. Op.cit. P.83-88.
77.Hammond P.B. Op.cit. P.275.
78.Ответственность за поведение детей также несут их ближай шие родственники. См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.259.
79.Элькин А. Указ.соч. С.86.
80.See: Backman L. Female - Divine and Human. A Study of the Position of the Women in Religion and Society in Northern Eurasia //The Hunters. Their Culture and Way of Life. P.148.
81.В некоторых социальных общностях низших охотников-со бирателей в нем участвуют и мужчины. Однако не с целью сбора растительной пищи для детей (это дело женщин), а чтобы насы титься ею самим. См.: Woodburn J. An Introduction to Hadza Ecology. P.51.
82.Backman L. Op.cit. P.158.
83.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С87,100; Гиренко Н.М. Указ.соч. С. 153-156.
84.See: Backman L. Op.cit. P.158.
Женщина "никогда... не принимает решений, затрагивающих группу как целое" (Ibidem).
85.См.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.220; Артемова О.Ю, Личность и нормы поведения в обществе аборигенов Австралии: Автореф. дис... канд. ист.наук. М., 1981. С. 14,20-21; Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.267-268,280.
86.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.87; 100,222; Кабо В.Р. Австралийская община. С. 156-160; Damas D. The Diversity of Eskimo Societies //Man the Hunter. P.l 1,37,43.
87.Backman L. Op.cit. P.158.
88.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С257-258.
274
89.См.: Там же. С.262-263.
90.К примеру, совет локальной группы аборигенов питта-питта
вавстралийском штате Квинсленд определял меру наказания за убийство и кровосмешение, а также за недозволенное применение оружия на стоянке. В первых двух случаях виновного, как правило, убивали. См.: Roth W.E. Op.cit. P. 139.
91.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.274.
92.См.: Там же. С.267-280; Социально-экономические отноше ния и соционормативная культура. Свод этнографических понятий
итерминов. С. 151; Артемова О.Ю. Первобытные эгалитарные и неэгалитарные общества //Архаическое общество: узловые про блемы социологии развития. 4.1. С.75; Pospisil LJ . Anthropology of Law. P.78,183.
93.См.: Элькин А. Указ.соч. C.54,86.
94.См.: Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоя щее. С.40-41.
Вчастности, Ф.Роуз пишет, что у австралийских аборигенок "существовала тенденция независимо от возраста выходить замуж за 42-летних мужчин" (Там же. С. 40).
95.См.: Там же. С. 34-35,40-42; Rose F.G.G. Op.cit. Р.205-208.
96.Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоящее. С.40. См. также: Rose F.G.G. Op.cit. Р.204-206.
97.Следует отметить, что отнюдь не все ученые, пишущие о геронтократии у низших охотников-собирателей, придерживают ся изложенного мнения. См., например, суждения P.M. и К.Х. Берндтов о номинальной геронтократии в аборигенной Австралии
вкн.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С. 155.
98.Rose F.G.G. Op.cit. Р.206.
99.See: Ibidem.
100.See: Ibidem.
101.См.: Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоя щее. С.40-41; он же. Аборигены Австралии. Традиционное обще ство. С.29-30.
102.См.: Кабо В.Р. Тасманийцы: структура общественного про изводства //Страны южных морей. С. 175; Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоящее. С.33-34; он же. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С.39.
103.See: Rose F.G.G. Op.cit: P.205-206.
104.Ibidem. P.206.
105.See: Ibidem. P.203-204,208.
106.Кабо B.P. Тасманийцы: структура общественного производ ства. С. 175.
275
107.Rose F.G.G. Op.cit. P.208.
108.See: Ibidem. P.207.
109.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.73.
Ктому же на поведение хотя бы некоторых из своих жен пол игамный муж нередко смотрит сквозь пальцы. См.: Там же. С. 151.
ПО. Как отмечает В.А.Шнирельман, в локальных группах ни зших охотников-собирателей «лишь единичные мужчины облада ли... знаниями и опытом, необходимыми для руководства общиной. Как правило, ими оказывались самые старые мужчины, которых издавна принято называть "старейшинами"» (Шнирельман В.А. Позднепервобытная община земледельцев-скотоводов и высших охотников, рыболовов и собирателей. С.398). С этим можно согла ситься, если не имеются в виду уже упоминавшиеся "почти мерт вецы".
111.См.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.219-222.
При этом нормативные инновации, как правило, происходят "по инициативе наиболее влиятельных... и судьба того или иного предложения о нововведении целиком зависит от статуса челове ка, который его сделал" (Spencer В., Gillen F. The Native Tribes of the Central Australia. N.Y., 1968. P. 14).
112.See: Service E.R. The Hunters. P. 50-51.
113.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.257; Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболо вов. С.220; Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.50-51.
114.См.: Артемова О.Ю. Первобытный эгалитаризм и ранние формы социальной дифференциации / / Ранние формы социаль ной стратификации: генезис, историческая динамика, потестарног политические функции /Под ред. В.А.Попова. М.: Наука, 1993. С.
50.Riches D. Op.cit. P. 136; Lewis H.S. Op.cit. P.205.
