Литература:

1.Основная:

Альбом схем по истории философии. М., 1997. с.5-96.

Введение в философию: Учебное пособие для вузов. М., 2003. С. 58-70, 254-258, 420-425.

Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник. М., 2005. С. 61-81.

Ососков Г.В.Альбом схем по курсу “Философия”. М., 2005. С.123-141.

Ососков Г.В.Основные персоналии по курсу “Философия”. Учебно-методическое пособие. М., 2005.

Ососков Г.В.Примерный терминологический минимум по курсу “Философия”. Учебно-методическое пособие. М., 2006.

Ососков Г.В.Тесты по курсу “ Философия ”. М., 2007. С.107-121.

Радугин А.А. Философия: Курс лекций. Учебное пособие для вузов. М., 2005. С.57-76.

Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. М., 2004. С. 82-104.

2. Дополнительная:

Гараджа В.И. Религиеведение. М., 2004.

Горелов А.А.История мировых религий. М., 2005.

История религии. М., 2003.

История религий в России. М., 2003.

Каверин Б.И., Демидов И.В. Философия. М., 2003.

Мир философии: В 2 ч. Часть 2. Раздел 7. Культура как общественное явление. Глава 4. Социокультурная роль религии. М., 1991.

Митрохин Л.Н. Философия религии. М., 2005.

Основы религиоведения. М., 2003.

Основы современной философии. СПб., 2001.

Философия: Учебник для ВУЗов. Ростов н/ Д., 2005.

Философский энциклопедический словарь. М., 2004.

Яблоков В.Н.Философия религии. М., 2004.

ЛЕКЦИЯ № 15. ОСНОВНЫЕ РЕЛИГИИ СОВРЕМЕННОСТИ.

Религия как форма общественного - сознания, как определенный тип мировоззрения влияет на поведение и жизнедеятельность людей. В процессе своей эволюции религия обрела свои устойчивые формы, которые получили название - мировые религии. К ним можно отнести буддизм, христианство, ислам. Для мировых религий характерно наличие теоретического обоснования, солидной культовой базы, а также выполнение социальных задач в обществе и в ряде государств.

1.БУДДИЗМ И ЕГО ОСНОВНЫЕ ДОГМЫ

Самой древней из мировых религий является буддизм. Он возник в середине Iтысячелетия до нашей эры в Индии, но, пережив там расцвет, закрепился в сознании и практике народов других регионов: Центральной, Юго - Восточной, Южной Азии; Дальнего Востока. В последние десятилетия некоторые разновидности буддизма приобретают влияние в США, в ряде стран Западной Еаропы. Сейчас последователей буддизма в мире насчитывается около 800 млн. человек.

Первые письменные свидетельства буддизма относятся к IIIвеку до нашей эры. В них нашла отражение характеристика индийского общества, которое переживало социально - экономический и культурный кризис. Кастовое деление в обществе, родоплеменные отношения существовали в условиях социально - духовного господства брахманизма как религиозной системы, признававшей высшим авторитетом сборники древних гимнов и заклинаний - Веды, закреплявшие социальные нормативы неравноправия людей в обществе. Все это приводило к распаду родоплеменной организации и традиционных связей. Распад основной производственной ячейки - большой патриархальной семьи - и переход к землевладельческой соседской общине подрывал власть племени и требовал нового механизма социального регулирования и защиты, новой системы обеспечения социальной стабильности.

Индия изобиловала выброшенными или сознательно ушедшими из мира аскетами. Их активное противостояние существующему миропорядку вызывало симпатии, сочувствие, интерес к их идеям широких масс населения, что в свою очередь, заставило внимательно приглядываться к наиболее талантливым и популярным проповедникам новых идей крепнущую элиту.

