Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Дробышевский

.pdf
Скачиваний:
228
Добавлен:
27.02.2016
Размер:
2.91 Mб
Скачать

Op.cit. P.206; ThaparR, The State as Empire//The Study of the State. P.409-426; Vitkin M.A. Op.cit. P.448-451; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.l 10,220-222; Hall J.A. States and Economic Development: Reflections on Adam Smith. P. 170-173.

311.See, e.c: Lewellen T.C. Op.cit. P.32-34.

312.See: Pospisil L.J. The Ethnology of Law. P.58-59.

313.See: Austin J. Op.cit. P.298-299.

По Д.Остину, отсюда вытекает, что «надлежащей верховной целью правительства или его надлежащей абсолютной целью яв­ ляется самое большое возможное продвижение вперед общего сча­ стья или блага: подразумевая под "общим счастьем или благом" и общее счастье или благо своего собственного конкретного сообще­ ства, и общее счастье или благо всего человечества» (Austin J. Op.cit. Р.299).

314.See: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.72.

315.See, e.c: Hart H.L.A. Op.cit. P.3-4; Kelsen H. Op.cit. P.39,62,323.

316.См.: Тэйлор Э.Б. Указ.соч. С. 314-315; Smith A.D. Op.cit. Р.231,245; Austin J. Op.cit. P.250.

317.Barry B. Self-Government Revisited / /The Nature of Political Theory. P. 137.

Опозиции российских специалистов относительно взаимосвязи этнического и политического см.: Куббель Л.Е. Очерки потестар- но-политичеСкой этнографии. М.: Наука, 1988. С.186-187.

318.See: Mann М. The Autonomous Power of the State: Its Origins, Mechanisms and Results. P. 132-135; Smith A.D. Op.cit. P.235-236.

319.See: Hall J. A. States and Economic Development: Reflections on Adam Smith. P. 169; Smith A.D. Op.cit. P.228-263; Mann M. The Autonomous Power of the State: Its Origins, Mechanisms and Results. P. 132-134; Sargent L.T. Op.cit. P.20-26.

320.See: Sargent L.T. Op.cit. P.21; Cohen R. Evolution, Fission, and the Early State. P.91.

Неудивительно поэтому, что существующие концепции нацио­ нально-государственного строительства включают как составную часть этого процесса экономическое развитие. См.: Smith A.D. Op.cit. Р.243.

321.См.: Годинер Э.С. Указ.соч. С.66; Семенов Ю.И. Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития (часть 1). С.62-67; Carneiro R.L. Op.cit. Р.205-207,212,215; Jones E.L. Growth Recurring... P. 176; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.181,190.

322.Иеринг P. Цель в праве. T.l. C.230.

261

323.See: Carneiro R.L. Op.cit. P.213-219.

324.См.: Чиркин B.E. Глобальные модели политической систе­ мы современного общества: индикаторы эффективности. С. 83; Strange S. Supranational and the State //States in History. P.289.

325.См.: Семенов Ю.И. Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития (часть 1). С. 66. Pospisil L.J. The Ethnology of Law. P.58-59.

326.См.: Иеринг P. Цель в праве. T.l. С.230; Тэйлор Э.Б. Указ.соч. С. 314-315; Mann М. The Sources of Social Power. Vol.1. P.93-97; Pospisil L.J. The Ethnology of Law. P.58-59.

327.See: Mann M. The Sources of Social Power. Vol.1. P. 146-155.

328.Подробнее об империях и стратегиях имперского политиче­ ского руководства см.: Санистебан Л.С. Указ.соч. С. 111-113; Thapar R. Op.cit. Р.409-412; Claessen H.J.M., Skalnik P. Op.cit. P.493-495; Mann M. The Sources of Social Power. Vol.1. P.130- 178,231-340.

329.Мэн Г.С. Древнее право... С.95. См. также: Ламберг-Кар- ловски К., Саблов Дж. Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика. М.: Наука, 1992. С.26-27; Comte A. The Positive Philosophy. L., 1896. P.260.

330.См.: Аверкиева Ю.П. История теоретической мысли в аме­ риканской этнографии. С.247; Mann М. The Sources of Social Power. Vol.1. P.539; Mc Neill W.H. Mythistory and Other Essays. P.53-67; Pospisil L.J. Anthropology of Law. P. 187.

