Тема 10.

Проблема розвитку та навчання (ототожнення научіння та розвитку у біхевіористськійконцепції, погляд на проблему розвитку та навчанняДж.Брунера,Ж.Піаже,Л.С.Виготського, С.Л.Рубінштейна).

В классическом бихевиоризме проблемы психического разви­тия человека специально не исследовались. Синтез бихевиоризма и психоанализа составил основу разработки различного рода теорий социального наученияв возрастной психологии. Центральной для теории социального научения выступила проблемасоциализации как процесса усвоения индивидом определенной системы норм, ценнос­тей, знаний данной культуры.Бихевиористыне признают ни бес­сознательных, ни генетических детерминант поведения. Концеп­ции социального научения показывают, как ребенок приспосабли­вается в окружающем мире, как он усваивает нормы общественной жизни. При анализе процессов социального научения бихевиористы важную роль отводят обусловливанию. Выделяют два основных ти­па обусловливания: классическое и инструментальное (оперантное). Классическое обусловливание основано на известной схеме условного рефлекса И.П.Павлова — на сочетании условного и бе­зусловного раздражителя. Механизмом классического обусловливания бихевиористы объясняют многие детские ощуще­ния и переживания. Например, у малышей могут вызывать страх белые халаты врачей или запахи лекарств, поскольку они ассоции­руются с неприятными переживаниями, такими, как болезненные уколы. При инструментальном (оперантном) обусловливании пове­денческий акт формируется благодаря наличию или отсутствию подкрепления. Например, мать укладывает годовалого младенца в постель, выключает свет и выходит из комнаты — младенец начи­нает плакать. Плач ребенка заставляет мать вернуться, включить свет и сесть рядом с малышом. Такое чередование событий, вероят­нее всего, приведет к тому, что на следующий день ребенок, когда его положат в постель, снова заплачет, потому что возвращение ма­тери стало подкрепляющим действием. Малыша можно научить поворачивать голову на определенные звуки: если сигналы и опре­деленные типы поведения будут подкреплены, младенцы научатся распознавать и отличать эти сигналы в окружающей среде. Плач ребенка как призыв к матери вернуться — пример инст­рументального, или оперантного, поведения. Основное различие между классическим и оперантным обусловливанием заключается в том, что в последнем случае поведение нельзя вызвать автомати­чески. При оперантном обусловливании тенденцию повторяться может иметь только то поведение, которое подкрепляется или воз­награждается; индивид научается реакции на определенный сти­мул благодаря многократному сочетанию этого стимула с подкреп­лением.

Однако обе эти концепции не объ­ясняют, как возникает новое поведение. Ведущий теоретик социального науче­нияА.Бандура считал, что наград и нака­заний недостаточно, чтобы научить но­вому поведению: дети приобретают но­вые формы поведения благодаря имита­ции поведения взрослого и сверстников. Научение через наблюдение, имитацию и идентификацию является формой социального научения. А.Бандура основное внимание уде­лял феномену научения через подражание. По его мнению, для приобретения новых реакций на основе подражания не обязатель­но подкрепление действий наблюдателя или действий модели; од­нако подкрепление необходимо для того, чтобы усилить и сохра­нить поведение, сформированное благодаря подражанию. Науче­ние посредством наблюдения важно потому, что с его помощью можно регулировать и направлять поведение ребенка, предостав­ляя ему возможность подражать авторитетным образцам. Люди учатся не только на опыте последствий своего поведения, но и на­блюдая за поведением других людей и последствиями их поведе­ния. Одно из проявлений имитации — идентификация — процесс, в котором личность воспроизводит мысли, чувства или действия другого, выступающего в качестве модели. Идентификация приво­дит к тому, что ребенок научается представлять себя на месте друго­го, испытывать сочувствие, соучастие, эмпатию к этому человеку.

Согласно концепции Д. С. Брунерадля познания мира существует два способа чувственный и двигательный. Ничто не может включиться в мысль, не пройдя в чувства и двигательную активность. Он говорит о сенсомоторном отображении, которое развивается в течение всей жизни человека, но на первых годах жизни является ведущим. Сначала мир представлен с помощью образов, затем в виде символов. Образы и символы организуют представления (уровень 56-летнего возраста). Мир понятий на основе обобщений доступен подросткам. В этом случае развитие мышления связано с развитием речи.

Теория Ж. Пиажепротивоположна бихевиоризму. Пиаже предполагал радикальные изменения на разных возрастных этапах интеллектуального развития. Дети активно взаимодействуют с миром, адаптируют получаемую информацию к знаниям и структурам, которые они уже имеют, конструируя знания из собственного опыта. Развитие познавательных способностей не тождественно обучению, оно имеет свою собственную, внутреннюю логику. Он считал поэтому, что обучение должно строиться в соответствии с определенным уровнем развития.

Разработанная Ж. Пиаже теория когнитивного развития имеет глубокие биологические корни и построена на предпосылках, которые должны действовать по отношению ко всем формам жизни. Самая важная особенность всех живых организмов состоит в способности удерживать свое внутреннее состояние, свою организацию в состоянии равновесия, вопреки внешним воздействиям. Поэтому всякая активность организмов, в том числе когнитивная, понимается Пиаже как адаптивная в том смысле, что служит целям саморегулирования. Дело даже не столько в том, что конкретные когнитивные структуры имеют адаптивное значение, главное состоит в том, что их внутренняя динамика имеет адаптивный характер и подчинена закону достижения равновесия на каждом новом этапе развития.

Таким образом, теория Ж. Пиаже базируется на следующих основных принципах:

(1) Принцип конструктивизма ("динамического кантианизма"). Конструирование познания и конструирование действительности два аспекта единого процесса. Как пишет Пиаже, "разум организует мир, в процессе организации самого себя".

(2) Принцип стадиальности. Когнитивное развитие человека в онтогенезе проходит качественно различные стадии.

(3) Принцип равновесия. Процесс когнитивного развития есть процесс возрастания внутренней организации, достижения нового уровня равновесия.