За легендарной фигурой основателя буддизма, по преданию, скрывается реально существовавший персонаж - член племенного образования Шакья, сын царя Сиддхарта - принц Гаутама. Его отец, царь одного из северо - индийских государств, стремился оградить сына от жизненных тревог, невзгод и неустроенности. Но вот, однажды, принц Гаутама, увидев похоронную процессию и больных стариков, сопровождавших покойника, вдруг узнает, что в мире не все так беспечно и счастливо. В его мировоззрении происходит взрыв. Оказывается жизнь человека имеет конечные пределы, в мире существует старость и болезни, смерть и страдания. Потрясенный Гаутама уходит из семьи, из дворца и начинает не один год вести аскетический образ жизни, то есть отказывает себе во всех жизненных удовольствиях и при это преследует цель - найти пути избавления от страданий. Этическое истолкование священных текстов, а также интуитивные методы познания, остававшиеся в рамках традиционного брахманского мышления, не давали возможности понять Гаутаме смысл человеческого бытия. Но после длительных и мучительных размышлений пришедшее к Гаутаме озарение позволило ему стать Буддой (буддха - просветленный ) и начать проповедовать новое религиозное учение.

Учение буддизма изложено в ряде канонических сборников, центральное место среди которых занимает канон Трипитака - Три корзины. Основу учения составляют ,,великие истины”, которые согласно преданию открылись принцу Гаутама в момент его ,,просветления”. Истины провозглашают, что:

а) жизнь человека есть страдание, все люди равны в страданиях и равны с рождения;

б) причина всех страданий - это желания человека, его потребности и удовольствия;

в) путь избавления от страданий - это отказ от желаний, от потребностей человека и его удовольствий, а для этого необходимо вести добродетельную жизнь по законам ,,правильного поведения” и ,,правильного знания”;

г) ,,правильное поведение” означает жизнь в соответствии со следующими принципами: не убий и не причиняй никому вреда ( принцип ахимсы ), не укради, не лги, не прелюбодействуй, не употребляй дурманящих разум напитков. Для монашества к тому же основной линией поведения должен быть аскетизм и потому буддийским монахам запрещено присутствовать при развлечениях, спать на удобной постели, пользоваться натираниями, благовониями, духами, владеть золотом и серебром, а также есть после полудня. ,,Правильное знание” подразумевает самоуглубление и внутреннее созерцание – медитацию. ,,Правильное поведение” и ,,правильное знание”позволяют человеку постепенно вырваться из бесконечной цепи перерождений, спастись и достичь нирваны;

д) нирвана ( угасание, успокоение )- это состояние полной отрешенности от жизни, покоя и блаженства, слияние с Буддой.

Две тенденции раннего буддизма, эволюционируя в ходе его распространения, оформились к началу нашей эры в два направления: ,,узкий “ путь спасения - хинаяна и ,,широкий “- махаяна . В хинаянепуть к спасению пролегал через членство в сангхе(монашеской общине), относительно простой была обрядность, менее значим и сложен пантеон; идеалом праведника является архат, то есть человек, добивавшийся освобождения от всего мирского путем ухода в монашескую общину - сангху. Крайний аскетизм отличает обрядовую сторону хинаяны. Вмахаянедопускалась возможность спасения мирянина, в особенности под руководством сострадательного бодхисаттвы, т.е. существа, которому осталось сделать последний шаг для достижения нирваны, но которые не делают его сознательно, помогая людям обрести спасение.

В настоящее время буддизм имеет два направления - ламаизм и чань - буддизм. Ламаизм как направление в буддизме произошёл от слова ,,лама “ - названия монаха, жреца, высшего и небесного. В ламаизме распространена йогическая практика, подчеркивалась роль озарения, утверждалась достижимость нирваны с помощью медитации. Для каждого верующего должен быть свой духовный наставник, без которого нельзя постичь религиозного учения, найти путь к спасению. Все это приводило к повышению роли духовенства в жизни общества и активному вмешательству духовного наставника в жизнь верующего. Вчань - буддизмеосновной упор для достижения спасения, ,,озарения” делался на медитации, дыхательные и гимнастические упражнения ( разработанные, например, в искусстве боевого единоборства ), физическую работу. Чань - буддизм распространился в Корее, Вьетнаме, Японии, довольно успешно распространяется в настоящее время в странах Запада, особенно в своей японской разновидности- дзен-буддизме. На территории нашей страны буддисты проживают в Бурятии, Калмыкии, Туве. Всё больше общин образуется в различных городах и местностях России. Крупнейшими из них являются Санкт-Петербургское и Московское общества буддистов.

В целом буддизм положительно рассматривает воинскую службу, вооружённую защиту Родины, несмотря на твёрдые пацифистские позиции и проповеди ненасилия.

