Вопрос 6. Философия платона

Великим греческим философом является Платон, он основал свою школу (Академию),

которая просуществовала 900 лет.

Философское наследие Платона обширно – это 34 произведения, которые все сохранились, они

написаны в форме диалога где главным действующим лицом был Сократ.

Платон – 1-й греческий философ, который создал целостную концепцию объективного идеализма.

Суть ее: Существуют два мира это мир идей и мир вещей.

Мир идей постигается только понимающим умом.

Он находится в занебесье не состоит из частей.

Идеи вечны, неизменны, тождественны, не зависят от условий пространства и времени.

Мир вещей - мир вечного возникновения и гибели, движения и изменчивости, в нем все свойства

относительны, ограничены условиями пространства и времени.

Знание есть припоминание. До своего вселения в оболочку душа пребывала на небе и

созерцала там истинно сущее. Соединившись с телом душа забывает то, что знала, но

в глубине эти знания остаются. Восприятия материальных предметов напоминают душе позабытые

ей знания.

Идеи познаются путем интуиции, независимой от чувст восприятия, чувств вещи отражаются

лишь во мнениях, которые не дают подлинного знания. Середину между мнимым и подлинным

знанием занимают математ знания.Они имеют нечто родственное чувстами вещам и идеям.

Бытие - тождественное и неизменное, - Бытие, движение, покой, тождество и изменение –

могут мыслится только таким способом, что каждый из них и есть и не есть, и равен

самому себе и не равен., и тождественен себе и переходит в иное. Так бытие поскольку оно

рассматривается само по себе - едино, вечно, тождественно, неизменно, неподвижно, но оно

содержит в себе различие, изменчивость , подвижность. Поэтому бытие содержит в себе

противоречия: оно едино и множественно, вечно и преходяще, неизменно и изменчиво.

Противоречия есть необходимое условие для побуждению души к мышлению.

Искусство побуждать к размышлению посредством выявления противоречий, таящихся в

повседневных мнениях, есть искусство диалектики.

В космогоническом учении Платон утверждает, что последними элементами всех вещей

является неделимые треугольники или геометрические бестелесные атомы.

Чел душа независима от тела и бессмертна. Душа состоит из 3 частей:

разумной, которая создается самим творцом, аффективной и вожделеющей, которая

создаются низшими богами. Победа разумной части над страстями и вожделениями возможна

при соответствующем воспитании. Т.к. люди не могут личными усилиями приблизиться к

совершенству то необходимо государство и законы. Государство основано на разделении

труда между разрядами свободных граждан.

В учении о делении граждан на разряды Платон руководствуется своей классификацией

частей души.

Частная собственность и семья - подрывают условия общества. Поэтому Платон

разработал план общежития, основанного на устранении для правителей и воинов - личной

собственности, а также учение о общности жен и государственном воспитании детей.

Познание - процесс созерцания разумом высших сущностей.

1. Познание осуществляется чистой душой до рождения

2. После вселения в тело душа сохраняется, но не осознает знания. В процессе развития душа вспоминает знания, которые видела раньше. Человек - единство души и тела, в основе душа. Очищение души возможно с помощью рационального познания.

3 категории души людей в зависимости от преобладающего начала: разум, страсть вожделение.

1. Разумная душа - \мудрецы, философы\. Стремятся к благу государства. Главная задача - управлять государствомвом.

2. Стражники и воины. Природная задача - охранять государство, т.к. обладают волей, силой.

3. Производители - крестьяне, ремесленники, торговцы Их поведение следует регулировать и ограничивать для сохранения благоразумности в обществе

Это концепция идеального государства. 3 слоя людей выполняют присущие им функции. Гармоничное общество - результат осознания и исполнения каждым из слоев своего

предназначения. Т.е. социальная справедливость в обществе есть только тогда, когда она есть внутри каждой человеческой души. Предпочтительная форма идеального государства - монархия.

Возможна аристократическая и демократическая Чтобы монархия не переросла в тиранию, необходим правильно воспитанный Правитель обязательно изучающий философию и соединяющий ее принципы с реальной дейстельностью. Право на управление - с 50-60 лет. Для 2-й группы - общее имущ-во, жены, дети для избежания конфликтов зависти и ревности. 3-я группа нуждается в воспитании чувства умеренности и самоограниченности