331.See.: Mc Neill W.H. Mythistory and Other Essays. P.62-63.

332.См.: Аверкиева Ю.П. История теоретической мысли в аме­ риканской этнографии. С. 195-196.

Ситуация извечного сосуществования передовых и отсталых цивилизованных суммарных политических организаций при заво­ евательной политике первых по отношению ко вторым весьма ча­ сто заставляет общеполитийные руководящие структуры неразвитых и поэтому бедных политических тел для сохранения их суверенитета тратить на модернизацию своих экономик, по край­ ней мере, не меньше средств, чем расходуют на обеспечение науч­ но-технического прогресса угрожающие им более богатые максимальные политические организации. В результате отсталые политии вынуждены потреблять значительно меньшую долю всего производимого ими по сравнениюс отводимой на потребление ча­ стью совокупного общественного продукта в богатых всеобъемлю­ щих политических организациях. Усилия общеполитийных органов управления бедных политических тел, направленные на поддержание столь низкого уровня потребления возглавляемого

262

ими населения, отнюдь не всегда приветствуются его широкими слоями. В итоге правящие силы отсталых государств нередко в большей мере прибегают к диктаторским способам политического властвования, чем обращаются к ним общеполитийные руководя­ щие структуры развитых политических тел. См.: Mann М. The Sources of Social Power. Vol.I. P.489-490; Id. The Autonomous Power of theState: Its Origins, Mechanisms andResults. P.126-127; HallJ.A. States and Economic Development: Reflections on Adam Smith. P. 170173.

333.See: Mc Neill W.H. Mythistory and Other Essays. P.53-67.

334.См., например: Полибий. Указ.соч. С.31-32.

335.См.: Аверкиева Ю.П. История теоретической мысли в аме­ риканской этнографии. С.247; Социально-экономические отноше­ ния и соционормативная культура. Свод этнографических понятий

итерминов. С.207.

336.См., например: Современный капитализм: критический анализ буржуазных политологических концепций. С.138-211; Cohen R. Evolution, Fission, and the Early State. P.90-91.

337.Mc Neill W.H. Mythistory and Other Essays. P.52.

338.Это давняя идея. См.: Аристотель. Политика. С.62; Гегель. Указ.соч. С. 220-221; Бентам И. Указ.соч. С.327-328; Чичерин Б.Н. История политических учений. 4.2. С.90-91.

239.Из дореволюционных русских обществоведов о такой перс­ пективе социального развития писал, в частности, М.М.Ковалев^ ский. См.: Русская политическая и правовая мысль XI-XIX вв. /Под ред. Н.Н.Разумовича. М.: ИНИОН АН СССР. 1987. С.179.

340.My Philosophy of Law. P.236.

341.См.: Санистебан Л.С. Указ.соч. С. 104; Main Trends of Research in the Social and Human Sciences. Vol.I. Part 2. Ed. by J.Havet. The Hague, Paris, N.Y.: Mouton Publishers. UNESCO, 1978. P.46.

342.My Philosophy of Law. P.237.

343.Подробнее см.: Козлихин И.Ю. Правопонимание Ф.А.Хайека //Правоведение. 1992. №5. С.72-73,75; Бутенко А.П. Государ­ ство: его вчерашние и сегодняшние трактовки. С. 18.

344.See: Rawls J. Op.cit. P.4.

345.See: Benditt T.M. Op.cit. P.95.

Как замечает Г.Е.Ленски, "индивиды стремятся максимизиро­ вать удовлетворение их потребностей, даже, если необходимо, за счет других" (Lenski G.E. Op.cit. Р.87). См. также: Коркунов Н.М. История философии права. С.241; Чиркин В.Е. Три ипостаси госу­ дарства //Государство и право. 1993. №8 . С.112.

263

346.И.Бентам писал: "Наслаждаться, и притом наслаждаться без труда - таково общее желание людей. Это желание есть страш­ ная вещь... и закон, обуздывающий это желание, есть величайшее торжество человечества над самим собой" (Бентам И. Указ. соч. С.340).

347.Thomas Aquinas. The Summa Theologica. P.33.

