Семинар 4. Проблема личности в культуре Средних веков

(2 часа)

Цель: проанализировать проблему личности в культуре Средних веков, реконструировать представление о человеческой личности, характерное для данной эпохи.

Задания:

1. Проблема личности в «Истории моих бедствий» Абеляра.

2. Биографические сочинения средневековья: изображение черт характера.

3. Личность средневековой женщины.

Методические рекомендации

1. Проанализируйте «Историю моих бедствий» Абеляра и подготовьте ответы по следующим пунктам:

- внешние и внутренние события его жизни;

- сколько бедствий испытывает Абеляр;

- отношение Абеляра к Богу;

- взаимоотношения «Абеляр» ­— «мир»;

- его друзья и враги, тип личности и взаимоотношений;

- личность Элоизы;

- ключевые слова произведения, о каких ценностях можно говорить, выделив их.

Составьте шкалу ценностей Абеляра, объясните, для чего он написал это произведение, кто находится в центре повествования. Можно ли отнести «Историю моих бедствий» в автобиографиям или нет? Обоснуйте свой ответ.

2. Проанализируйте такие средневековые источники как «История английских королей» и «Жизнь Карла Великого». Как изображают авторы личность своего героя, каким чертам характера уделяют больше внимания?

3. При подготовке сообщения используйте как источник произведение Дуоды «Стихи к Вильгельму» и статью Ю.Л. Бессмертного «Мир глазами знатной женщины IX в.». Охарактеризуйте личность Дуоды, проанализируйте, о каких важных для неё ценностях говорится в этом стихотворном послании. Это произведение яркой личности или типичный образец средневековой литературы? В чём уникальность этого произведения? Каковы его источники? Как представляет себе Дуода соотношение небесного и земного, чему старается научить своего сына?

Литература:

Абеляр П. История моих бедствий // Августин Аврелий. Исповедь: Абеляр П. История моих бедствий. М., 1992. С. 260­—294.

Бессмертный Ю.Л. Мир глазами знатной женщины IX в. (к изучению мировосприятия каролингской знати) // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 83­—107.

Вильям Мальмсберийский. История английских королей // Памятники средневековой латинской литературы X­—XII веков. М., 1972. С. 390­—402.

Дуода. Стихи к Вильгельму // Памятники средневековой латинской литературы IV­—IX веков. М., 1970. С. 345­—346.

Эйнхард. Жизнь Карла Великого // Памятники средневековой латинской литературы IV­—IX веков. С. 288­—303.

Семинар 5. Культура средневекового города

(2 часа)

Цель: познакомиться с культурой средневекового города и основными явлениями городской культуры данного периода.

Задания:

1. Принципы возникновения средневекового города.

2. Средневековый город в восприятии современника.

3. Городские ремёсла.

4. Система образования в средневековом городе.

5. Эстетические стили Средних веков:

1) романский стиль;

2) готический стиль.

Методические рекомендации

1. Статья М.Е. Карпачёвой «Догородские очаги и начало градообразовательного процесса в каркасонском районе в Средние века» даётся для общего обсуждения на семинаре. Главный вопрос, на который необходимо ответить, ­— как возникает город? Что является его ядром, в каком отношении находятся старые римские города и поселения и возникающие города Средневековья? Из каких частей состоит город, как строятся взаимоотношения центра города и пригородов? Также необходимо объяснить встречающиеся в статье термины: континуитивизм, ситэ, бастид, субурбий, сальветат, кутюм, талья.

2. Для подготовки предлагается статья В.А. Закса «Средневековые города Норвегии в сознании современника». Раскройте тему, ответив на следующие вопросы: как возникает город; каковы атрибуты городской жизни; какова городская топография? Назовите отличительный признак города, постарайтесь на основе статьи охарактеризовать горожан. Опишите отношения властей и жителей городов.

3. Расскажите о городских средневековых ремеслах, об их технологии, об отношении мастера к вещи, об её образе и форме, о передаче знаний из поколения в поколение. (Для подготовки используйте статью: Харитонович Д.Э. Средневековый мастер и его представления о вещи // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 24­—39).

4. Опишите средневековые университеты, их структуру. Какое значение имели эти образовательные учреждения для развития средневековой культуры? (Используйте статью В.И. Рутенбурга «Университеты итальянских коммун»).

5. Расскажите об особенностях архитектуры Средневековья, романского и готического стилей, о том, какие мировоззренческие установки выражали эти стили, какие чувства должны были вызывать памятники средневекового зодчества. Назовите основные памятники этих стилей. Для подготовки используйте следующую литературу: Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского Средневековья. М., 1987; Дюби Ж. Эпоха соборов: искусство и общество // Средневековая Европа глазами современников и историков: Кн. для чтения. Ч. 3. М., 1995. С. 144­—154; Ткачёв В.Н. История архитектуры. М., 1987; Кобрерос Х. Каталонские романские церкви Баль де Бо // Мировое наследие. 2003. № 4. С. 70­—79.

Литература:

Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского Средневековья. М., 1987. С. 27­—46.

Дюби Ж. Эпоха соборов: искусство и общество // Средневековая Европа глазами современников и историков: Кн. для чтения. Ч. 3. М., 1995. С. 144­—154.

Закс В.А. Средневековые города Норвегии в сознании современника // Средневековая городская культура. Тверь, 1991. С. 9­—21.

Карпачёва М.Е. Догородские очаги и начало градообразовательного процесса в каркассонском районе в Средние века // Средневековый город. Вып. 2. Саратов, 1968. С. 53­—80.

Кобрерос Х. Каталонские романские церкви Баль де Бо // Мировое наследие. 2003. № 4. С. 70­—79.

Рутенбург В.И. Университеты итальянских коммун // Городская культура: Средневековье и начало нового времени. Л., 1986. С. 43­—51.

Ткачёв В.Н. История архитектуры. М., 1987.

Харитонович Д.Э. Средневековый мастер и его представления о вещи // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 24­—39.