1. По ориентации на основные пласты художественной культуры:

• ориентированная на этнофольклорные виды народного, национального искусства (с внутренним подразделением на виды или формы этнофольклорной культурной культуры);

• ориентированная на виды, школу и стили профессионального (академического) искусства (с внутренним подразделением на виды и жанры);

• оригинальная, включающая виды художественной самодеятельности, не имеющие аналога или образца ни в профессиональном, ни в народном искусстве.

2. По типам творчества и ориентации на основные пласты художественной культуры:

• исполнительская деятельность;

• авторская и авторско-исполнительская;

• импровизационная.

3. По степени организации и субъекту организации:

• «неорганизованная»,

• «неформальная» или самоорганизующаяся самодеятельность;

• самодеятельность нестабильных организационных форм (организуемая средствами массовой информации, ситуативная и др.).

• организованная в стабильные объединения разных типов на базе различных социокультурных институтов, социально-контролируемая и педагогически направляемая.

4. По преобладающему виду деятельности:

• объединения учебного типа;

• объединения познавательного и художественно-исследовательского типа;

• художественно-пропагандистские и художественно-организаторские объединения;

• игрового типа;

• творческие;

• объединения комплексного типа с широким спектром видов деятельности.

5. По месту локализации:

• сельская художественная самодеятельность;

• художественная самодеятельность малых городов (со слабым художественно-профессиональным фоном);

• художественная самодеятельность крупного города (с сильным художественно-профессиональным фоном).

6. По возрастному составу:

• детская (младшего школьного возраста, подростков), юношеская;

• художественная самодеятельность взрослых (молодежи, старших возрастных групп).

Одним из путей совершенствования семейного воспитания является организация в учреждениях дополнительного образования детей педагогического процесса, направленного на решение задач по обучению родителей и воспитанников совместным формам проведения развивающей досугой деятельности в семье и предоставление возможностей для экстериоризации результатов данной деятельности.

Большинство видов культурно-досуговой деятельности семьи может носить самодеятельный характер и реализовываться как форма любительского творчества.

Формой реализации проекта, адресованного родителям, испытывающим обозначенные выше проблемы, может быть семейный клуб (действующий на базе школы или по месту жительства). Эта форма организации социально-культурной деятельности является наиболее эффективным способом решения социально-педагогических и социально-психологических проблем: семейный клуб позволяет кооперировать воспитательные возможности родителей, создать условия для обмена педагогическим опытом, организовать богатую по формам и содержанию жизнь самодеятельного объединения, которое становится воспитывающей и развивающей социокультурной средой.

Клуб может включать самые разнообразные виды и направления деятельности: кружки конструирования, истории и архитектуры, объединения любителей головоломок и кроссвордов, различные студии, игротеки, организацию прогулок с малышами, приготовление уроков, занятия спортом, организацию совместных праздников, вывоз детей на природу, туристические подходы и поездки в другие города, организацию летних лагерей и др. Организаторами этих видов деятельности могут быть как профессиональные педагоги и психологи, так и сами родители. При это необходимо учитывать, что жизнеспособность и социально-педагогическую эффективность семейных клубов определяет атмосфера доброжелательности и взаимопонимания, педагогически и психологически оптимальные условия для развития творческих способностей как детей, так и взрослых¹⁵⁸.

Формы работы социально-культурных институтов с семьей разнообразны. Ставшие традиционными семейные праздники, семейные клубы, индивидуальные формы обогащаются новым содержанием, опираются на интересы семьи. Большое распространение получила организация традиционных форм семейного досуга в русском народном стиле: молодецкие игры, ярмарки, посиделки, кружки прикладного творчества для детей и взрослых «Умелые руки», изобразительного искусства, фольклорные ансамбли и оркестры народных инструментов. Решению проблемы дефицита общения родителей и детей способствуют клубы семейного общения, подростковые клубы, театры, библиотеки и другие центры.

В основе организации досуга с семьей по месту жительства лежат следующие методы:

1. Сочетание отдыха с различными просветительными и воспитательными задачами (игры, конкурсы, викторины и др.)