348.See: Tiffany W.W. New Directions in Political Anthropology: The Use of Corporate Models for the Analysis of Political Organizations //Political Anthropology. The State of the Art. P.68.

349.См.: Иеринг P. Борьба за право. С. 15. Чичерин Б.Н. Исто­ рия политических учений. 4.2. С.91; Pospisil LJ . Anthropology of Law. P. 166; Kelsen H. Op.cit. P.328; Carneiro R.L. Op.cit. P.214-219; Hoebel E.A. Anthropology: The Study of Man. P.450.

350.См.: Иеринг P. Цель в праве. T.l. С.231; Чичерин Б.Н. История политических учений. 4.1. С.399,418-419; Дюркгейм Э. Указ.соч. С.376; Ясперс Карл. Указ.соч. С.20-22; Современный капитализм: критический анализ буржуазных политологических концепций. С. 183-211; Мурадян А.А. Указ.соч. C.U3; Керимов Д.А. О глобальной политической теории. С. 204-205; Тишков В.А. Введение. Этнология США: условия и тенденции развития //Эт­ нология в США и Канаде. С. 14; Aberle D.F. Distinguished Lecture: What Kind of Science is Anthropology //American Anthropologist. 1987. Vol.89. №3. P.556-561.

351.Пунжин СМ. Правовое мировое сообщество: реалии и пер­ спективы //Советское государство и право. 1991. №12. С105.

352.See: Carneiro R.L. Op.cit. P.215-223.

353.See: Mc Neill W.H. The Pursuit of Power... P.386.

354.См.: Law in Culture and Society. P. 1-4; Balandier G. Political Anthropology. London: The Penguin Press, 1970. P. 186. Ср.: Свод этнографических понятий и терминов. Этнография и смежные дис­ циплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направле­ ния. Методы. С.77-80.

355.См.: Синицына И.Е. Обычай и обычное право в современной Африке. С90-103,272-276; она же. 4еловек и семья в Африке. М.: Наука, 1989. С. 28-34,194-195; Свод этнографических понятий и терминов. Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы. С. 77-80; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.20-22.

356.В том числе и автором данной работы. См.: Дробышевский С.А. Политическая организация общества и право: историческое место и начало эволюции; он же. Историческое место политиче­ ской организации общества и права: некоторые спорные вопросы

264

//Правовое государство:-проблемы формирования /Под ред. В.К. Бабаева. Красноярск: Изд-во Краснояр. ун-та, 1992; он же. Указ.дис; он же. Указ.автореф.дис.

357.Одним из примеров российского исследования такого рода может служить книга: Зибарев В.А. Юстиция у малых народов Севера (XVII-XIX вв.). Томск: Изд-во Томск, ун-та, 1990. В ней проанализированы накопленные в России в течение многих деся­ тилетий до 1917 г. обширные фактические данные "о суде и применявшихся им нормах... дву х с половиной десятков "

нецивилизованных "народов, расселенных на громаднейшей тер­ ритории, охватывающей почти всю северную зону Евразийского континента" (Зибарев В.А. Указ.соч. С.4).

358.See: Pospisil LJ . Anthropology of Law. P. 14.

359.См.: Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Этюд об организации высших обществ. Одесса: Типография Г.М Левинсона. 1900. С.53-54,105-117; DurkheimE. Op.cit. Р.76.

Глава 4

1. See, e.c: Guenther M. The Nharo Bushmen of Botswana. Tradition and Change. Hamburg: Helmut Buske Verlag, 1986. P.XI.

2.См.: ТайлорЭ.Б. Указ.соч. C.40,453; Pospisil L. J. Anthropology of Law. P. 187.

3.See: Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.290.

4.Hall J.A. Introduction //States in History. P. 12.