115.See: Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.50-51.
116.See: Ibidem. P.51.
117.В перечисленных ранее "женских" видах деятельности в социальной системе низших охотников-собирателей, разумеется, лидерами выступают женщины, а не мужчины.
118.Systems of Political Control and Bureaucracy in Human Societies. Ed. by V.E.Ray. Seattle: American Ethnological Society, 1958. P.5.
119.Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.52.
120.See: Radcliff-Brawn A.R. The Andaman Islanders. Glencoe: The Free Press, 1948. P.45.
276
121.See: Mac Neish J.H. Leadership among the Northern Athabascans //Anthropologica, 1956. №2 . P. 151.
122.См.: Service E.R. The Hunters. P. 52. Ср.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.220-221; Алексеев В.П., Першиц А.И. Указ.соч. С. 201; Hoebel Е.А. The Law of Primitive Man. P.82,294.
123.See: Fried M.H. Op.cit. P.79; Gusinde M. Die Feuerland Indianer. Vol.2. P.779; Koppers W. Op.cit. P.43.
124.См.: Service E.R. The Hunters. P. 52.
Употребляются и синонимичные термины. Например, в отдель ных работах говорится о "достигнутом" лидерстве. См.: Riches D. Op.cit. Р.136,144. Д.Ричиз отмечает, что в изученных им общинах низших охотников-собирателей представления о "достигнутом" лидерстве покоятся "на состоящем из трех частей основании. Вопервых, на интересе сообщества в отношении некоторой социаль ной деятельности обеспечить на регулярной основе выгоды, которые проистекают от подчинения решениям человека, являю щегося более компетентным в этой деятельности. Во-вторых, на способности некоторых членов сообщества осуществлять на посто янном уровне более высокой компетентности задачи, связанные с этой социальной деятельностью. В-третьих, на желании таких лю дей принять на себя обязанности, необходимо выпадающие на до лю всякого, кто принимает решения от имени других" (Ibidem. Р.136).
125.See: Service E.R, The Hunters. P. 82; Riches D. Op.cit. P. 137.
126.См., например: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.221.
127.See: Laughlin W.S. Op.cit. P.317; Riches D. Op.cit. РЛ37; Pilling A.R. Southeastern Australia: Level of Social Organization / / Man the Hunter. P. 141.
128.See: Pilling A.R. Op.cit. P.141.
129.See: Laughlin W.S. Op.cit. P.317.
130.See: Pilling A.R. Op.cit. P.141.
131.See: Lenski G.E. Op.cit. P. 106; Fried M.H. Op.cit. P.83-88.
132.See: Turnbull C M . The Importance of Flux in Two Hunting Societies. P. 137.
133.See: Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.57; Hoffman C L . The Punan. Hunters and Gatherers of Borneo. Ann Arbor, Mich.: Umi Research Press, 19.86. P.36.
134.See: Riches D. Op.cit. P.210-211; Id. The Obligation to Give: An Interactional Sketch. //The Structure of Folk Models. Ed. by
277
L.Holy and M.Stuchlik. London; N.Y.: Academic Press, 1978. P. 209232.
135.See: Riches D. Northern Nomadic Hunter-Gatherers. A Humanistic Approach. P.211.
136.Ibidem.
137.See: Hart C.W.W., Pilling A.R. The Tiwi of North Australia: Case Studies in Cultural Anthropology. N.Y.: Holt, Rinchart and Winston, 1960. P.80-83.
138.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.93,98-99; Hammond P.B. Op.cit. P.302-303.
139.См.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов. С.220-222.
140.Там же. С.222. См. также: Hoffman C.L. Op.cit. Р.36.
141.Mac Neish J.H. Op.cit. P. 151. See also: Graburn N. Eskimo Law in the Light of Self - and Group - Interest / /Law Society Review. 1969. №4. P.52-59.
142.Mac Neish J.H. Op.cit. P.151.
143.Hammond P.B. Op.cit. P.276. See also: Lewellen T.C. Op.cit. P.93-95.
144.См.: Барнард А. Первобытный коммунизм и взаимопомощь: Кропоткин и бушмены //Этнографическое обозрение. 1992. №5. С.34.
145.Spencer R.F. The North Alaskan Eskimo. Washington, D.C.: US Government Printing Office, 1959. P.154. See also: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.62,75; Id. The Ethnology .of Law. P.43; Gusinde M. Die Feuerland Indianer. Vol.1. Modling: Anthropos, 1937. P.422; Id. Die Feuerland Indianer. Vol.2. P.779,803,829.
Исследователям известны и другие факты политического нера венства людей в общинах кочующих охотников-собирателей. При чем право нередко их санкционирует. Так, в отдельных локальных группах австралийских аборигенов «похищение жены руководите ля обрядов считается тяжелым преступлением и наказывается бо лее сурово, чем похищение жены рядового общинника; убийство "старшего" мужчины считается более тяжким преступлением, чем убийство женщины или "младшего" мужчины» (Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. С.48). См.также: Тэйлор Э.Б. Указ.соч. С.298-299; Кожановская И.Ж. Указ.соч. С.165.