2 ХРИСТИАНСТВО И ЕГО ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ

Самой распространенной религией современности является христианство. Христианство распространено во всех частях света, но наиболее прочно утвердилось среди народов Европы, Северной и Южной Америки, Австралии, части Африки. Насчитывает около 1,5 млрд. человек. Несмотря на многие различия, все направления исследователей признают, что начало этой религии положил в своих проповедях Иисус Христос ( греч.- спаситель ), поэтому и религия получила название - христианство. Возникло христианство в Iв. до нашей эры в Палестине из иудаизма, о чем свидетельствуют найденные в 1947 году старинные свитки в районе Мертвого моря.

Существовавшая в то время в Палестине римская религия как и различные религиозные учения Востока не могла дать утешение обездоленным и в силу своего национального характера не позволяла утверждать идею всеобщей справедливости, равенства и спасения. Христианство прежде всего провозгласило равенство всех людей как грешников независимо от национальной принадлежности и социального положения. Оно отвергало существующие рабовладельческие общественные порядки и тем самым породило надежду на избавление от гнета и порабощения отчаявшихся людей. Оно призвало к переустройству мира, выразив тем самым реальные интересы бесправных и порабощенных. Оно, наконец, дало утешение, надежду получения свободы простым и понятным способом - через познание божественной истины, которую принес на землю Христос, чтобы навсегда искупить все человеческие грехи и пороки.

Священная книга христианства - это Библия. Она состоит из 2-хч астей. Ветхий завет посвящен проблемам сотворения мира. В нём высказана мысль о появлении спасителя ( мессия, Агнец Божий ). Спасать человечество было необходимо, т. к. в нем изначально есть первородный грех ( непослушание Богу первых людей и разрушение богоподобия человека ). И этот спаситель по преданию и был Иисус Христос. Другая книга - это Новый завет, который повествует о жизни и деятельности И. Христа как спасителя людей. И. Христос победил силу греха, искупил первородный грех людей, приняв истязания и мучительную смерть ( образ этой смерти как раз и отображен на кресте как центре христианской символики ), а затем воскрес и вознесся на небеса. Вера в его второе пришествие, обещающего суд над живыми и мертвыми, спасение всех, кто принял веру и в точности выполнявших заветы И. Христа, кто безропотно переносил житейские невзгоды и тяготы - их ждет достойная жизнь в другом мире ( в раю ) составляет основной смысл христианства.

Как и в других религиях, в христианстве существуют теоретические и культовые основы, которым следуют все верующие. Это прежде всего признание символов веры и таинств, выполнение основных заповедей (запретов) в христианстве и вытекающий из этого особый образ жизни. К символам верыможно отнести: священное писание - Библию; священные предания; учения отцов церкви; признание единого Бога; существование Бога в 3-х ипостасях ( бог - отец, бог - сын, бог - святой дух ); искупление ( И. Христос своей жизнью искупляет грехи человечества ); воскрешение И. Христа; крещение, как приобщение к вере; вера в загробную жизнь и бессмертие души; всепроникающее воздействие святого духа, исходящего от Бога - отца.

К таинствам христианстваотносятся такие культовые обряды: крещение - смывание водой первородного греха; евхаристия - причащение к вину и хлебу, как крови и плоти И. Христа; освящение брака - венчание; покаяние – исповедь, открытие греха священнику и божественное прощение в содеянном; соборование или елемосвящение - молитва и помазание маслом (елеем ) больного человека; священство - переход верующего в монахи; миропомазание - смазывание ароматическим маслом (елеем) верующего для усиления божественной благодати.

Основные заповеди (запреты) в христианстве- это не убий ; не прелюбодействуй ; не сотвори себе кумира ; не поминай имени Бога понапрасну ; один день в неделю посвяти Богу ; почитай отца своего и мать свою ; не обманывай жены своей (мужа своего); не обвиняй напрасно ; не завидуй ; не укради . В этих десяти заповедях заложены основы христианской морали .

Христианство не представляло собой единого религиозного течения. Распространяясь по многочисленным регионам, оно приспосабливалось к условиям каждой страны, к сложившимся социальным отношениям и местным традициям. Одним из самых крупных разделений христианства было появление следующих основных направлений: православия и католицизма , а затем и протестантизма . Это разделение определялось особенностями развития феодальных отношений в восточных и западных частях Римской империи и конкурентной борьбой между ними .