5.Степень разбросанности по территории пищевых ресурсов; характерная для условий производства низших охотников-собира­ телей, не позволяет функционирование на постоянной основе по­ добного коллектива больших размеров. Трудно согласиться с мнением В.А.Шнирельмана, что верхняя граница количественно­ го состава группы бродячих охотников и собирателей определяется "невозможностью существования сколько-нибудь крупных групп при отсутствии развитой родовой организации и определенной си­ стемы управления" (Шнирельман В.А. Демографические и этно­ культурные процессы эпохи первобытной родовой общины //История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. С.431).Как показывают данные этнографических иссле­ дований, современные низшие охотники-собиратели в условиях случающихся время от времени периодов высокой концентрации пищевых ресурсов в каком-либо месте собираются там коллекти­ вами, включающими несколько локальных групп по 20-50 человек

265

каждая. При этом в ходе взаимодействия соответствующих соци­ альных систем находятся адекватные подобному скоплению наро­ да способы упорядочения поведения людей. Археологические свидетельства эпохи палеолита дают основания предполагать та­ кие ситуации и в столь давние времена (см.: Dennel R. European Economic Prehistory. A New Approach. London: Academic Press, 1983. P.93-94).

6.См., например: Васильев Л.С. Становление политической администрации (от локальной группы охотников-собирателей к протогосударству-чифдом) //Народы Азии и Африки. 1980. №1. С.173-174.

7.См.: Кабо В.Р. Первобытная доземледельческая община. М.: Наука, 1986. С.263.

8.See e.c: Guenther М. Op.cit. P. 171.

9.See: Helm J. The Nature of Dogrib Socioterritorial Groups / /Man the Hunter. Ed. by R.B.Lee and I. De Vore. Chicago: Aldine Publishing Company, 1968. P.l 18-121; Cohen R. Political Anthropology //Handbook of Social and Cultural Anthropology. Ed. by J.J.Honigmann. Chicago: Rand McNally and Company, 1973. P.876; Balikci A. The Netsilik Eskimos: Adaptive Processes //Man the Hunter. P.80.

Убродячих охотников-собирателей имеет место и довольно дли­ тельное существование некоторых людей в одиночку. Как сообща­ ет К.Тернбулл о пигмеях-мбути, у них "в разгар медового сезона отдельные мужчины, женщины и дети уходят одни и живут за счет леса" (Man the Hunter. Р.156). О существовании лагерей, включа­ ющих только одногСчеловека, у африканских низших охотниковсобирателей хадза см.: Ibidem. Р. 105.

10.See: Sahlins М. Stone Age Economics. P.33-34.

11.См.: Файнберг Л.А. Раннепервобытная община охотников, собирателей, рыболовов / /История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. С.198; Turnbull СМ . Op.cit P.l 1.

12.См.: Шнирельман В.А. Позднепервобытная община земле­ дельцев-скотоводов и высших охотников, рыболовов и собирате­ лей. С.239; Файнберг Л.А. Указ.соч. С.206.

13.Как отмечает М.Гентер, для наблюдателя, не осведомленно­ го о конкретных причинах решений о перекочевках, принимаемых низшими охотниками-собирателями, эти люди двигаются по своей территории обитания "довольно беспорядочно" (Guenther М. Op.cit. Р. 170).

14.См.: История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. С.329.

266

15.См.: Шнирельман В.А. Демографические и этнокультурные процессы эпохи первобытной родовой общины. С.462-463.

16.See, e.c: Service E.R. The Hunters. Englewood Cliffs, New Jersey, 1966. P.7-8.

17.See: Sahlins M. Stone Age Economics. P.9-14,33-34.

18.По имеющимся в науке данным, соотношение низших и высших охотников-собирателей - не одно и то же на всем протяже­ нии доаграрной истории человечества. В целом в эту эпоху общим правилом были социальные организмы не высших, а низших кол­ лективов с присваивающим хозяйством. Однако некоторые специ­ алисты заявляют, что в верхнем палеолите эта норма не действовала (см., например: Man the Hunter. Р.350). В пользу этой точки зрения как будто свидетельствуют многочисленные архео­ логические открытия материальных остатков позднеплейстоценовых высших охотников-собирателей в последние десятилетия (см.: Палеолит СССР /Под ред. П.И.Борисковского. М.: Наука, 1984.

