Искусство Византии / Ответы на вопросы к экзамену / 10 таблица
.doc
Архитектурный элемент |
Доиконоборческий период |
Классический период |
Символическое значение (классич. период) |
Важнейшие образцы |
Купол |
«Вознесение» (сидящий на радуге Христос, Богоматерь Оранта, ангелы и двенадцать апостолов) |
«Сошествие Св. Духа», «Вознесение» и «Христос Пантократор» |
Воплощает творческий пафос демиурга, создателя и властителя мира |
Доиконоборческие: св. София в Салониках и св. Марка в Венеции. Позднейшие, архаизированные переработки этого типа имеются на Руси: в Мироже, Старой Ладоге и Нередице |
Барабан |
апостолы |
образы пророков (8 окон — 8 апостолов, 16 окон — 16 пророков). Как вариант при 16 окнах — 12 апостолов, Оранта, 2 ангела и дополнительная фигура Предтечи (редко) |
глашатаи и предвозвестники учения Христа |
Классические: Хосиос Лукас, София Киевская, Неа Мони и Дафни |
Паруса |
|
евангелисты |
4 столпа евангельского учения |
|
Конха апсиды |
«Вознесение» |
Богоматерь в виде Одигитрии, Оранты или Панахранты |
олицетворение церкви Земной |
|
Нижняя часть апсиды |
|
причащение апостолов, ниже — святительский чин |
сводят верующего с неба, символизированного куполом и сводами, на землю, где протекала деятельность многочисленных святых и мучеников. |
|
Триумфальная арка, вима, апсида, в боковые апсиды |
|
архангелы Михаил и Гавриил |
|
|
Вима |
|
«Этимасия « |
трон Христа, уготованный для Страшного суда |
|
Боковые алтари |
|
Первоверховные апостолы, Архангелы, Иоанн Предтеча, Богоматерь. |
|
|
Праздничный цикл в теле храма (от 4 до 6-8 праздников). |
|
классический цикл Додекаэртон (складывается в 11 в.) из 12 праздников:
|
|
|
Высшие иерархические зоны ближе к алтарю или в алтаре |
|
пророки, апостолы и святителей |
|
|
Главный архитектурный объем, тяготеющий также к алтарной части. |
|
мученики |
|
|
Ближе к западу или в западном компартименте |
|
преподобные |
|
|
Нартекс |
|
Страстной цикл (Христос пострадал вне врат Иерусалима) или Протоевангельский комплекс. |
|
|