Православие в настоящее время насчитывает более 300 млн. человек и представлено рядом следующих автокефальных (самостоятельных) церквей: Константинопольская (Турция), Александрийская, Антиохийская (Сирия, Ливан) , Иерусалимская , Русская, Грузинская, Сербская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греция), Польская, Румынская, Чехословацкая, Американская, Албанская . Имеются также и автономные церкви - финская и японская . Из этого числа отдельно выделяются старообрядческая церковь. Здесь нельзя не упомянуть о желании ряда православных церквей на Украине иметь свою Украинскую автокефальную церковь . Глава Русской православной церкви - Патриарх Московский и Всея Руси АлексийII(должность введена в 1589 году). Проникновение православия в Киевскую Русь начиналось с серединыXвека, но официально оно стало государственной религией в 988 - 989 годах. Необходимость перехода от язычества к православию диктовалось рядом причин : объединение и упрочение Киевской Руси как единого и самостоятельного государства, а также расширение и укрепление международных связей , прежде всего с Византией.

Отличительной особенностью православия является то, что оно не добавило ни одного догмата к своему вероучению в отличие от католицизма и не отказалось ни от одного из них. как это имело место в протестантизме. Именно это православная церковь считает одной из главных своих заслуг, свидетельствующих о верности первоначальному христианству . Православие придает догматическое значение не только одному из важнейших таинств - крещению , но и всем другим (причащению , покаянию , священству , миропомазанию, браку, елеосвещению ) и связанным с ними обрядам. Обряды и символы составляют содержание всей богослужебной практики или культа. Нужно выполнять ряд ритуалов : произносить молитвы, совершать кресное знамение, обнажение головы перед иконой, коленопреклонение, выслушивать поучения, участвовать в богослужениях.

Одним из важнейших элементов православного культа является праздники. Помимо самого торжественного из них , посвященного воскресению Иисуса Христа , - Пасхи - православная церковь торжественно отмечает двунадесятые и великие праздники , церковные и юбилейные памятные даты . В числе двунадесятых праздников отмечаются : Рождество Христово; Троица или Пятидесятница (посвящена новозаветному рассказу о сошествии на пятидесятый день после Пасхи Святого Духа на апостолов ), Сретение Господне , основным сюжетом которого стал евангельский рассказ о благославлении родившегося Иисуса в Иерусалимском храме как Бога; Крещение Господне (Богоявление ) - установлен в честь крещения в Иордане Иисуса Христа Иоанном Крестителем ; Преображение Господне посвящено евангельскому рассказу о преображении Христа на горе в присутствии его учеников; Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресение ), в основе которого лежит евангельский рассказ о посещении Христом и его учениками Иерусалимского храма , откуда он изгнал менял и торговцев; Вознесение Господне - отмечается как вознесение Христа Господня - посвящен найденному кресту , на котором был распят Христос на Голгофе; Рождество Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы , Благовещение и Успение Божией матери.

К числу великих праздников православия церковь относит Обрезание Господне , Рождество Иоанна Крестителя , апостолов Петра и Павла , Усекнование главы Иоанна Предтечи , Покров Божией Матери.

Католицизмнасчитывает более 600 млн. верующих и является самым крупным направлением в христианстве. Он преимущественно распространен в Западной, Юго-Западной, Центральной Европе (Испания, Франция, Италия, Португалия, Германия, Австрия, Бельгия, Польша, Чехия, Словения, Венгрия), в Латинской Америке и США. Католицизм исповедует часть населения прибалтийских государств ( в Литве, на юго-востоке Латвии), а также западных областей Украины и Белоруссии.

Основой вероучения католицизма признается Священное Писание и Священное Предание. Католическая церковь рассматривает в качестве канонических все книги, включенные в латинский перевод Библии (Вульгата ). Правом толкования текстов Библии наделяется только духовенство. Священное предание образует постановления 21 Вселенского собора , а также суждения римских пап по церковным и мирским проблемам . Следуя Никео-Царьградскому символу веры , другим решениям первых семи Вселенских соборов , католическая церковь создает свое понимание ряда догматов. На Толедском соборе в 589 году вносится добавление к символу веры об исхождении Святого Духа не только от Бога-отца , но и от Бога-сына .