С.190-191; Dennel R. Op.cit. Р.96). Для правильной оценки отме­ ченной позиции важно обратить внимание на два обстоятельства: 1. Тип групп высших охотников-собирателей проявляется в архе­ ологических раскопках с большей частотой, чем та, с которой эти группы встречаются в действительности, ибо низшие охотники и собиратели оставляют лишь незначительные материальные следы, которые можно раскопать (см.: Man the Hunter. Р.239-240). 2. Даже

вочень богатых пищевыми ресурсами регионах верхнепалеолити­ ческой ойкумены плотность тогдашнего населения не превышала максимального предела диапазона плотности, вычисленного исс­ ледователями для низших охотников-собирателей (см.: История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. С.433). Следовательно, как ни поражает высокая степень социаль­ ной сложности, реконструируемая на базе остатков некоторых позднепалеолитических жилищ и погребений, все же типичными для верхнего палеолита являлись именно низшие охотники-собирате­ ли.

19.Sahlins М. Stone Age Economics. Р.36.

20.См.: Тэйлор Э.Б. Указ.соч. С. 299; Laughlin W.S. Hunting: An Integrating Biobehaviour System and Its Evolutionary Importance //Man the Hunter. P.319; Sahlins M. Stone Age Economics. P.33-34.

21.См.: Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоя­ щее. С.26-28; Balikci A. Op.cit. Р.78-82.

22.See, e.c: Service E.R. Op.cit. P. 13; Woodburn J. An Introduction to Hadsa Ecology // Man the Hunter. P.53; Kalahary HunterGatherers. Studies of the IKung San and Their Neighbours. Ed. by

267

R.B.Lee, I. De Vore. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1976. P.363; Turnbull C M . Op.cit. P.204.

23.See, e.c: Service E.R. Op.cit. P.7-8.

24.See, e.c: Woodburn J. Op.cit. P.54.

25.See, e.c: Rose F.G.G. Australian Marriage, Land-Owning Groups and Initiations //Man the Hunter. P.206.

26.Правда, обычно опираясь на помощь других мужчин, связан­ ных с полигинным объединением. См.: Роуз Ф. Аборигены Австра­ лии. Традиционное общество. С.153,189-190.

27.See: Hammel Е.А., McDaniel С.К., Wachter K.W. Demographic Consequences of Incest Tabus: A Microsimulation Analysis //Science, 1979. Vol.205. P.972-977.

28.See, e.c: Yengoyan A.A. Demographic and Ecological Influences on Aboriginal Australian Marriage Sections //Man the Hunter. P. 188189.

29.See, e.c. Riches D. Northern Nomadic Hunter-Gatherers. A Humanistic Approach. London: Academic Press, 1982. P.19.

30.See, e.c: Woodburn J. Stability and Flexibility in Hadza Residential Groupings // Man the Hunter. P. 103-110; Turnbull C M . The Importance of Flux in Two Hunting Societies / / Man the Hunter. P.136-137; Riches D. Op.cit. P.15.

31.Turnbull C M . Man in Africa. P. 119.

32.See, ex.: Riches D. Op.cit. P.107-133.

33.См.: Прошлое и настоящее Австралии и Океании /Под ред. К.В. Малаховского. М.: Наука, 1979. С162.

34.См.: Кабо В.Р. Первобытная доземледельческая община.

С260.

35.Например, Ф.Роуз сообщает о локальной группе австралий­ ских аборигенов, приглашенной "посланником, который нес спе­ циальный... жезл посланника..., посетить другую группу и принести с собой угрей для обмена на корни, бывшие в изобилии в том районе, откуда пришел посланник" (Роуз Ф. Аборигены Авст­ ралии. Традиционное общество. С.185-186). См. также: Купер А. Постмодернизм, Кембридж и "великая калахарская дискуссия" //Этнографическое обозрение. 1993. №4. С П .

36.See, e.c: Falkenberg J. Tribe, Material Culture and Communication among the Murinbata of Northern Australia //Hunters. Their Culture and Way of Life. Ed. by HultkrantzA., Vorren 0. Tromso: Tromso Museum Skrifter. Vol.XVII.

Universitetsforlaget, 1982. P.119-136.

37.See: Steward U.H. Causal Factors and Processes in Evolution of Pre-Farming Societies //Man the Hunter. P.322.

268

38.See, e.c.: Birdsell J.B. Some Predictions for the Pleistocene Based on Equilibrium System among Recent Hunter-Gatherers // Man the Hunter. P.231-233.

39.См.: Ibidem; Шнирельман В.А. Протоэтнос охотников и со­ бирателей (по австралийским данным) //Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. С.92.

