4. Движение прозы 20-х годов. Открытие народного характера рев-й эпохи (Зазубрин, Сейфулина, Бабель, Лавренев).

В 20-е годы развивается социалистический реализм. Появляются Т-ы, рисующие особый характер взаимоотношений героя и среды. Они рисуют социально-активный тип личности, причем эта личность романтизирована (Горький, маяковский, Фадеев, Шолохов). Кроме этого метода, в 20 гг сущ-л реализм, традция кот-го была связ с 19 в: Вересаев, Замятин, Толстой, Пришвин).Тенденции натурализма характеризуют прозу Зазубрина (р-ы «Два мира», «Щепка». Был организатором молодой советской культуры и 1-го толстого сибирского Ж «Сибирские огни». «Щепка» - это страшная трагическая книга о красном терроре. Образ коммуниста, который возглавляет террор. «Щ» опубликована в 1988. Синтез реализма и натурализма.

Следует выд-ть гротескный реализм филос-й прозы (Вяч. Иванов, Лавренев, грин)

1. Синтез романтизма и реализма

2. Синтез реализма и экспрессионизма

В 20-гг. наблюдается многообразие стилей. СКАЗ. Им блестяще владел Зощенко. Повест-е ведет не автор, а герой. Кроме сказа можно говорить о ОРНАМЕНТАЛЬНОЙ ПРОЗЕ. Она создавалась по законам поэзии. Обилие метафор, романтически-возвышенная интонация.

Происходит жанровое движение. Появ малые жанры: рассказ, затем повесть, циклы рассказов. К середине 20-х гг появляются крупные формы: крупная романная форма – Фурманов «Чапаев», Фадеев «Разгром». Одним из 1-х Т-в романного плана о рев-и стал р Пильняка «Голый год». «Голый год» - это 1й год после рев-и. Воронский указывает, что есть сходство м/у п Блока «12» и «Голым годом». Рев-я ассоциируется с вьюгой. Роман написан с использ-м символистской поэзии. В романе синтез методов: романтизма, реализма и экспрессионизма. По мнению Воронского, самая сильная черта «Голого года» - отрицание старого. Сюжет напоминает прерывистую линию. Изображение новых людей –большевиков. Одна из глав так и называется –«Большевики». Пильняк коснулся проблемы гуманизма. К крупным Т-м, в которых происходит преображение путей жизни, относится р Замятина «Мы». Он не был принят современниками, его посчитали карикатурным изображением рев-и.

Глав тема той эпохи – изобр-е рев-и и гражд войны. Движение прозы происходит от поэтизации, обобщенного образа рев-й массы к глубокому соц-психол раскрытию индивид-го хар-ра, сформированному новой историч эпохой.

Зазубрин «Два мира». Образы глав героев не вычленены, не индивидуализированы. Показана война «красного» и «белого» мира. Обобщ образ массы. Постепенно из образа массы вычленяется хар-р, причем в начале отдельный человек, герой имеет такие же кач-ва, как и масса, выделившая этого героя.

Фурманов «Чапаев». У героя лучшие черты народа, но он малообразован, не разбирается в политике.

Серафимович «Железный поток». Главный герой будет сформирован и выделен массой, отступающих от белых, в самом конце романа.

Проза 20-ых годов.