2. Многообразие форм и методов организации и добровольность в их выборе (кружки, любительские объединения, клубы по интересам, вечера отдыха, массовые семейные праздники и др.)

Беседы – к ним относятся также различные конференции, диспуты, ток-шоу, поднимающие проблемы семьи, затрагивающие вопросы нравственности, полового воспитания, семейного досуга. Проводятся как для членов семей всех возрастов, так и отдельно для детей, подростков, родителей. Роль беседы как формы работы с семьей прежде всего состоит в возможности решить семейные проблемы с участием специалистов, поделиться опытом воспитательной работы, осмыслить семейные взаимоотношения.¹⁵⁹

И.И. Гультяев в своем исследовании¹⁶⁰ условий развития досуговых интересов семьи отмечает, что ключевыми направлениями совершенствования клубного взаимодействия с семьей являются организационно-управленческие мероприятия по использованию технологий социокультурного менеджмента, связей с общественностью, создания холдинговых структур и продюсерских школ, предполагающих сервисное сопровождение социально-культурной деятельности семьи, развитие семейного любительства и досугового интереса.

Г.А. Аванесова отмечает, что «доминирование в общественно значимом свободного времени облегченных, чисто развлекательных форм отдыха приводит к тому, что неселение не в состоянии реализовать через коммерческий досуг мноообразный диапазон потребностей более глубокого и сложного типа. Запросы людей, связанные с познанием и расширение кругозора, традиционными нормами общения, с обращением к художественной классике, с пребыванием на природе, в экологически здоровой среде, с творческой самореализацией и профессиональным развитием, с народным и самодеятельным искусством, с религиозной активностью и др., пока рассматирваются представителями коммерческого досуга как маргинальные и невыгодные с коммерческой токи зрения»¹⁶¹.

Проблемы, связанные с содержанием деятельности учреждений культуры и досуга¹⁶²:

• несоответствие содержания и форм культурно-досуговой деятельности, предоставляемых культурных благ и услуг (как в количественном, так и в качественном отношениях) реальным потребностям населения (т.е. разрыв между предложением культурных благ и услуг со стороны творцов и работников культуры и запросами различных категорий и социальных групп);

• отсутствие условий выбора по месту жительства форм и содержания культурной деятельности, отвечающих реальным потребностям и запросам населения;

• сворачивание коммерчески невыгодных, но социально значимых видов культурной деятельности (резкое сокращение объема культурных услуг, предоставляемых населению бесплатно);

• отсутствие у населения реальных возможностей доступа к подлинным ценностям культуры;

• неравное положение различных социальных групп населения с точки зрения доступности культурных ценностей и возможностей для культурной деятельности;

• недоступность большинства услуг (и прежде всего связанных с художественным образованием и физическим воспитанием детей и подростков) в силу их значительного удорожания; недостаточность у населения финансовых средств для потребления качественных и полноценных культурно-досуговых услуг;

• неудовлетворительные условия, препятствующие самовыражению, творческому поиску и развитию личности в сфере досуга (отсутствие необходимых помещений, технического оборудования, материалов, их низкое качество и т.п.);

• отсутствие ярких и интересных проектов, способных обеспечить аудиторию и привлечь дополнительные источники финансирования;

• низкая культурная активность населения, выражающаяся в слабой посещаемости учреждений культуры, досуга, снижение интереса населения к традиционным направлениям и формам работы учреждений;

• рост предпочтений населения “домашним” формам потребления культурных ценностей и в то же время неразвитость сферы производства товаров и предложений услуг, направленных на оптимизацию семейного досуга;

• низкий професиональный уровень работников отрасли (в силу снижения качества подготовки в вузах и училищах, несистематичности работы курсов повышения квалификации др.);

• недостаточная обеспеченность культурно-досуговых учреждений кадрами, способными разрабатывать и эффективно осуществлять социально-культурные программы и т.д.

