
- •Военная академия
- •Содержание
- •Целевая установка и организационно-методические указания по курсу «философия»
- •Последовательность прохождения тем учебного курса “философия”
- •Содержание разделов и тем учебной дисциплины “философия”.
- •Тема 1. Философия и её роль в обществе.
- •Раздел I история философии.
- •Тема 2. Философия Древнего Мира.
- •Тема 3. Философская мысль Средневековья, Возрождения и эпохи Просвещения.
- •Тема 4. Современная философия: основные направления, школы и концепции.
- •Тема 5. Основные этапы и общая характеристика отечественной философской мысли.
- •Раздел II онтология и философская антропология
- •Тема 6. Бытие как философская проблема. Философская, религиозная и научная картины мира.
- •Тема 7. Мир как саморазвивающаяся система.
- •Тема 8. Природа человека и проблемы смысла его существования.
- •Тема 9. Проблемы бытия, развития и человека в философии.
- •Раздел III гносеология.
- •Тема 10. Сознание: генезис, сущность, структура, функции.
- •Тема 11. Сущность и содержание познания. Истина как результат познания.
- •Тема 12. Логика и методология познания.
- •Раздел IV философия науки и техники Тема 13. Наука как сфера человеческой деятельности. Военная наука как подсистема научного знания.
- •Тема 14. Философия науки и техники: становление, основные концепции и направления.
- •Раздел V философия религии
- •Тема 15. Происхождение, сущность и функции религии.
- •Тема 16. Основные религии современности.
- •Тема 17. Философская, религиозная и научная картина мира.
- •Раздел VI социальная философия.
- •Тема 18. Сущность, структура и развитие общества. Человек в системе общественных отношений.
- •Тема 19. Деятельность как условие существования человека и общества. Основные сферы общественной жизни.
- •Тема 20. Общественное сознание: происхождение, сущность, структура, функции, законы функционирования и развития.
- •Тема 21. Культура как мера развития человека и общества.
- •Тема 22. Природа, человек и общество: аспекты взаимодействия, противоречия и пути их разрешения.
- •Раздел VII философия истории
- •Тема 23. Исторический процесс: сущность, субъекты, механизм, движущие силы.
- •Тема 24. Общественный прогресс и его критерии.
- •Тема 25. Будущее цивилизации в контексте глобальных процессов современности.
- •Тема 26. История человечества: логика, смысл, альтернатива.
- •Раздел VIII философия войны и мира
- •Тема 27. Война и мир как социальные явления.
- •Тема 28. Сущность и специфика воинской деятельности.
- •Тема 29. Военная организация общества.
- •Тема 30. Система национальной и военной безопасности государства: сущность, структура, функции.
- •Лекция №1философия и её роль в обществе
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •2. Античная философия (Др. Греция и Др. Рим)
- •I-е тысячелетие до н.Э. – II в. Н.Э.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №3 философская мысль средневековья, возрождения и эпохи просвещения.
- •2. Философия эпохи возрождения (XV – XVI века)
- •3. Философия просвещения и нового времени (XVII – XVIII века)
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №4современнаяфилософия: основные направления, школы и концепции.
- •XIX век
- •1. Философия природы или «диалектический материализм»:
- •2.Социальная философия (философия общества) или «исторический материализм».
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №5 основные этапы и общая характеристика развития отечественной философии
- •Русский марксизм
- •Религиозно-духовный ренессанс
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №6 сущность и основные формы бытия.
- •2. Философская, религиозная и научная картины мира.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Категория «Мир» имеет в русском языке несколько разных по своему содержанию значений:
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №8 природа человека и проблемы смысла его существования.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №9 сознание: генезис, сущность, структура, функции
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №10. Сущность и содержание познания. Истина как результат познания.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №11. Логика и методология познания.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №12. Наука как сфера человеческой деятельности. Военная наука как подсистема научного знания.
- •1. Сущность, содержание и функции науки.
- •2. Военная наука как подсистема научного знания
- •3. Методология военно-научного исследования
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №13. Философия науки и техники: становление, основные концепции и направления.
- •1. Наука как предмет философского анализа.Становление и основные этапы развития философии науки.
- •2. Основные концепции, школы и направления современной философии науки.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №14. Происхождение, сущность и функции религии.
- •Структура и функции религии
- •Исторические формы религии
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Человек в системе общественных отношений
- •1. Общество как предмет философского анализа.
- •2. Общество как сложная социальная система.
- •3.Человек в системе общественных отношений.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №17. Деятельность как условие существования человека и общества. Основные сферы общественной жизни.
- •2. Сущность, структура и функции деятельности.
- •3. Основные сферы общественной жизни.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •1.Проблема общественного сознания в истории философской мысли.
- •I этап: философия Древнего Востока
- •II Этап: Античная философия
- •III этап: философия Средневековья
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №19. Культура как мера развития человека и общества: генезис, виды и функции.