На первый план снова выдвигается проза. Основной материал - опыт революции и гражданской войны. Главное в 20-е - представление о рев. как стихии. Изобр. рев. как стихию в душах людей и об-ве, художники 20-х годов выразили непреложную правду истории. Всеволод Иванов - "Цветные ветра", Борис Пильняк - "Голый год", Артем Веселый - "Дикое сердце". Формы: внешне не упорядоченое построение, часто по принципу мозаики. Обобщенная символика, гротеск сосуществует с натуралистическими описаниями. Орнаментальная проза - повествователь растворен в речи неизвестного лица или лиц. Ее разновидность – сказ. Эта проза густо уснащена тропами, метафорами, исп. живую разг. речь со всей ее красочностью. Пестроту, скорость, разрушительность событий передать через форму, где выр. стихийность, голос эпохи. Первым о судьбах России, народа и интеллигенции в годы революции - Борис Пильняк. Роман "Голый год". Проза П. вызывала острый интерес современников. Пробы новой литературной техники, открытой Андреем Белым и пробивающей себе дорогу в русской литературе. Революционные годы сорвали покров с человеческих инстинктов и побуждений, поэтому в роман о социальных драмах введен мотив физического влечения людей. Немало людей, застигнутых революцией, как катастрофой. Другой интеллигенции - сохранившей в испытаниях верность духовным и нравственным ценностям, сохранившей их для нас с вами - Пильняк не разглядел. Революционный пролетариат Пильняк не показывает. П. достаточно точно уловил именно национальный характер всего происходившего после 1917 года. О большевиках Пильняк пишет с нескрываемым уважением, но холодно. Привлекает энергия нового чел. типа, уверенность в себе. Это выр. в лексике. Герои П. в кожаных куртках положили начало целой традиции внешне орнаментированной фигуры большевика в кожанке или гимнастерке. Выражение "кожаные куртки" станет нарицательным. "Голый год" - роман вопросов, а не ответов. Тем не менее, у П. стихия всегда права. Стихия революции, считает П., соприродна самой природе. Исаак Бабель стремился увидеть человеческую сторону больших событий. Он показывает, каково частному человеку в эти звездные часы истории. Цикл "Конармия". Характеры и образ действий револ отмечены печатью зла. За революцию дрались люди, отягченные всеми пороками человечества, более того, октябрьская революция с ее пафосом классовой ненависти развязала худшие страсти и инстинкты человеческой массы. Герои Бабеля ужасны. Насильники, убийцы, бандиты, готовые ко всякому надругательству над людьми, и тем не менее, именно они борются за выношенную народом рев. правду, несут на себе ее отсвет. Они одичали душой в боях и расправах, но одновременно привлекают подлинностью характеров, независимостью, цельностью побуждений и чувств. Его герои соед. полярные крайности. Проза Б. передает не столько парадоксы рев. борьбы, ск. выступавшее в этих экстремальных обстоятельствах человеческое мышление. Соцреализм. Серафимович - "Железный поток" - стремился показать, как сама вооруженная масса из стихийно действующей толпы превращается в сознательно действующий отряд революции. Середина 20-х - время острого духовного кризиса. В прозе этот разлад отразил Леонид Леонов "Петушихинский пролом", "Записи Корякина", "Конец мелкого человека", "Барсуки", "Вор". В прозе 20-х годов Один из основных мотивов - тема интеллигенции. Это именно тема - предмет худож. осмысления. Тема интеллигенции в прозе 20-х имела св. внутр. эволюцию. В первой половине акцент на то, как трудно прин. нов. действительность. Тяж. сомнения, неприятие рев. насилия. Главн., осн. тема отн. интеллигенции к революции - в пр-ях. Вересаева и Федина. Федин "Города и годы", опубл. в 1924 г., первый роман Федина и один из первых романов сов. эпохи. Тема самоопределения. В наибольшей степени представлена интеллигенция, которая смогла в испытаниях сохранить достоинство, душу живу в романе Булгакова "Белая гвардия" и повести "Собачье сердце". С середины 20-х новая тенденция: писать, как интеллигенц преодолевает себя и находит путь к новой жизни. роман Фадеева "Братья". Наиболее полно движение интел. к слиянию с нов. жизнью в трилогии А.Н. Толстого "Хождение по мукам". Основная масса интеллигенции приняла новый строй и была им принята. Отсюда следует перемена в наполнении темы интеллигенции в сов. л-ре. Нач. разворачиваться критика "буржуазного индивидуализма". Послеоктябрьская реальность отн. к интеллигенции недоброжелательн. Интеллигенц считают носительницей отрицательных качеств. Интел изобр. как людей, обособивш-ся от общества, претендующ на особое значение св. личности при полной внутр. несостоятельности. Наиболее значительн. образ - Клим Самгин в романе Горького. Юрий Олеша. 1927 - роман "Зависть". Положение личности в новом обществе. Отн. личности к новой действительности вопл. в виртуозной форме.