В спасении людей, обремененных первородным грехом, католическое вероучение особую роль отводит церкви. Она призвана помочь человеку возместить утраченную способность к достижению вечного спасения. Эта миссия осуществляется с помощью сокровищницы сверх должностных дел, то есть излишка добрых дел, совершенных Иисусом Христом, Богоматерью и святыми . Как наместник Христа на земле, Римский папа распоряжается этой сокровищницей сверх-должностных дел , распределяя их среди тех , кто в них нуждается .

Католицизм признает семь таинств : причащение, крещение, покаяние, миропомазание, соборование, священство и брак . Таинство крещения проводится путем обливания водой, в то время как в православии только погружением в воду . Таинство миропомазания (конфирмация ) совершается при достижении семи-восьмилетнего возраста. Помимо общего для христианских течений признания существования рая и ада, католическая церковь сформулировала учение о чистилище - промежуточным месте, где очищаются души грешников , проходя через суровые испытания . Догмат о чистилище был принят Флорентийским собором в 1439 году и подтвержден в 1562 году Триденским собором .

Для католицизма характерно возвышенное почитание Богородицы - Девы Марии . В 1859 году был принят догмат о непорочном зачатии Девы Марии , а в 1950 году догмат о телесном вознесении Богоматери. В 1954 году был установлен специальный праздник , посвященный ''королеве небес''.

В католицизме сохраняется культ ангелов, святых, икон, реликвий, проводится канонизация (причисление к лику святых) и беатификация (возведение в ранг блаженных ). Центром культовых и обрядовых ритуалов является храм, украшаемый живописными и скульптурными произведениями на религиозные темы.

Главой католической церкви, наместником Иисуса Христа, Верховным правителем государства Ватикан является Папа Римский . Особый статус римских пап обосновывается наследованием ими власти, переданной Иисусом Христом апостолу Петру-первому епископом Рима . Папа изберается пожизненно собранием (конклавом) кардиналов . Согласно догмату католической церкви, принятому 1-м Ватиканским собором в 1870 году, папа считается непогрешимым в вопросах веры и нравственности. В 1979 году папой избран польский кардинал Кароль Войтыла, приявший имя Иоанн Павел II. Междунарородный центр римско-католической церкви и резиденция папы находится в Ватикане. Государство Ватикан (площадь 44 га., около 1 тыс. подданых ) имеет свой герб, флаг, гимн, гвардию, поддерживает дипломатические отношения с более чем 100 государствами мира. В католической церкви насчитывается свыше 400 тыс. священников. К числу особых обязанностей католического духовенства относится соблюдение безбрачия (целибат).

Протестантизмвозник вXVIвеке , когда наступила эпоха реформаторства в католицизме, направленного на преобразование церкви в духе евангельских идеалов и на устранение всего того , что реформаторам представлялось отходом от этих идеалов. Реформаторы настаивали на личном отношении человека и Бога. Они боролись за право каждого христианина свободно читать Библию. В протестантизме Библия объявлена единственным источником вероучения, а предание отвергается либо используется в той мере, в какой признается соответствующим Писанию. Согласно основоположникам протестантизма первородный грех не только повредил природу человека , как учат православие и католицизм , но и целиком развратил ее. Человек в грехопадении утратил саму способность совершать добро. В силу этого человек не может спастись своими заслугами. Спасение может прийти только как результат божественного вмешательства, ''даром данной благодати ''. Важнейшим догматом большинства конфессий протестантизма является учение об оправдании только одной веры в искупительную жертву И. Христа. Иные способы добиться спасения (обряды, аскетизм , богоугодные дела ) считаются несущественными . Что касается добрых дел , то они являются плодом любви к Богу , проистекающей из веры в И. Христа.

В организационной структуре протестантских церквей выразилось влияние новой общественной и культурной ситуации, новых духовных запросов личности, освобождающейся от сословно - корпоративных пут. Всех протестантов объединяет отказ признать примат римского папы. Чрезвычайно важным в протестантизме является принцип всеобщего священства. Всякий христианин, с точки зрения протестантов, в силу крещения получает и посвящение, благодать равно дается всем крещенным в вере. Все члены церкви могут играть активную роль в общинах, участвовать в выборных руководящих органах. Общины избирают или призывают специальных служителей - диаконов, пресвитеров, проповедников, благовестников, пасторов, епископов.

