- •Конспект лекций для учащихся по курсу «Основы философии».
- •Астана. 2009 г. Содержание.
- •Пояснительная записка.
- •План-конспект лекции «Философия и ее роль в обществе».
- •Философия как разновидность мировоззрения.
- •2.Специфика философского знания.
- •3. Предмет и метод философии.
- •4.Функции философии и ее структура.
- •5.Основной вопрос и основные направления в философии.
- •План – конспект лекции «Философия Античности и Средних веков».
- •1.Досократическая философия: главные черты и крупнейшие представители.
- •2.Философия Сократа.
- •3.Философия Платона.
- •4.Философия Аристотеля.
- •5.Основные черты средневековой теологической философии.
- •6.Главные представители средневековой философии.
- •7.Значение средневековой философии.
- •План-конспект лекции «Философия Возрождения и Нового времени».
- •Философия Возрождения.
- •Эмпиризм и рационализм в Новоевропейской философии.
- •Немецкая классическая философия.
- •План-конспект лекции «Современные философские учения».
- •План-конспект лекции «Бытие как философская категория»
- •4. Пространство и время.
- •План – конспект лекции «Познание как объект философского анализа»
- •План – конспект лекции «Природа как предмет философского осмысления».
- •Понятие природы.
- •Этапы взаимодействия общества и природы.
- •Основные географические школы.
- •План – конспект лекции «Философское понимание общества».
- •Философское понятие общества.
- •Общество как исторический процесс.
- •План – конспект лекции «Бытие человека как проблема философии».
- •План – конспект лекции «Глобальные проблемы и философия».
- •Классификация глобальных проблем.
- •Характеристика некоторых глобальных проблем.
- •Основные понятия.
- •Тесты для самоконтроля
- •19. Этот философ считал, что государство – это результат договора между людьми:
План – конспект лекции «Природа как предмет философского осмысления».
Понятие природы.
Термин «природа» употребляется в философии в трех основных значениях: широком, узком и специальном. В широком смысле, природа – это все сущее (бытие); в узком смысле, природа – это окружающая человека среда, жизненное пространство человека; в специфическом контексте, под природой понимают суть, основное содержание чего-либо.
Этапы взаимодействия общества и природы.
В первобытную эпоху человек был полностью «растворен» в природе и находился в полной зависимости от нее не противопоставляя себя ей. По мере появления земледелия и скотоводства человек стал отделять себя от природы, начиная воспринимать её как противостоящую враждебную внешнюю силу. Античные философы, пытаясь осмыслить природу, стали воспринимать её как ценность, с которой нужно жить в согласии, подчиняясь ее законам. В христианском мировоззрении одухотворенный человек и бездуховная природа оказались на разных ступенях мироздания. Человек возвысил себя над природой, но продолжает относиться к ней как к божественному творению. Эпоха Возрождения расценила природу как источник красоты и вдохновения, нацелив человека на ее активное познание. В Новое время природа превращается не только в объект научного изучения, но и в поприще активной деятельности человека. Уверенность человека в своем безграничном превосходстве над природой крепла по мере развития НТП. Сегодня негативное антропогенное влияние на природу достигло той границы, за которой деградация естественной среды принимает необратимый характер. Такое положение принято называть экологическим кризисом.
Основные географические школы.
|
Школа |
Представители |
Идеи |
|
Географическая школа |
Тюрго |
Закон убывающего плодородия почвы: каждое добавочное вложение труда и капитала в обрабатываемую землю дает меньший по сравнению с предыдущим вложением результат, а по достижению определенного предела всякий дополнительный результат становится невозможным. |
|
Мальтузианство |
Мальтус |
Количество людей на планете увеличивается в геометрической прогрессии, в то время как средства существования возрастают в арифметической. Это ведет к перенаселению и социальным бедам. Поэтому допустимы «естественные» регуляторы: голод, войны, эпидемии и т.д. |
|
Механический географический детерминизм |
Монтескье, Бокль, Реклю, Мечников |
Жизнь людей, их нравы, законы, обычаи и политическое устройство непосредственно проистекают из географических и климатических условий в которых они живут. |
|
Географический индетерминизм |
Маркс |
Во взаимодействии природы и общества, человек всегда выступает как активная сторона. |
|
Геополитика |
Ратцель, Хаусхофер, Маккиндер, Мэхэн, Спикмен, Челлен |
Природные условия являются определяющим фактором развития государств в мировой истории, а само государство рассматривается как биологический организм, сформировавшийся под влиянием различных факторов географической среды. |
|
Пассионарная теория этногенеза |
Гумилев |
Этнос – это биосферный феномен, тесно связанный с ландшафтом. Социальное развитие идет по спирали, а этническое – дискретно, то есть имеет начало и конец. |
|
Теория ноосферы |
Вернадский |
Ноосфера (сфера разума) – это высшая ступень интеграции всех форм существования материи, когда любая преобразующая деятельность будет основываться на научном понимании естественных и социальных процессов и согласовываться с общими законами развития природы. Это высший этап эволюции, которого еще нет, но который обязательно должен быть, если человечество хочет жить достойно и избежать потрясений. Этого состояния можно достичь если общество и природа будут эволюционировать в одном направлении (коэволюция). |