40.См.: Шнирельман В.А. Демографические и этнокультурные процессы эпохи первобытной родовой общины. С.430-432.

41.См., например: Элькин А. Коренное население Австралии. М.: Изд-во иностр.лит.,1952. С.39.

42.See, e.c: Turner D . H . Australian Aboriginal Social Organization. Canberra, Australia: Humanities Press. Atlantic Highlands Australian Institute of Aboriginal Studies. 1980. P.l 19-126.

43.See, e.c: Guenther M. Op.cit. P.173.

44.См.: Кабо B.P. Первобытная доземледельческая община. С.265-266; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.293-294.

45.См.: Шнирельман В.А. Демографические и этнокультурные процессы эпохи первобытной родовой общины. С.465-467.

46.See: Man the Hunter. P. 246.

47.См.: Шнирельман В.А. Протоэтнос охотников и собирателей (по австралийским данным). С.91.

48.См.: Там же. С.94-95,102-103.

49.Роуз Ф. Аборигены Австралии. Их прошлое и настоящее.

С.24.

50.See, e.c: Riches D. Op.cit. P. 15,18-19.

51.См.: Шнирельман В.А. Демографические и этнокультурные процессы эпохи первобытной родовой общины. С.465-466.

52.См.: Он же. Протоэтнос охотников и собирателей (по австра­ лийским данным). С.98.

53.See: Lewellen T.C. Op.cit. P.42-45; Mann M. The Sources of Social Power. Vol.I. P.34.

Глава 5

1.См., например: Кабо B.P. Первобытная доземледельческая община. С.259,267; Shapiro W. Social Organization in Aboriginal Australia. Canberra: Australian National University Press, 1979. P.3; Pospisil L J . Anthropology of Law. P.75-77.

2.Service E.R. The Hunters. P. 43; Woodburn J. Stability and Flexibility in Hadza Residential Groupings. P. 109.

О А О

Соответствующий английский термин переводят также как "ре­ зидентные". См.: Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. С.27.

3.Freeman L.G., Jr. A Theoretical Framework for Interpreting Archeological Materials //Man the Hunter. P.266.

4.Service E.R. The Hunters. P. 42. See also: Pospisil L.J. Anthropology of Law. P.75-77,101.

5.По-видимому, на этом основании М.Х.Фрид, описывая исто­ рически первый тип политической организации общества, выделя­ ет в структуре соответствующих политии лишь "два вида группировок. Меньшая группа есть форма семьи, обычно нуклеарной... Большее объединение есть... локальная группа, включаю­ щая несколько семей" (Fried М.Н. Op.cit. Р.66-67).

6.See: Service E.R. Op.cit. P.43.

7.См.: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 94-95.

8.Service E.R. Op.cit. Р.43-44.

9.Ibidem. Р.44.

10.См.: Кабо В.Р. Указ.соч. С.258.

11.См., например: Элькин А. Указ.соч. С.60,86-87,116-124; Чудинова О.Ю. Индивидуальное поведение и общественная регла­ ментация у аборигенов Австралии //Страны южных морей. С.200; Service E.R. Op.cit. Р.20-25. Ср.: Наритс Р.Х. Генезис соотношения прав и обязанностей (историко-теоретический аспект) //Истори­ ческое и логическое в познании государства и права /Под ред. А.И.Королева. Л.: Изд-во ЛГУ, 1988. С.95-103.

12.См.: Элькин А. Указ.соч. С.183; Чудинова О.Ю. Указ.соч.

C.192-194; Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.соч. С. 262-265; Riches

D.Op.cit. Р.163-164,210-211; Hoebel E.A. The Law of Primitive Man. P.160-161.

13.См., например: Берндт P.M., Берндт К.Х. Указ.сОч. С. 256- 257,264-265.

14.См.: Там же. С.262; Hammond Р.В. An Introduction to Cultural and Social Anthropology. N.Y., etc.: Collier Macmillan Publishers, 1978. P.302-303.

Соответствующие фактические данные показывают неверность теоретической позиции, согласно которой "в архаическом обще­ стве все, что окружает человека, вся его жизнь представляется единственно возможной, а не одним из возможных вариантов (Байбурин А.К. Указ.соч. С.24).

15.Man the Hunter. P. 154-155.

16.See: Ibidem. P. 154.

270