12. С конца 50-х гг. Во всем мире обозначился перелом в отношении

к историографии и методам исследования прошлого. Западные

историки охарактеризовали этот перелом, как возрождение эрудиции,

имея в виду заметный качественный сдвиг в отношении общества к

исследовательской работе специалистов в области историографии.

Долгое время человечество связывало общественные симпатии и

интерес, материальные и интеллектуальные средства с успехами

технических и естественных наук, открытия которых обещали

блестящие перспективы. Только в середине ХХ века стало

проясняться, что никакая область человеческой деятельности или

познания, кроме области гуманитарных и, в том числе, исторических

исследований, не может дать ответов на вопросы, постоянно

предстающие перед человеком.

В начале 60-х гг. внимание историков привлекло французское

издание «История и ее методы» (1961), изданное под редакцией

палеографа и археографа Ш. Самарана (1879-1980). В этом издании

была выдвинута новая концепция методов исторической науки,

исторических дисциплин и критики источников. Историческая наука

71

была представлена здесь в системе ее профессиональных методов,

используемых не только в отношении письменных, но и в отношении

вещественных источников и кинофонофотодокументов.

В издании был обобщен опыт историков, которые стали более

широко, чем раньше, пользоваться научно-техническими средствами,

историческая наука стала расширять свои познавательные

возможности при помощи смежных наук. Расширился и круг

привлекаемых источников. Стали более разнообразными конкретные

методики. Развивались связи исторической науки с исследованиями

социологов, психологов, этнографов.

В это же время и в советской исторической науке, несмотря на ее

политизированность, возобновилось изучение теоретико-

методических вопросов источниковедения. Стали выходить в свет

монографические исследования в этой области знаний (работы А.П.

Пронштейна, Л.Н. Пушкарева, О.М. Медушевской, И.Д. Ковальченко

и др.). С 1970-х гг. созывались всесоюзные конференции по

источниковедению и вспомогательным историческим дисциплинам,

на которых обсуждались актуальные вопросы теории и методики

изучения источников.

Были опубликованы учебные пособия по источниковедению

истории древнего мира, средних веков, новой и новейшей истории,

истории СССР. Чаще всего теоретико-методические

источниковедческие разделы в этих изданиях были весьма краткими.

Этого недостатка и лишено учебное пособие коллектива

преподавателей Российского университета «Источниковедение»

(М.,РГГУ, 1998). В этом издании из 700 страниц текста 150 посвящены

вопросам теории, методики и истории источниковедения.

Заслуживают внимания и исследования по истории источниковедения

в России А.Т. Николаевой, О.М. Медушевской, А.П. Пронштейна.

13. Источниковедение в Беларуси не получило такого развития, как

во Франции или в России. Белорусское источниковедение

представлено обзорами отдельных видов источников по истории

Беларуси в книгах В.И. Пичеты (1922), А.П. Игнатенко (1965), З.Ю.

Копысского (1978), а также обзором археографических изданий

источников в исследовании Н.Н. Улащика (1973).

Теоретико-методические источниковедческие исследования в

Беларуси пока что предпринимались недостаточно по сравнению с

другими странами. Опыт изучения развития исторического источниковедения

свидетельствует о возникновении его новых разделов, в том числе

источниковедения историографии истории, истории философии,

истории искусства, истории военного дела, истории медицины,

истории музейного дела и т. д., а, следовательно, о его

дифференциации. Одновременно происходят и интеграционные

процессы, поскольку источниковедение входит в ряд

междисциплинарных комплексов гуманитарного и

естественнонаучного знания. Предстоит дальнейшее развитие обоих

процессов, так как разрабатываются и будут разрабатываться вопросы

источниковедения и других отраслей истории науки, техники и

культуры.

Следует учитывать, что сегодня источниковедение включает в

сферу своих исследований в первую очередь научную форму

исторического знания - историографию. В наше же время все большее

значение приобретают вненаучные формы исторического знания. В

связи с повышением влияния средств массовой информации на

общество можно ожидать развития исследований источников истории

этих форм исторического знания, в частности, - исторической

идеологии, исторического сознания, исторических мифов,

исторической традиции, исторического менталитета.

Вполне вероятно, что будет развиваться и источниковедение не

только истории исторической науки, но и истории исторической

публицистики, исторической научно-популярной литературы,

исторической учебной литературы, исторической художественной

литературы, устной истории.