- •1.Проблема культуры в истории философской мысли.
- •1 Этап. Философия Древнего востока. Индия и Китай.
- •2 Этап. Античная философия. Древняя Греция и Древний Рим.
- •3 Этап. Философия Средневековья.
- •4 Этап. Эпоха Возрождения.
- •5 Этап. Философия Просвещения.
- •6 Этап. Современная философия
- •2.Культура как социальный феномен.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №20 исторический процесс: сущность, субъекты, механизм, движущие силы.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №21 общественный прогресс и его критерии.
- •I этап. Философия Древнего Востока:
- •II этап. Античная философия:
- •III этап. Философия Средневековья.
- •IV этап. Философия эпохи Возрождения
- •V этап. Философия Просвещения и Нового времени.
- •VI этап. Современная философия.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Лекция №23 будущее цивилизации в контексте глобальных процессов современности.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •1.Война как социальное явление и предмет философского анализа.
- •2.Мир как социально-политическоеявление и предмет философского анализа.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Деятельности.
- •2. Военная деятельность как специфический вид деятельности.
- •I. Общие признаки:
- •II. С точки зрения общественного разделения труда:
- •III. С точки зрения субъекта воинской деятельности:
- •IV. С организационной точки зрения:
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •1. Военная организация общества как предмет философского анализа.
- •Основные признаки армии:
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •1.Национальная безопасность как предмет философского анализа.
- •2. Сущность и структура системы национальной безопасности.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Планы семинаров и инливидуальных контрольных собеседований по дисциплине “философия”. Индивидуальное контрольное собеседование
- •Тема: Философия Древнего мира
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Индивидуальное контрольное собеседование
- •Тема: Философская мысль Средневековья, Возрождения и эпохи Просвещения.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Индивидуальное контрольное собеседование Тема: Современная философия: основные направления, школы и концепции.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Семинар
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Индивидуальное контрольное собеседование
- •Тема: Проблемы бытия, развития и человека в философии.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Индивидуальное контрольное собеседование
- •Тема: Логика и методология познания.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Индивидуальное контрольное собеседование
- •Тема: Философия науки и техники: становление, основные концепции и направления.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Индивидуальное контрольное собеседование
- •Тема: Основные религии современности.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Семинар
- •Тема: Философская, религиозная и научная картина мира.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Семинар
- •Тема: Природа, человек и общество: аспекты взаимодействия, противоречия и пути их разрешения.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Семинар
- •Тема: История человечества: логика, смысл и альтернатива.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Семинар
- •Тема: Система национальной и военной безопасности государства: сущность, структура, функции.
- •Литература:
- •1.Основная:
- •2. Дополнительная:
- •Примерная тематика рефератов по дисциплине «философия».
- •1. Философское учение Конфуция и его общекультурное значение.
- •Основные персоналии по курсу «философия».
- •Примерный терминологический
- •Вопросы для подготовки к экзамену по курсу «философия»
- •Критерии оценки курсантов при приёме экзамена по учебной дисциплине ,,философия”. Оценка ,,отлично"
- •Оценка ,,хорошо”
- •Оценка ,,удовлетворительно"
- •Оценка ,,неудовлетворительно”
- •Курсантам предоставляется право:
- •Литература.
- •I Философские первоисточники.
Вопросы для самоконтроля
1. Что такое знание и познание?
2. Каковы основные этапы разработки проблем познания в истории философии?
3. Каковы предмет и метод гносеологии?
4. Как соотносятся познание и практика?
5. Что такое истина, в чем заключаются её свойства и критерии?
6. Как понимать выражения: “познание - процесс отражения” и “познание - исторический процесс”?
Литература:
1.Основная:
Альбом схем по истории философии. М., 1997. С. 5-96.
Введение в философию: Учебное пособие для вузов. М., 2003. С.452-472.
Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник. М., 2005. С. 189-218.
Ососков Г.В.Альбом схем по курсу “Философия”. М., 2005. С.89-100.
Ососков Г.В.Основные персоналии по курсу “Философия”. Учебно-методическое пособие. М., 2005.
Ососков Г.В.Примерный терминологический минимум по курсу “Философия”. Учебно-методическое пособие. М., 2006.
Ососков Г.В.Тесты по курсу “ Философия ”. М., 2007. С.81-94.
Радугин А.А. Философия: Курс лекций. Учебное пособие для вузов. М., 2005. С.176-187.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. М.,2004. С. 414-521.
2. Дополнительная:
Алексеев П.В., Панин А.В.Философия: Учебник. М., 2003.
Иванов А. В.Сознание и мышление. М., 2004.
Ильин В.В. Философия. М., 2003.
Каверин Б.И., Демидов И.В. Философия. М., 2003.
Клягин С.В. Систематическая философия. М., 2003.
Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. М.,2003.
Мир философии: В 2 ч. Часть I. Раздел 4. Философские проблемы сознания и познания. М., 1991.
Митчем К. Что такое философия техники. М.,2003.
Основы современной философии. СПб., 2004.
Проблема сознания в современной западной философии. М., 2003.
Философия: Учебник для ВУЗов. Ростов н/ Д., 2004.
Философия: Учебное пособие/Под ред. В.Н. Лавриненко. М., 2004.
Философский энциклопедический словарь. М., 2004.
Хмелевская С.А.Философия: Учебник для вузов. М.,2002.
Лекция №11. Логика и методология познания.
Познавательная деятельность человека существует в двух формах:
чувственное познание – процесс возникновения наглядных образов;
рациональное мышление – формирование и развитие абстрактных мыслей.
Главными элементамичувственного познанияявляются ощущения, представления, восприятия и эмоции. Познавательная деятельность связана с органами чувств и нервной системой, в результате возникаютощущения– простейшее восприятие действительности, т.е. восприятие основных внешних свойств предмета. Восприятие – целостный образ материального предмета данного непосредственного наблюдения.Представление –наглядный образ объекта, не воздействующего на органы чувств в данный момент. Представление отличается от восприятия меньшей степенью ясности и отчетливости.
Представление принимает участие в ассоциациях - связь между образами, при которой представление одного образа ведет к представлению других образов. В процессе познания принимают участие человеческие эмоции. Процесс познания происходит с оценочной стороны. Ценности имеют объективный характер, но они зависят от исторических рамок и социальной сферы.
Рациональное познание осуществляется с помощью логического мышления. Во все времена к мышлению, уму, мудрости относились с неподдельно-искренним уважением и поистине священным трепетом. В истории философии нельзя не заметить две основные тенденции в осмыслении этого понятия.
Тенденция первая. Мышление - это ключ, с помощью которого человек способен открыть тайны Вселенной: ум, несомненно, первое условие для счастья (Софокл); на земле нет ничего более достойного уважения, чем ум (К. Гельвеций); сила в разуме, голова без ума, что фонарь без свечи (Л.Н. Толстой).
Тенденция вторая. Мышление вне логики, вне упорядоченного изложения мыслей теряет свое очарование, становится беспомощным: мудрые люди обдумывают свои мысли, глупые провозглашают их (Г. Гейне); много худого на свете, а нет хуже худого разума. Первое худо - худой разум (Л.Н. Толстой); мало иметь хороший ум, главное - хорошо его применять (Р. Декарт).
Мышление - это высшая форма активного отражения действительности, объективной реальности, состоящей в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий1. Материальным носителем мышления, как и сознания, является мозг человека. Мышление не может существовать вне мозга, оно продукт его деятельности. Причем человеческий мозг не является причиной или источником мышления. «Из самого себя» он ни одной мысли создать не может. Источник наших мыслей - внешний мир, взаимодействие человека с окружающими его предметами. Мышление есть функция мозга: только при наличии мозга может возникнуть какая-нибудь мысль.
Философия исследует мышление преимущественно с помощью теории познания (в плане анализа соотношения объективного и субъективного, чувственного и рационального, эмпирического и теоретического и др.) и логики (наука о формах, правилах и операциях мышления). И теорию познания, и логику в отличие от всех других наук интересует главным образом вопрос об истинности мышления. Но если теория познания исследует все виды и формы познания, в том числе ощущения, восприятия, представления, тот логика изучает закономерности преимущественно теоретического мышления, формы мыслительной деятельности людей, нарушение которых делает невозможным овладение истиной. Именно поэтому логику и определяют как науку о законах и формах правильного мышления.
Мышление, изучаемое логикой, характеризуется рядом признаков: целенаправленностью, активностью, опосредованностью, обобщенностью, неразрывной связью с языком, творчеством.
Логика – наука о законах и формах мышления.Логическое мышлениевключает в себя: понятие, суждение и умозаключение. Впонятиивыражается сущность предмета. Понятия имеют содержание и объем. Содержание понятия включает признаки предмета. Объем понятия включает в себя совокупность предметов, обладающих такими признаками.Суждение – это мысль, в которой о предмете что – либо утверждается или отрицается. Сложные суждения состоят из нескольких простых суждений.
Умозаключение– логическое суждение, посредством которого из одних суждений выводятся другие суждения. Умозаключение состоит из посылки и заключения. Умозаключения бывают дедуктивными и недедуктивными.Дедуктивное умозаключение– вывод из общего суждения частного, т.е. ограничение.Индуктивное умозаключение– вывод из частного суждения общего, т.е. обобщение.Традуктивное умозаключение (умозаключение по аналогии) – вывод из общего суждения общего или из частного суждения частного, но у разных предметов или классов предметов, т.е. сравнение похожих предметов и выявление у них общих признаков или свойств.
