Розділ ііі. Діяльність цезаря як диктатора

3.1. Характер влади Цезаря

Проблема влади Цезаря стала предметом дискусії, і досить перерахувати ті точки зору, яка відображає діапазон цих оцінок. Т. Моммзен, наприклад, висунув ідею демократичної монархії, інші дослідники бачать у його діяльності прагнення встановити в Римі монархію елліністичного типу або навіть східний варіант монархії, треті - специфічно римський варіант абсолютної монархії. С.Л. Утченко говорив, що Цезар значною мірою діяв у дусі традиції, і його монархія мала чисто римські корені, і Цезар не стільки вів за собою суспільство, скільки йшов за політичною ситуацією. Швидше, варто погодитися з С.Л. Утченко, що влада Цезаря мала чисто римські корені і була побудована на комбінації римських магістратур, почесних функцій і концепції влади, а ідеї про елліністичної чи східної монархіях навряд чи можна вважати правомірними.[6; ст. 259]

З іншого боку, влада Цезаря, хоча і грунтувалася на римської магістратської влади, все ж мала ряд нових рис: фіксація довічність, кумуляція різних магістратур в одній особі, додаткові почесні права, елементи культу. Таким чином, диктатура Цезаря носила суто римський характер, випливала з попереднього розвитку елементів авторитарної влади, і, розвинувши цю тенденцію, створила якісний перелом у бік монархії, але монархії специфічно римської, зберігає елемент дуалізму.

Диктатура була основою влади Цезаря, але зовсім не єдиною його владою. У перший раз Цезар був проголошений диктатором ще в листопаді 49 р. Але тоді ця диктатура носила тимчасовий, старий республіканський характер. Вона була потрібна Цезарю для проведення консульських виборів в 48 р., так як обидва консула 49 р. були відсутні. Другий раз він отримав диктатуру на невизначений час у кінці 48 р., після битви при Форсале. З цього моменту його диктатура фактично стала безперервною. Сенат надав Цезарю право на 5 років займати одночасно і посаду консула, таким чином, з 48 по 44 рік Цезар був консулом, хоча від запропонованого йому довічного консульства і відмовився. В останні роки консульство для Цезаря було показником не стільки влади, скільки статусу. У 48 р. Цезар також отримав довічну трибунську владу, а разом з нею і трибунську недоторканність, а також повноваження цензора і praefec tura morum. Ці повноваження давали йому додаткові можливості контролювати всі найважливіші магістратські колегії. У 46 р., після битви при Тапсе, диктатура була зроблена річний магістратурою, і Цезар отримав її вперед на 10 років, а в 45 р. - довічно.

Диктатор отримав величезну кількість почесних прав і титулів. Серед них був титул imperator. Спочатку титул imperator був республіканським і давався військом полководцеві, здобув перемогу. Те, як його взяв Цезар, символізувало і постійне командування військами, і непереможність Цезаря. Але для Цезаря титул imperator став його особистим ім'ям - його преноменом. Але це було не тільки ім'ям: і сам Цезар, і сучасники, і нащадки стали вкладати в термін «імператор» поняття носія вищої, зокрема, військової влади. Як імператор, Цезар став носієм «імперія». З цим значенням термін перейшов до наступникам і послужив основою для утворення поняття імперії в сенсі військової монархії.[15; ст. 154]

Крім того, Цезар отримав почесний республіканський титул батько вітчизни. Після Мундо він отримав особливе позолочене крісло, право сидіти між двома консулами, на честь диктатора влаштовувалися молебню, призначалися гри, приносилися жертви. Після Іспанської війни у Цезаря з'явилася почесна варта з сенаторів і вершників. Клятва його ім'ям отримала юридичну силу; на святах Цезар був у тріумфальному вбранні.

