- •Кафедра теории и истории культуры
- •А.А. Журавская
- •Методические рекомендации к семинарам по курсу
- •«История культуры»
- •Введение
- •Раздел 1. Культура Западной Европы Семинар 1. Средневековый быт
- •Методические рекомендации
- •Семинар 2. Монашество в культуре Средних веков
- •Методические рекомендации
- •Семинар 3. Средневековое рыцарство как явление культуры
- •Методические рекомендации
- •Семинар 4. Проблема личности в культуре Средних веков
- •Методические рекомендации
- •Семинар 5. Культура средневекового города
- •Методические рекомендации
- •Семинар 6. Культура эпохи Возрождения
- •Методические рекомендации
- •Семинар 7. Культура Византии
- •Методические рекомендации
- •Семинар 8. Система ценностей и идеал человека XVII века
- •Методические рекомендации
- •Семинар 9. Идеал человека XVIII века (на примере романа Вольтера «Кандид»)
- •Методические рекомендации
- •Семинар 10. Эстетические стили эпохи Просвещения
- •Семинар 11. Европейский романтизм
- •Методические рекомендации
- •Семинар 12. Символизм в европейской культуре XIX века
- •Методические рекомендации
- •Раздел 2. История русской культуры Семинар 1. «Слово о полку Игореве» как источник для изучения древнерусской культуры
- •Методические рекомендации
- •Семинар 2. Материальная культура древнерусского города
- •Методические рекомендации
- •Семинар 3. Система образования в России XVIII века
- •Методические рекомендации
- •Семинар 4. Особенности русского Просвещения (на примере журналистики)
- •Методические рекомендации
- •Семинар 5. Художественная культура и быт России XVIII века (4 часа)
- •Методические рекомендации
- •Методические рекомендации
- •Содержание
- •Раздел 1. Культура Западной Европы.......................................................... 2
- •Раздел 2. История русской культуры........................................................ 18
Семинар 8. Система ценностей и идеал человека XVII века
(2 часа)
Цель: проследить этапы формирования нового типа человека XVII века на примере романа Д. Дефо «Робинзон Крузо».
Задания:
1. Для обсуждения на семинаре предлагаются следующие вопросы:
- как Робинзон относится к Богу, к свободе, времени?
- каково его отношение к труду, как он ведёт дела?
- подходит ли он под образ идеального купца?
- какую роль играет разум в его жизни?
- каков характер героя в начале повествования?
- каковы этапы изменения его характера после кораблекрушения?
- какие черты характера Робинзон приобретает, живя на острове?
- каким становится его отношение к жизни?
- в чём он видит цель своей жизни?
- в чём он находит утешение, отраду?
- как он начинает относиться к людям, к труду, к невзгодам и неприятностям?
- для кого и для чего писал свою книгу Дефо?
- составьте шкалу ценностей главного героя.
2. Дж. Локк. «Письмо о веротерпимости»:
- понятие веротерпимости;
- что такое, по Локку, истинная религия?
- какой смысл вкладывает философ в понятие «свобода совести»?
- что такое государство, на каких принципах оно должно быть основано?
- как понимает Дж. Локк гражданские интересы?
- что входит в понятие «права человека»?
- как он определяет роль Церкви и роль государства?
- какова позиция верующего человека, в чём её отличие от средневековой?
Методические рекомендации
1. При подготовке первого задания постарайтесь определить на основе данного текста, как меняется образ человека в XVII веке, как это связано с социальными и культурными событиями эпохи, с ролью буржуазии в это время. Как представление о человеке XVII века можно соотнести с моделью идеального человека Средневековья и Возрождения, в чём их отличия, есть ли какое-либо сходство? Как на основе представлений о человеке строится модель поведения, взаимоотношения людей в обществе? Составляя шкалу ценностей, докажите, что эти ценности соответствуют общей ценностной системе XVII столетия. Ответьте на вопрос, как и почему меняется система ценностей Робинзона после жизни на острове.
2. При работе с источником обратите внимание на те изменения, которые происходят в понимании проблем, связанных с религией и веротерпимостью. Как должны строиться отношения Церкви и государственной власти? Как Локк разделяет сферы влияния религиозных и гражданских институтов? Почему для философа так важен вопрос взаимной терпимости, как он предлагает относиться к инакомыслящим, является ли его точка зрения типичной для данной эпохи или Локк в этом вопросе предвосхищает свое время?
Литература:
Дефо Д. Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо (любое издание).
Локк Дж. Письмо о веротерпимости // Локк Дж. Английское свободомыслие. М., 1981. С. 27—78.
Семинар 9. Идеал человека XVIII века (на примере романа Вольтера «Кандид»)
(2 часа)
Цель: описать модель человека эпохи Просвещения.
Задания:
1. Вольтер как человек эпохи Просвещения.
2. Идеал человека и система ценностей в романе «Кандид».
Методические рекомендации
1. Расскажите и жизни и творчестве Вольтера. Отметьте те черты его характера, которые соответствуют идеалу человека XVIII века. В чём состояло его влияние на культуру этого времени?
2. Проанализируйте текст романа и ответьте на следующие вопросы:
- трактовка проблемы религии (отношение к духовенству, к нищим, положение религии в Эльдорадо);
- восприятие средневековой философии (кто является её носителем; какой должна быть настоящая философия);
- проблема разума;
- идеал жизни простого человека;
- отношение к социальной системе, проблема власти и свободы;
- представления о дворянстве;
- отношение к Франции;
- в чём причина оптимизма некоторых героев, как к этому относится автор;
- понятия блага и несчастья;
- роль аффектов в поведении человека.
В конце работы на семинаре подведите итог: в чём состоит идеал человека XVIII века; как нужно относиться к людям, к жизни, к красоте, богатству; в чём смысл жизни человека эпохи Просвещения? Из чего складывается система ценностей XVIII века? Какую ценность, опираясь на текст романа, можно поставить на первое место? Каким должно быть общество; какое место в нём должны занимать религия и философия?
Литература:
Артамонов С.Д. Вольтер и его время. М., 1990.
Библер В.В. От наукоучения к логике культуры. М., 1991.
Вольтер. Кандид, или Оптимизм // Вольтер. Стихи и проза. М., 1987. С. 166—243.
Кузнецов В.Н. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1986.