146.Gainble С. Op.cit. Р.44.
147.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.279; Кабо В.Р. Аборигены Австралии // Вопросы истории. 1984. №6. С. 106; Man
278
the Hunter. P.12,137,154,157; Riches D. Northern Nomadic HunterGatherers. A Humanistic Approach. P.210.
148.See: Service E.R. The Hunters. P. 14-16; Sahlins M. Stone Age Economics. P. 196-204.
149.See: Damas D. Characteristics of Central Eskimo Band Structure //Contributions to Anthropology: Band Societies. Ed. by
D.DamasJ^ational Museum of Canada Bulletin 228. National Museum of Canada. Ottawa, 1969. P.126.
150.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.266,268.
151.See: Riches D. Northern Nomadic Hunter-Gatherers. A Humanistic Approach. P.210; Man the Hunter. P.154-155.
152.См., например: Артемова О.Ю. Первобытный эгалитаризм и ранние формы социальной дифференциации. С. 59; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P. 182.
153.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.263; Service E.R. Origins of the State and Civilization. P.54.
154.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.262,266; Hoebel
E.A. The Law of Primitive Man. P.25-26,88-89,302-303.
155.Артемова О.Ю. Первобытные эгалитарные и неэгалитар ные общества. С. 75.
156.См.: Кабо В.Р. Австралийская община. С. 157; Барнард А. Указ.соч. С.34; Nader L., Sursock A. Op.cit. Р.222.
157.Service E.R. The Hunters. P. 22.
158.Ibidem.
159.See: Hoebel E.A., Frost L.E. Op.cit. P. 109.
160.См.: Кабо B.P. Первобытная доземледельческая община. С. 259; Свод этнографических понятий и терминов. Материальная культура /Под ред. С.А.Арутюнова, Р.Вайнхольда. М.: Наука, 1989. С. 170; Service E.R. The Hunters. P. 22; Steward U.H. Causal Factors and Processes in Evolution of the Pre-farming Societies. P.334.
161.See: Service E.R. The Hunters. P. 22.
162.See: Stanner W.E.H. Aboriginal Territorial Organization: Estate, Domain and Regime //Oceania, 1965. №36(1) . P.l-26; Falkenberg J. Op.cit. P. 120.
163.См.: Кабо B.P. Первобытная доземледельческая община. С. 262; Man the Hunter. P. 157.
164.Turnbull C M . Man in Africa. P.l 19.
165.See: Hoebel E.A: The Law of Primitive Man. P.79; Man the Hunter. P. 154; Steward U.H. Op.cit. P.333-334; Wachuku A.N. Op.cit. P.249.
Однако из этого правила есть и исключения, в том числе распро страняющиеся на крупные регионы ойкумены низших охотников-
27Q
собирателей. В частности, о том, что некоторые локальные группы кочующих охотников-собирателей защищают свои территории от посягательств посторонних, см.: Артемова О.Ю. Личность и соци альные нормы в раннепервобытной общине. С.119; Кабо В.Р. Пре дисловие // Роуз Ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. С. 14; он же. Первобытная доземледельческая община. С.262; он же. Рец. кн.: Fried M.H. The Notion of Tribe. Menlo Park, California: Cummings Publishing Company, 1975 //Народы Азии и Африки. 1979. N2. С.233; Wachuku A.N. Op.cit. P.256; Service E.R. The Hunters. P. 22; Kalahari Hunter-Gatherers. Studies of the! Kung San and Their Neighbours. P.75.
166.Man the Hunter. P. 157.
167.См.: Ibidem; Шнирельман В.А. От единства к многообра зию: смена парадигм в изучении обществ охотников, рыболовов и собирателей //Советская этнография. 1990. №6. С. 142; Lewellen T.C. Op.cit. Р.23.
168.See: Guenther M. Op.cit. P. 172.
169.See: Ibidem. P.175,194.
170.See: Yengoyan A.A. Op.cit. P. 198-199.
171.See: Man the Hunter. P.284.
172.Sahlins M. Stone Age Economics. P.189.
173.Ibidem.
174.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.80.
175.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.87.
176.В частности, в эскимосских локальных группах "дичь, ко торая может быть добыта усилиями индивида, принадлежит тому, кто сделал возможной ее добычу" (Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.80).
177.См.: Кабо В.Р. Австралийская община. С.164-165.
178.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.92.
179.См.: Барнард А. Указ.соч. С.43. Ср.: Социально-экономи ческие отношения и соционормативная культура. Свод этнографи ческих понятий и терминов. С.93.
180.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.98-99,263; Thompson D.F. Economic Structure and the Ceremonial Exchange Cycle in Arnhem Land. Melbourne, 1949. P.70-81.
181.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.86; Woodburn J. An Introduction to Hadza Ecology. P.51.
182.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ. соч. С.86-87; Кабо В.Р. Австралийская община. С.164-165; Свод этнографических поня тий и терминов. Материальная культура. С. 170; Роуз Ф. Абориге ны Австралии. Традиционное общество. С. 130; Woodburn J. An
280