• неэффективное использование музейных и библиотечных фондов;

• неоптимальное размещение инфраструктуры досуга;

• низкий уровень доступности социально-культурной инфраструктуры для детей и подростков (отсутствие “своих” мест общения, нехватка помещений для отдыха, развлечений, творчества);

• недостаточная информированность культурно-досуговых учреждений о носителях социально-культурных инициатив, идей, проектов;

• неспособность (и нежелание) привлечь их к участию в разработке и реализации программ и проектов;

• низкое качество (или отсутствие) методической помощи учреждениям культуры и досуга;

• отсутствие информации о новых технологиях в сфере организации культурно-досуговой деятельности.

А.С. Каргин¹⁶³ отмечает современные аспекты художественной самодеятельности с устойчивой жанрово-видовой структурой, подразделяющейся на народные и классические жанры. Он предлагает осуществлять классификацию по шести признакам. Сюда относится: ориентация на освоение различных пластов художественной культуры; рассмотрение типов художественного исполнительства, а также видов и жанров искусства. К этому добавляется ориентация по институциональной принадлежности и по социально-демографическому составу. Большая роль, по его мнению, должна отводиться выявлению аспектов самодеятельного творчества в регионах, специфике развития существующих форм, видов и жанров, их новообразованию. Следовательно, современное художественное творчество имеет синтетические, традиционные и организационно-образующиеся жанры. Классификацию самодеятельных коллективов можно представить следующим образом:

Классический тип (традиционный): музыкальное, театральное, хореографическое искусство, изобразительное искусство

Каждый жанр представлен автором различными видами. Например, в фольклорные виды входят: фольклорные театры, группы скоморохов, кукольников и др. Народно-певческие коллективы имеют солистов, организуются в ансамбли: народной песни, фольклорные. Сюда относятся и народные хоры. Народно-инструментальные и народно-танцевальные также имеют солистов и ансамбли: народных инструментов, народного танца и др.

Раскрывая традиционный классический тип, можно представить музыкальные коллективы такими жанрами и видами, как академические (хоры и ансамбли), симфонические и духовые оркестры. Театральные - народными театрами и новыми формами - музыкально-театральными, народными коллективами. Хореографические коллективы - это танцевальное искусство классического, бального, эстрадного жанра. Изобразительное творчество включает студии живописи, авторско-оформитедь-ского искусства (разработка эскизов и пр.). Жанрово-видовое многообразие, различающееся по типам творчества, имеет и Дальнейшие пути развития в самодеятельности. Так как в человеке с рождения уже заложены задатки творческого восприятия, то в процессе жизнедеятельности, развивая свои способности и используя приобретенный опыт, человек, непроизвольно способствует проявлению новообразований в самодеятельности.

Творческий потенциал и потребность самоактуализации заложена в самой природе человека. Однако самодеятельность и есть деятельность, не утрачивающая свободного проявления характера в организованных и неорганизованных формах, т.е. самодеятельном творчестве.

Задания для самоподготовки

Практические задания

Список литературы

1. Каргин А.С. Народная художественная культура. Курс лекций для студентов высших и средних учебных заведений культуры и искусств. Учебное пособие. – М: Государственный республиканский центр русского фольклора, М., 1997. – 288 с., ISBN 5—86132—026—8

2. Смирнова Е.И. Теория и методика организации самодеятельного творчества трудящихся в культурно-просветительных учреждениях. М.: Просвещение, 1983. - 192 с.

3. Бакланова Т.Н. Организация и научно-методическое обеспечение художественной самодеятельности. М., 1992.

4. Типовое положение о государственном муниципальном учреждении культуры клубного типа. - Утверждено решением Коллегии Минкультуры России от 29 мая 2002 г. № 10.

5. Григорьева Е.И. Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пособие / под ред. Е.И. Григорьевой. - Тамбов: ТГУ им. Г.Р.Державина, 2002. - 504 с.

6. Алексеева Э.Ф. Фольклор в контексте народной культуры. М, 1998.

7. Григорьева Е.И., Великанова Е.В. Самодеятельное художественное творчество как основа возрождения национальных культурных традиций: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та. 2000.