Протестантизм, выступающий за упрощение и удешевление культа, отверг молитву за умерших, поклонение Богородице и святым, почитание мощей, икон и других реликвий. Чтение Библии, проповедь составляют основу богослужения. Большое значение имеют также индивидуальная и коллективная молитва, пение религиозных гимнов. Многие протестанты соблюдают важные праздники, унаследованные от католического церковного года, главным образом связанные с жизнью Иисуса Христа. Некоторые протестантские объединения включают в свой календарь гражданские праздники, например, День благодарения в США, день Жатвы в Германии.

В протестантизме значительно упрощены культы, не почитаются иконы, кресты, святые и их последователи, отрицается роль церкви как посредницы между богом и человеком. В протестантизме как реформаторском движении христианства есть многие течения, основными из которых являются лютеранство, кальвинизм, англиканство, методизм, квакеры, менониты, баптисты, пятидесятники, адвентисты, свидетели Иеговы. Общее число верующих составляет 650 млн. человек. Всемирная миссионерская конференция в Лондоне в 1910 году положила начало экуменическому движению, преследующему цель преодолеть догматические и канонические различия в христианстве и связать его с социальными проблемами современности. Состоявшаяся в 1948 году в Амстердаме Всемирная ассамблея церквей образовала руководящий орган экуменического движения - Всемирный совет церквей (ВСЦ) с резиденцией в Женеве. Протестантские церкви занимают различные социально - политические позиции в обществе. Это определяется спецификой как самих протестантских церквей, так и особенностями различных государств и регионов.

3.ИСЛАМ И ОСОБЕННОСТИ ЕГО КУЛЬТА

Ислам является одной из наиболее распространённых религий. В мире насчитывается более 1млрд. человек, исповедующих ислам. И называются они мусульманами (муслим – покорный ). В двадцати восьми странах ислам признан государственной или официальной религией. Среди них Египет, Кувейт, Иран, Саудовская Аравия, Ирак, Марокко, Пакистан и другие. Подавляющее большинство мусульман сосредоточено в Западной, Южной, Юго - Восточной Азии и Северной Африке.

На формирование ислама определенное влияние оказали иудаизм, христианство и обрядовые пережитки староарабских культов. Возникновение мусульманской религии связано с деятельностью пророка Мухаммеда ( около 570 - 632 г.г.), одного из активных мекканских халифов. Мухаммед происходил из племени курейшитов, рано осиротел, был пастухом, затем женился на богатой вдове и стал купцом в Мекке. Около 610 года он выступил с проповедью монотестической религии названной им исламом. В своих выступлениях Мухаммед призывал к новой вере, основанной на признании единого бога Аллаха, говорил о братстве верующих, необходимости соблюдать простые нормы морали, об ограничении ростовщичества, оказании богатыми благотворительной помощи неимущим. Однако, идеи Мухаммеда не встретили широкой поддержки среди горожан, а мекканская знать отнеслась к ним враждебно. Не найдя поддержки в Мекке, Мухаммед повел переговоры с племенами Аус и Хазрадж в Ясрибе (позднее - Медина, т.е.город пророка ), где некоторые племена исповедовали иудаизм, и с их помощью в 622 году с группой своих приверженцев - мухаджиров пересилился в Медину, находившуюся в сложных отношениях с Меккой и не раз вступавшую с ней в вооруженную борьбу. От этого события ( араб.,,хиджра” - переселение ) ведется мусульманское летоисчисление. В Медине Мухаммед стал главой объединения, в которое люди вступили не по кровному родству, а по религиозному признаку. Предложенная Мухаммедом новая организация общины нашло отклик у мединских низов, увидевших в ней ту защиту и поддержку, которые им обеспечивали когда - то родоплеменные отношения, а воинствующий характер новой общины, направленный поначалу против мекканцев, привлек на сторону Мухаммеда и часть мединской знати. В результате была создана мусульманская община ( умма ), члены которой признавали Мухаммеда своим пророком. Мусульманская община носила не только религиозный, но и политический характер. Между Мединой и Меккой в течение ряда лет шла ожесточенная борьба, носившая ярко выраженную религиозную окраску. Лишь в 630 году мекканская знать вынуждена была принять новое учение, и Мекка превратилась в центр ислама. С этого момента мусульманское феодально - теократические государство получило название Арабский Халифат. Халифы, считавшиеся преемниками Мухаммеда, а позднее и представителями Аллаха на земле, сосредоточили в своих руках всю полноту светской и духовной власти. Ислам быстро распространился по всей территории Аравии и превратился в господствующую религию арабского государства.