5. Художественные принципы изображения народа, народного движения в прозе 20-х годов (Малышкин, Иванов, Серафимович). Проблема героя и массы в романе Серафимовича «Железный поток». Во многих прозаических произведениях на первом плане стояло изображение народа, народных масс. Персонаж оценивался в зависимости от того, в какой мере ему удалось выразить собой множества. Выдвижение на первый план в литературе 20-х г.г. коллективного героя, народа, массы, множеств казалось своеобразным велением времени. Исследование психологии масс оттесняло на задний план изображение внутреннего мира персонажа. Примерами таких произведений могут быть повесть Малышкина «Падение Даира», повесть Вс. Иванова «Бронепоезд 14 -69», роман Серафимовича «Железный поток».

Главный герой повести Малышкина «Падение Даира», изображавшей штурм Перекопа Красной армией, - народные массы, устремившиеся к светлому будущему. Писатель поэтизирует их стихийный порыв. Не случайно командарм, направляющий движение множеств, не назван по имени, а в облике и характере его не выявлено ни одной индивидуальной черты, но постоянно подчеркивается связь со множествами, вердость и непоколебимость: «Он встал каменный, чужой мирным сумеркам избы… Командарм улыбнулся каменной своей улыбкой и ничего не ответил». Малышкин никак не именует и персонажей произведения. Т.о., писатель показывает, что революцию творят массы-множества, личность должна жертвовать собой, растворяясь в массе.

В повести Вс. Иванова «Бронепоезд 14 -69» показано противостояние 2 сил: сибирского крестьянства и поезда (мир белых). Иванов запечатлел крестьянскую массу, которая думает о жизни, о деле. Писатель убедительно показал, что, хотя крестьянство пытается говорить, понять, они очень наивны. В повести прослеживается влияние орнаментальной прозы (зрительные и природные параллели, цветовые образы («лицо рыжее, как подсолнух»)).

«Железный поток» (1924г.) Серафимовича – пример романа-эпопеи. В романе раскрываются 2 образа: народная масса, армия и ее командир Кожух, прототипом которого являлся Ковтюх – герой гражданской войны, погибший во время репрессий в 30-е г.г. показана масса, которая совершает трудный переход через Кавказ. Серафимович показывает этот переход как трагический, во время которого происходили стычки с казаками, белыми. Бойцы шли вместе с семьями. Задача автора была показать изменения, эволюцию в массе. Важный принцип «тогда и теперь». Приемы: важно создать не частное, а целое; характеры не развертываются; повторы отдельных эпизодов, сцен (роман начинается и заканчивается сценой митинга – кольцевая композиция. В начале масса разрозненная, затем превращается в мощный железный поток); образы природы (летнее утро, прозрачный, чистый воздух, на этом фоне измученная масса - контраст). В произведении очень часто чувствуется прием контраста. Движение массы похоже на поток, который меняется. Это связано с эпитетом «железный». Для писателя перемены в массе – это перемены в сознании людей; человек преображается; люди в этом движении становятся гуманнее; народная масса начинает мыслить, понимать, что произошло с ней. Кожух не развертывается подробно. Герой дан только в одном ракурсе: его отношении к массе, в которой он проявляет себя как волевой командир. Вместе с массой Кожух растет как командир. В облике Кожуха сочетается простое и необыкновенное («железные желваки», «железный лязг голоса»). Характеристика лишена психологизма. В конце романа, в сцене митинга, писатель касается душевного состояния героя. Язык «Железного потока» отличается необычайной экспрессией. Он перенасыщен яркими гиперболическими образами, метафорами, метонимиями, эпитетами: «утробно-потрясающий грохот», «нечеловечески горластый рев орудий», «исступленное солнце». Писатель талантливо передает особенности речи персонажей, построенной на причудливом сочетании русских и украинских диалектизмов, где соседствуют патетика и вульгаризмы, ораторские интонации сменяются разговорными.

Роман Фадеева «Разгром». Ранний лозунг Фадеева – учеба у Толстого в показе человека, также использует его психологический анализ. Писатель воспроизводит традиции Л.Н. Толстого. Но привносит и новое: нет батальных сцен, акцент на характеры героев, на взаимоотношения героев внутри отряда, главы названы именами героев. Фадеев показал сложный путь отряда, его разгром, когда от отряда осталось 19 человек.