В процессе взаимодействия чувственного и рационального познания проявляются интуиция, предвидение и творчество. Сознание всегда стремится искать закономерности, сознание постоянно занимается проверкой своих гипотез. Процесс познания осуществляется следующим образом: от простого созерцания к абстрактному мышлению, от него к практике.
Логические формы научного мышления взаимосвязаны между собой и подчиняются требованиям логических законов. Законы логики - это существенные, повторяющиеся, устойчивые, необходимые связи между мыслями. Так,закон тождестваутверждает, что всякая мысль в процессе рассуждения должна быть тождественна самой себе. Закон требует, чтобы предмет нашего рассуждения не менялся произвольно в ходе этого рассуждения, чтобы одно понятие не подменялось и не смешивалось с другим.
Закон противорячия (непротиворечия)указывает на то, что два несовместимых друг с другом суждения об одном и том же предмете, взятом в одном и том же отношении и в одно и то же время, не могут быть одновременно истинными: по крайней мере, одно из них должно быть ложным.Закон исключения третьегоформулируется так: из двух противоречащих суждений одно будет обязательно истинным, а другое обязательно ложным и третьего не дано.
Закон достаточного основаниязвучит так: всякая истинная мысль должна быть обоснованной. Достаточным основанием может быть признана любая мысль, истинность которой с необходимостью вытекает из данной мысли. Закон запрещает принимать истинность мыслей на веру. Он несовместим и с разного рода предрассудками и суевериями.
Методология– система идей, принципов, методов, методик, организующих процесс познавательной деятельности.Метод – способ, путь к познанию.Методика –упорядоченная последовательность действий, позволяющая решать какой – либо тип конкретных задач.
Основными этапами процесса познания являются:
Постановка проблемы
Вычленение объекта и предмета исследования, описание и объяснение фактов, полученных в эксперименте, создание гипотезы (теории)
Проверка результатов исследования
Гипотеза – предположение, которое должно быть подтверждено или опровержено. Основное содержание методологии заключается в содержании методов, которые используются в познавательной деятельности.
Основные методы –это общенаучные и специальные методы. К общенаучным методам относятся: анализ, синтез, индукция, дедукция и другие. В процессе познавательной деятельности выделяется эмпирический и теоретический урони познания.
На эмпирическом уровнеиспользуются следующие методы: наблюдение, измерение, эксперимент, моделирование. Формой знания на этом уровне является научный факт. На заключительном этапе эмпирического уровня используются методы систематизации, классификации, аналогии, а формой знания на это уровне является эмпирический закон или гипотеза.
На теоретическом уровнепредметом изучения является не эмпирические факты, а идеализированные объекты. Методы: абстрагирование, идеализация, формализация, мысленный эксперимент, математическое моделирование, а формами знания на этом этапе являются понятия, идеи, принципы, идеальные модели, законы, аксиомы, постулаты и т.д. На заключительном этапе теоретического познания используются методы: логические, математические, верификационные и фальсификации. Метод верификации связан с практическим и теоретическим подтверждением знаний, а метод фальсификации – с опровержением полученных знаний и выдвижением новых гипотез.
Формами теоретического знания на заключительном (теоретическом) этапе также являются гипотеза, доказательство (аргументация), закон и теория. Гипотеза – предположение о возможном разрешении познавательной или мыслительной проблемы.Доказательность аргументациисущественно повысится, если четко представить себе структуру доказательства, которая состоит изтезиса,аргументовидемонстрации.
Тезисвсегда суждение, истинность которого следует доказать или опровергнуть. При работе с ним надо учитывать ряд правил:a) тезис должен быть сформулирован ясно и однозначно, б) тезис должен быть одним и тем же в процессе доказательства, в) нельзя подменять одни рассуждения другими.
Аргумент - это истинное суждение, с помощью которого доказывается тезис. В логике различают следующие виды аргументов: аксиомы, факты, определения, ранее доказанные положения, законы. В процессе доказательства всегда следует помнить правила о том, что аргументы должны быть: а) истинными суждениями, б) доказаны самостоятельно, независимо от тезиса, в) достаточными для тезиса.
Третьим элементом структуры доказательства является демонстрация, то есть способ логической связи аргументов с тезисом. Она осуществляется в виде дедуктивного и индуктивного умозаключения или умозаключения по аналогии. Поэтому на нее распространяются все правила соответствующих видов умозаключения.
Закон –описывает наиболее прочные связи между явлениями, процессами.Теория – ценностное структурированное представление о всеобщих и необходимых закономерностях определенной области.Методология – совокупность различных теорий, объясняющих с альтернативных позиций сходные явления или процессы, а также с общих позиций – разнородные явления или процессы. Одним из наиболее распространенных методов в процессе познания являетсясистемный подход. Подсистемой понимают совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которые образуют определенную целостность и единство