Тестові завдання:

1. Предметом культурології є:

а) історичний аспект культури;

б) загальні закономірності розвитку культури;

в) комунікативний аспект культури;

д) ціннісно-смисловий аспект культури;

є) морфологічний аспект культури.

2. Метод ідеальних типів належить культурологу:

а) Л. Уайту;

б) М. Веберу;

в) М. Бахтіну;

г)П. Сорокіну;

є) Ж. Дерріда.

3. Уявлення про культуру як живий організм із відповз ним функціональним зв'язком усіх його компонентів лежить в основі концепції:

а) еволюційної;

б) психологічної;

в) соціологічної;

г) функціональної;

є) теологічної.

4. Поняття культури та цивілізації ототожнював:

а) О. Шпенглер;

б) Г. Гегель;

в) Е. Тейлор;

г) Г. Гессе;

є) А. Тойнбі.

5 Поняття колективного несвідомого уведене в культурологію:

а) А. Тойнбі;

б) 3. Фрейдом;

в) К. Юнгом;

г) Е. Фроммом;

є) Ж. Лаканом.

6) Англійський культуролог Е. Тейлор розумів культуру як:

а) природу, перетворену діяльністю людини;

б) сукупність знань, вірувань, мистецтва, моралі, законів, звичаїв, засвоєних людиною;

в) сакральну творчість;

г) послідовність стадій розумового розвитку людини;

є) систему норм і заборон індивідуальної свободи людини.

7. Ідея того, що культура виникає з гри, належить:

а) Й. Хейзинзі;

б) Г. Спенсеру;

в) Л. Уайту;

г) 3. Фрейду;

є) К. Юнгу.

8. Представниками структуралізму є:

а) Г. Спенсер, Е. Тейлор, Дж. Фрезер;

б) 3. Фрейд, К. Юнг, Е. Фромм;

в) М. Вебер, П. Сорокін, К. Ясперс;

г) К. Леві-Строс, Ю. Лотман, М. Фуко;

є) М. Бердяєв, А. Тойнбі, Т. де Шарден.

9) Архетипи — це:

а) типи архаїчної культури;

б типи мисленнєвої діяльності;

в) типи первісних структур свідомості

г) типи надреальності;

є) типи структур культурного організму.

10. Соціологічна концепція не прийнятна для культуролога:

а)М. Вебера;

б)Ж. Лакана;

в) П. Сорокіна;

г) Е. Фромма;

є) К. Ясперса.

11. Російський соціолог П. Сорокін розглядає культуру як:

а) природу, перетворену діяльністю людини;

б) сукупність знань, вірувань, мистецтва, моралі, за­конів, звичаїв, засвоєних людиною;

в) систему цінностей;

г) послідовність стадій розумового розвитку людини;

є) систему норм і заборон індивідуальної свободи людини.

12. Французький антрополог К. Леві-Строс розглядає культуру як:

а) сукупність знакових систем і культурних текстів;

б) сукупність знань, вірувань, мистецтва, моралі, за­конів, звичаїв, засвоєних людиною;

в) систему цінностей;

г) послідовність стадій розумового розвитку людини;

є) систему норм і заборон індивідуальної свободи людини.

13. Ідея того, що символічне знання оберігає цілісність індивідуального і соціокультурного розвитку людини, належить:

а) 3. Фрейду;

б) К. Леві-Стросу;

в) К. Юнгу;

г) М. Веберу;

є) А. Тойнбі.

14. Історично першою концептуальною парадигмою культурології є:

а) функціональна;

б) еволюційна;

в) психологічна;

г) соціологічна;

є) структуралістська.

15 Ідея того, що культура ґрунтується на примушенні та забороні потягів, належить:

а) М. Бердяєву;

б) К. Юнгу;

в) Е. Фромму;

г) 3. Фрейду;

є)М. Веберу.

16. Концепція "осьового часу" належить:

а) М. Веберу;

б) К. Ясперсу;

в)Ж. Лакану;

г) М. Фуко;

є) А. Тойнбі.

17. Поняття культури і цивілізації протиставлені:

а) Т. Парсонсом;

б) Е. Тейлором;

в) М. Бердяєвим;

г) П. Сорокіним;

є) Г. Спенсером.

18. Ідея того, що культура народжена з культу, належить:

а) М. Фуко;

б) Ю. Лакану;

в) М. Бердяєву;

г) П. Сорокіну;

є) А. Тойнбі.

19) Ідея діалогу культур належить:

а) М. Веберу;

б) М. Бахтіну;

в)Ю. Лотману;

г)Ф П. Сорокіну;

є) М. Бердяєву.

20. Представниками еволюціонізму є:

а) Г. Спенсер, Е. Тейлор, Дж. Фрезер;

б) 3. Фрейд, К. Юнг, Е. Фромм;

в) М. Вебер, П. Сорокін, К. Ясперс;

г) К. Леві-Строс, Ю. Лотман, М. Фуко;

є) М. Бердяєв, А. Тойнбі, Т. де Шарден.

21. Ідея розвитку соціокультурних форм від простих до складних належить представникам:

а) функціоналізму;

б) структуралізму;

в) еволюціонізму;

г) соціологізму;

є) теологізму.

22. Термін "культурологія" вперше використано:

а) М. Вебером;

б) Л. Уайтом; ,

в) Дж. Віко;

г)Г. Спенсером;

є) Г. Гегелем.

23. Концепція елітарності культури розроблена:

а) Ф. Ніцше;

б) М. Вебером;

в) О. Шпенглером;

г) Б. Малиновським;

є) X. Ортегою-і-Гассетом.

24. Імена Б. Малиновського і Т. Парсонса об'єднує належність культурологічній концепції:

а) еволюціонізму;

б) функціоналізму;

в) структуралізму;

г) психологізму;

є) соціологізму.

25. Розвиток культури в концепції А. Тойнбі визначається:

а) поступовим прогресом;

б) пасіонарними поштовхами;

в) викликом-відповіддю;

г) біологічною еволюцією;

є) деконструкцією.

26. Ідея того, що включення людини в культуру надає їй певних соціальних рис, які забезпечують її пристосування до вимог суспільства і сповнюють її відчуттям захищеності, на­лежить:

а)3. Фрейду;

б) К. Юнгу;

в) М. Веберу;

г) Г. Спенсеру;

д) Е. Фромму.