Нарешті, чималу роль відігравала і релігійна влада Цезаря і що створювалися навколо нього елементи культу. Великим понтифіком він був з 63 р., а ставши правителем Риму, Цезар реально стає головою релігії. У його честь будувалися храми, його зображення ставиться серед зображень богів. Крім того, родовід пов'язує диктатора з Венерою, Енеєм, Ромулом і Марсом. Уже на самому початку своєї політичної діяльності Цезар говорив, що рід Юліїв сходить до самої богині Венері. Цезар використовував поширену в той час легенду про те, що засновником могутності в Лапіуме був син богині Еней, який прибув з палаючої Трої. Син же Енея - Юл вважався родоначальником роду Юліїв. Венера була однією з найпопулярніших в Римі богинь. Образ її поєднувався з різними елліністичними божествами. Цезар побудував і з великим торжеством посвятив у 46 р. храм Венері прародительки, якої відплачувалися особливі почесті. Отже, божественне походження роду, його благочестя, жрецьке свою гідність - ось риси, які Цезар прагне підкреслити поруч із зазначенням на свої військові заслуги. Але чисто зовні були ознаки і характеризують монархізм Цезаря. Після тріумфів він з'являється в пурпурової одязі, який, за традицією, носили римські царі. Статуя Цезаря була поміщена в храмі Квиріна (ім'я Ромула після обожнювання) на Палатині. Його статуя стояла поруч із статуями семи легендарних римських царів; над його будинком був зроблений звід, як над храмом. Таким чином, ще за життя Юлій Цезар вважався обожненим. Аппіан розповідає, що, коли в 44 р. Цезарю була надана довічна диктатура і присуджені інші почесті, сенат на чолі з консулом Марком Антонієм прийшов до нього, щоб його привітати, Цезар прийняв їх сидячи. Це було не в римській традиції. 15 лютого під час святкування Луперкалій Марк Антоній всенародно запропонував Цезарю корону, оповиту лавровим вінком, але диктатор відмовився від неї, що викликало бурхливі оплески прісутствовавшіх.Етот факт, безсумнівно, свідчить про антимонархічних устремліннях римського плебсу, але проголошення його царем було найближчим майбутнім.[14; ст. 102]

Монархічні початку влади, юридичне і релігійне підставу яких у Цезаря відігравало велику роль, були соціально обумовлені і не були вираженням будь-яких честолюбних устремлінь. Цезар йшов до єдиновладдя не тому, що любив монархію як таку, а так як зрозумів інтереси тих груп рабовласників, на які спирався.

Цезар, як і всякий видний політичний діяч Риму, мав якесь політичне оточення, якусь «особисту партію». Його прихильники, що входили в цю партію, були об'єднані зв'язками самого різного штибу: родинними, клієнтськими, дружніми, службовими, кар'єрними і чисто політичними. Саме вони займали магістратури, особливо посади консулів. Але опора подібного роду могла бути необхідною і достатньою, поки мова йшла про політичні інтриги та боротьбу в межах сенату або навіть грі на протиріччях між сенатом і коміцій. Однак, коли постало питання про управління, та ще фактично одноосібному, величезною державою, слід було подумати про більш широкої базі. Мабуть, саме в цьому аспекті і треба розглядати політику Цезаря по відношенню до армії, його колонізаційної і цивільно-правову політику і політику милосердя. Фактична влада Цезаря грунтувалася на його армії, на десятках тисяч його ветеранів, які отримували земельні наділи в провінціях і в Італії, на підтримці всадничества, на симпатіях міського плебсу. Будь-яка організована опозиція була зломлена, що теж було однією з передумов диктатури. Що ж стосується юридичного обгрунтування влади Цезаря, то тут він йшов по стопах Сулли як з точки зору «правових» основ диктатури (ідея верховенства народу), так і в сенсі конкретного її оформлення. Серед соціальних груп, в інтересах яких діяв Цезар, можна назвати різні групи рабовласницького суспільства, але вони не були пов'язані єдністю інтересів. Цезар висунувся, передусім, як вождь популяров. Закони, проведені ним в 59 р., були за своєю формулюванні демократичними. Офіційно він почав громадянську війну на захист демократичних принципів. Але докладніше розглянути проблему соціальної опори Цезаря логічніше в наступному розділі, оскільки саме спробою знайти підтримку деяких верств суспільства і треба пояснювати його реформи.[17; ст. 54]

Підводячи підсумок, слід ще раз вказати на те, що диктатура Цезаря носила суто римський характер, вона виросла з попереднього розвитку елементів авторитарної влади. Це в свою чергу викликало якісний перелом у бік римської монархії (її специфічна форма), що зберігає елемент дуалізму. Диктатура була основою влади Цезаря, але зовсім не єдиною його владою, оскільки саме він займав досить республіканських посад. Таким чином, монархічна по суті влада Цезаря юридично виникла з зосередження в його особі вищих республіканських магістратур.[12; ст. 64]