Основные положения вероучения ислама изложены в главной священной книге - Коране. Мусульмане считают Коран ( араб. ,,куран” - чтение ) высшим и наиболее полным из существующих священных писаний. Мусульманское духовенство учит, что Аллах передавал Коран Мухаммеду через ангела Джебраила отдельными откровениями, главным образом, по ночам, через видения. Первое видение получило название ,,Лайлат алкадр” ( Ночь предопределения ) и произошло в ночь с 26 на 27 число месяца рамазана. В эту ночь Аллах принимает решения о судьбе каждого мусульманина, учитывая его желания. Поэтому у верующих принято проводить эту ночь в мечети, читать Коран и просить Аллаха о выполнении своего желания.

Полный текст Корана ( Сухуф ) был собран после смерти Мухаммеда, а затем при халифе Османе составлен текст ( Мусхаф ), объявленный каноническим. Этот текст относится к концу ХII века. Коран разделен на 114 сур ( глав ), имеющих различное количество аятов ( стихов )- от 286 до 3. Всего в Коране от 6204 до 6236 аятов ( по различным вариантам счета ). Суры размещены не по содержанию и не по времени их появления, а в порядке убывания длины, за исключением первой суры, (фитихи). Содержание Корана состоит из эсхатологических проповедей, предписаний, регулирующих имущественные, правовые, семейные отношения. В нём содержатся бытовые правила и поучения, заимствованные из иудейской и христианской мифологии, древнего арабского фольклора.

Ислам включает следующие основные догматы, признание которых за истину и беспрекословность выполнения считается обязательным для всех мусульман.

а) Вера в Аллаха. Каждая сура Корана ( кроме девятой ) начинается с его восхваления: ''Во имя Аллаха , милостливого , милосердного …'' . Бог сотворил все существующее ,он является всемогущим , всеведующим и вездесущим , абсолютным владыкой мира , который управляет природой и обществом . В Коране указывается , что благочестие перед Богом есть покорность . В противовес христианскому учению о божественной Троице ислам утверждает , что Бог един . В исламе принцип монотеизма проведен более последовательно , чем в других религиях .

б) Вера в ангелов и демонов. В представлении мусульман это бестелесные существа, выполняющие волю Аллаха. К ним относятся Джебраил, Микаил, Асрафаил, Азрофил, Азраил. Мусульмане также верят в существование ангелов смерти - Накира и Мункара, стража рая - Ривана, стража ада - Малика. Согласно исламскому вероучению каждый мусульманин при жизни имеет двух ангелов, которые фиксируют его добрые и злые (греховные) дела, определяющие его загробную жизнь в раю или аду.

в) Вера в святость Корана. Он считается словом божьим, божественным откровением, которое передавал Аллах в виде видений Мухаммеду в течение двадцати двух лет, то есть до конца его жизни. Поэтому и мусульманском богословии принят догмат о несотворенности, вечности Корана.

г) Вера в пророков и в посланничество Мухаммеда. В Коране встречается множество библейских персонажей от Адама до Иисуса Христа. Приводятся имена пророков: Ибрахим (Авраам), Муса ( Моисей ), Иса ( Иисус ), Нух ( Ной ) и другие. Среди всех пророков предпочтение отдается ,,посланнику Аллаха”, ,,печати пророков”- Мухаммеду.

д) Вера в рай и ад. Мусульманам, неукоснительно выполняющим все религиозные предписания к требованиям , ислам обещает вечное блаженство в раю ,а неверным и отклонившимся от принципов вероучения - мучения в аду . Мусульмане представляли рай в виде чудесного места , где все в изобилии : прекрасная еда , чистая прохладная вода , реки из молока , меда и вина , всевозможные наслаждения и так далее . В аду - бесконечные пытки и муки .

е) Вера в божественное предопределение . Это один из важнейших догматов , согласно которому не существует ничего , не зависящего от воли Аллаха . Все в общественной и личной жизни происходит по предначертанию бога.

ж) Вера в бессмертие души, покидающей тело в момент смерти, в воскресение из мертвых в день Страшного суда.

