Билет №78

Безымянные контрактыНазвание безымянные контракты не совсем точно; некоторые из этих контрактов все-таки получили название (мена, оценочный договор). Термин безымянные контракты нужно понимать в том смысле, что сам категория контрактов не имела обозначения. Разнообразные случаи безыменных контрактов в кодификации Юстиниана (D. 19. 5. 5. pr.) сводятся к четырем основным типам: Do ut des: я передаю тебе право собственности на вещь, имея в виду, что ты также передашь мне право собственности на другую вещь. Do ut facias: я передаю тебе право собственности на вещь с тем, чтобы ты совершил известное действие (оказал какие-то услуги и т.п.). Facio ut des: я совершаю для тебя известное действие с тем, чтобы ты передал мне право собственности на известную вещь. Facio ut facias: я совершаю для тебя известное действие с тем, чтобы и ты совершил для меня какое-то действие. ДОГОВОР МЕНЫ. Договор мены по своему назначению близок к договору купли-продажи. При купле-продаже вещь как бы обменивается на деньги. При договоре мены происходит обмен вещи на вещь (одна из сторон передает в собственность другой определенную вещь, вследствие чего другая сторона становится обязанной передать в собственность первой стороны другую). Если первая сторона передал вещь, ей не принадлежащую, и в дальнейшем вещь была кем-либо отсуждена у второй стороны, договор не считался заключенным. Оценочный договор. Под оценочным договором понимался такой договор, по которому определенная вещь передавалась одной из сторон другой для продажи по известной оценке с тем, чтобы другая сторона или предоставила первой сумму, в которую оценена вещь, или возвратила саму вещь. При продаже вещи во исполнение оценочного договора по внешнему виду отношений имело место отступление от правил о том, что передача вещи от лица, не имеющего на нее права собственности, не может привести к приобретению права собственности лицом, которому вещь передана. Именно лицо, получившее вещь для продажи по определенной оценке, не являлось собственником этой вещи; тем не менее, если оно продавало или передавало вещь, приобретатель становился ее собственником. Такое отступление от правил обосновано тем, что вещь продавалась по воле ее собственника, выразившейся в заключении оценочного договора! По смыслу оценочного договора не было препятствий к тому, чтобы лицо, принявшее вещь для продажи, оставило ее за собой. Если лицу, принявшему вещь для продажи удавалось продать ее дороже, излишек оставался за ним.

Билет №79

Пакты и их видыПакт есть соглашение, притом соглашение неформальное. Пакт это соглашение, не пользующееся исковой защитой. С течением времени все же некоторые категории пактов в виде исключения получили исковую защиту. Так возникли 2 категории пактов: 1) pacta nuda - не снабженные исковой защитой и 2) pacta vestita – снабженные иском. Они делились на а)pacta adiecta – пакты, присоединенные к договору, защищаемому иском; б) pacta praetorian – пакты, получившие защиту от претора и в)pacta legitima – пакты, получившие защиту от императоров, в императорском законодательстве. pacta adiecta – дополнительные к какому-нибудь защищаемому иском договору (контракту) соглашения, имеющие целью внести какие-либо видоизменения в юридические последствия главного договора, в частности, возложить на ту или иную сторону в договоре какие-либо дополнительные обязанности. Как правило, такие дополнительные пакты присоединялись к главному договору непосредственно при его заключении. Не исключалась возможность присоединения к договору дополнительного пакта и по прошествии некоторого времени после заключения договора. Однако пакт, присоединенный к договору по истечении некоторого времени, защищался иском только в том случае, если по своему содержанию он был направлен на то, чтобы сделать положение должника более льготным, а не более тяжелым. Например, пакт об отсрочке исполнения или об уменьшении размера процентов защищался иском, хотя бы он был присоединен к основном договору только через некоторое время после заключения договора. Pacta praetorian. К числу преторских пактов принадлежат, например, constitutum debiti. Это неформальное соглашение, по которому одно лицо обязывалось уплатить другому лицу уже существующий долг (и тем самым подтверждало долг, откуда идет название самого пакта – подтверждение долга). С помощью этого пакта можно было изменить содержание договора. Подтверждение собственного долга имело тот смысл, что таким путем уточнялся срок платежа, причем, как правило, должник получал одновременно отсрочку исполнения. Подтверждение чужого долга понималось как принятие обязательств уплатить чужой долг. Еще вид преторских пактов – receptum. Выделяют тут 3 категории пактов: 1) соглашение с третейским судьей. Если судья нарушал условие и отказывался решать дело, он должен был платить штраф. Уважительные причины – болезнь, враждебные отношения. 2) соглашение с хозяином гостиницы, корабля о сохранности вещей путешественников. Такое соглашение считалось заключенным с того момент, как вещи поступали на хранение. В случае непреодолимой силы хозяин не нес ответственности. 3) соглшение клиента с банкиром об уплате долг клиента 3му лицу. В связи с общими правилами о представительстве возникали следующие последствия. Банкир не становился должником третьего лица; третье лицо оставалось кредитором только клиента банкира; к этому клиенту третье лицо и направляло свою претензию; но если у клиента банкира не оказывалось средств для оплаты, он предлагал своему кредитору получить с банкира, гарантировавшего платеж со стороны клиента; если банкир отказывался платить, клиент получал против него actio recepticia. В кодификации Юстиниана это название иска заменено(в связи с исчезновением из практики receptum argentarii) - посредством actio depecunia constituta; в западной части Римской империи receptum argentarii, по-видимому, некоторое применение находило до падения Рима. Императорский пакт. Виды: 1) соглашение между сторонами о передаче дела третейскому суду; 2) дарение. Неформальное соглашение передачи дарителем своего имущества с целью проявить щедрость. Император цинний запретил дарение тем, кто не явл. родственниками. Юстиниан ввел правило, что свыше 500 золотых дарилось публично. Дар мог быть забран в случае нанесения личной обиды, осознание опасности для дарителя, в случае неуважения.