1 глава – знакомство с героями, как они проявляют себя в отряде, как ведут себя герои на грани жизни и смерти, в трагической ситуации. Фадеев показал человека не только действующего, но и внутреннего человека. Характер нового человека – командир Левинсон. Писатель наделяет его непримечательной внешностью. В этом портрете Фадеев выделяет психологическую деталь – глаза, голос негромкий.

Писатель вводит внутренние монологи (о чем задумывается Левинсон). Командир – сильный, волевой человек, человек разнообразных чувств, не совсем здоров физически.

Разгром отряда – мы видим, что Левинсон очень слаб и постарел. Но он может преодолеть свои чувства. Левинсон – руководитель, метод его руководства – убеждение, объяснение. Только в самые критические моменты он воздействует силой – сцена паники в отряде (ассоциации с романтическими произведениями). Фадеев вводит спорный момент: гуманен ли Левинсон, когда он решает дать яд умирающему бойцу?

Трагический финал отряда – последняя глава называется «19». Здесь возникает мотив будущего возрождения. Фадеев говорит, что во время войны человек меняется: показал это на образе Морозки. Он человек, который сделал выбор сам, но в нем много стихийного. Он спасает Мечика. Краткий экскурс в прошлое героя: сын шахтера, внук крестьянина, вырос в рабочем бараке. В течение романа у него меняется чувство к Варе (его жене), но он стыдится своих чувств. Проверка героя на грани жизни и смерти (Фадеев выписывает этот момент). Метелица выписан не так сильно, как Морозка.

Мечик показан в движении. Фадеев использует формулы, близкие Толстому. Изображение Мечика – самое уязвимое место рассказа. Он противопоставлен Морозке. Один идет на подвиг, другой – на преступление. Мечик не может найти себя в отряде. Фадеев показывает его как человека индивидуалиста. Его «Я» выше интересов отряда. Автор поднимает вопрос об ответственности. В изображении Мечика до самоубийства, но отказался от этой идеи.

6. Проблема гуманизма, свободы, воли и места личности в историч процессе (Замятин «Мы»).

У Пильняка и Фадеева – проблема гуманизма. Мотив предупреждения мы обнаружим у Замятина «Мы» и «Повести непогашенной луны» Пильняка. Замятин, вернувшись после высылки, закончил учебу и стал инженером кораблестроения. Прославился как оч талантливый писатель. Был послан в Англию, чтобы наблюдать за строением ледокола. Друзья называли его «Денди из Лебедяни». Живя в Англии, Заямятин хорошо изучил фантастическую прозу Уэллса. Замятин вернулся в новую Россию в 18г. В разгар политики воен-го коммунизма. Самым глав Т-м Замятина стал р «Мы». В этом романе описано фантастическое общество, в котором прекрасно развита наука и техника. Это гос-во ведет постоянные войны. Все достиж-я достигнуты ценой личной свободы. Потеря лич свободы доведена до той степени, что даже свидания мужчины и женщины контролируются государством. Каж чел этого общ-ва имеет свой «нумер», у них нет имен и фамилий. Чтобы сохранить остатки цивилизации, люди отгораживаются от дикого мира Зеленой Стеной и принимают план Благодетеля, обеспечивающий им все необходимое для жизни: нефтяную пищу (после ее введения граждан осталось намного меньше, зато выжившие уже не знали страха Голода и потому были значительно счастливее своих предков), кров (стеклянные, насквозь прозрачные дома), работу во благо Единого Государства. Благодетель, однажды сумевший спасти человечество от неминуемого вымирания, становится теперь единственным и несменным вождем Единого Государства. Отдавая дань еще окончательно неотжившему прошлому, в этом краю всеобщего счастья происходят ежегодные "выборы" правителя, однако, подчиняясь логике формулы счастья, выведенной все тем же Благодетелем (самым великим из всех нумеров), свобода выбора граждан сводится к нулю (ибо свобода - главный враг беззаботно счастливого человека). Современники не увидели в этом романе предупреждения, они увидели каритуру на совр общ-во.