Ислам опирается на пять ,,столпов веры”, указывающих на важнейшие обязанности мусульманина.

а) Первая обязанность - исповедание веры, то есть произнесение шахады ( ,,Нет божества кроме Аллаха, и Мухаммед - посланник Аллаха” ) вслух, понимание смысла этой формулы вероучения, искреннее убеждение в ее истинности.

б) Вторая обязанность - ежедневная пятикратная молитва ( перс. ,,намаз”, араб. ,,салят” ). Намаз сыграл важную роль в закреплении ислама в сознании людей: чем чаще мусульманин выполнял эти предписания, тем глубже становилась его религиозность. Намаз состоит из 11 частей, порядок которых строго регламентирован. Перед каждым намазом мусульманин должен совершить ритуальное омование. Пятница ( яум ал - джума ) является днем коллективной молитвы, которая проводится в главных мечетях и сопровождается проповедью.

в) Третьей ритуальной обязанностью мусульманина является соблюдение поста ( перс. ,,ураза”, араб. ,,саум”) вмесяц рамазан. Тридцать дней в году постящийся мусульманин с рассвета до наступления темноты не имеет права ни пить, ни есть, ни курить. В исламе предусмотрено освобождение от поста больных, глубоких стариков и беременных женщин.

г) Четвертой обязанностью мусульманина является закят - обязательная уплата налога, взимание которого предписано в Коране, а размеры обложения разработаны в шариате. Первоначальный закят был добровольной милостыней во имя Аллаха, затем превратился в обязанность для очищения от грехов. Размеры закята ( существует еще добровольное пожертвование - садака ) -1\40 часть годового дохода.

д) Пятой обязанностью каждого мусульманина (если позволяет физическая и материальная возможность ) является паломничество в Мекку ( хадж), которое должно совершаться в 12-й месяц мусульманского календаря. Хадж заключается впосещении Мекки, прежде всего Каабы, главной святыни ислама, гробницы Мухаммеда в Медине, а также других священных мест Хиджаза и в выполнении различных обрядов.

В исламе вся жизнь верующего подчинена единой системе законов, регулирующих всю общественную и личную жизнь мусульман, которая получила название - шариат. Он представляет собой юридические, нравственные и культурные предписания, определяющие поведение верующих и считающиеся обязательными для всех мусульман. Ислам как и другие религии неоднородны. В результате внутренних противоречий в исламе возникли основные направления, такие как суннизм, шиизм, а также сложилась религиозные движения как хариджиты и ваххабиты. Районы традиционного распространения ислама в странах СНГ охватывают значительную территорию - Среднюю Азию, Казахстан, Северный Кавказ, Поволжье, Урал, часть центра России. В регионах распространения ислама тесно переплелось религиозное и национальное: значительная часть неверующих людей исполняет религиозные требования, считая их своими национальными традициями.

XXX

Сотрудничество государства, армии, других политических и общественных организаций с церковью не означает отказа от мировоззренческих позиций сторон. Религия и атеизм - достижение и достояние человеческой культуры. Искусственно создавать противоречия между ними, возвышать одно за счет другого опасно и бесперспективно. Мировая и отечественная история предостерегает от такого однобокого подхода. И религия, и атеизм имеют право на существование и нормативное функционирование. Каждый из них, разумеется, формирует у людей свою систему нравственных ценностей и взглядов на окружающий мир, общественные отношения и смысл человеческого бытия. Но общим, как для религии, так и для атеизма должно быть уважение достоинства личности, воспитания у нее благородных помыслов и устремлений, любви к ближнему, патриотизма, готовности защищать Отечество. Это было актуальным всегда, а в наше переломное и тревожное время - в особенности. Особо необходимо подчеркнуть, что знание истории и сущности различных религиозных концепций позволяет максимально использовать будущему офицеру их нравственный потенциал в воспитании военнослужащих разных национальностей и вероисповеданий, избегать необоснованных псевдорелигиозных попыток уклонения от выполнения служебных обязанностей отдельными военнослужащими за счёт других.

Вопросы для самоконтроля

1. В чём состоит сущность ислама и каковы особенности его культа?

2. Назовите основные религиозные особенности христианства.

3. Раскройте основные направления христианства

4. В чём состоит сущность буддизма и каковы его основные догмы?