история соц.педагогики
.pdfсти детей и взрослых; в создании целостной системы общественно- педагогических усилий в решении педагогических задач.
11.3. Вопросы и задания
Каковы объективные условия развития социальной педа- гогики в России в начале XX века?
Раскройте основные характеристики социально-педагоги- ческой теории России.
Раскрыть сущность понятия «общественность» в концеп- циях русских педагогов.
Идеи С.Т. Шацкого как социально-педагогическая теория. Определите социально-педагогические аспекты в педаго-
гических взглядах представителей второй половины XIX в.
11.4.Темы для сообщений
1.Отечественная философия как основа развития социального направления в отечественной педагогике второй половины XIX в.
2.Идеи скаутизма на российской почве в начале XX в.
3.Роль педагогики как науки в новых социально-экономи- ческих условиях России.
4Педагогическая антропология как условие развития соци- ально-педагогических взглядов.
11.5. Литература
Основная
1.Василькова, Ю.В. Социальная педагогика. Курс лекций: учеб. пособие / Ю.В. Василькова, Т.А. Василькова. – М., Акаде-
мия, 1999.
2.История социальной педагогики: хрестоматия - учебник: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / под ред. М.А. Га- лагузовой. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001.
3.Каптерев, П.Ф. История русской педагогии / П.Ф. Капте- рев. – Пг.: Земля, 1915.
4.Отечественная социальная педагогика: хрестоматия: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / сост. и авт. предисл. Л.В. Мардахаев. – М.: Изд. Центр «Академия», 2003.
261
5. Очерки истории школы и педагогической мысли народов
СССР. Конец XIX — XX в. / под ред. Э.Д. Днепрова и др. – М.: Педагогика, 1991.
Дополнительная
1.Алиева, Л.В. Детское движение – субъект воспитания: тео- рия, история, практика / Л.В. Алиева. – М.: МАКС Пресс, 2002.
2.Антология социальной работы: в 3 т. / сост. М.В. Фирсов.
–М., 1994 – 1995.
3.Бим-Бад, Б.М. Педагогические течения в начале двадцато- го века: лекции по педагогической антропологии и философии образования / Б.М. Бим-Бад. – М., 1994.
4.Дриль, Д.А. Явления ранней развращенности и преступно- сти у детей и подростков, их ближайшие причины и обществен- ное значение / Д.А. Дриль // Отечественная социальная педагоги- ка: хрестоматия: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / сост. и авт. предисл. Л.В. Мардахаев. – М.: Изд. Центр «Акаде-
мия», 2003. – С. 315 – 327.
5.Егоров, С.Ф. Теория образования в педагогике России нача- ла XX века: ист.-пед. очерк / С.Ф. Егоров. – М.: Педагогика, 1987.
6.Корнетов, Г.Б. Цивилизационный подход к изучению всемир- ного историко-педагогического процесса / Г.Б. Корнетов. – М., 1994.
7.Кудинов, В.А. Юная Россия. История детского и молодеж- ного движения в России в XX веке / В.А. Кудинов, А.Я. Лейкин.
–СПб., 2000.
8.Левицкая, Е.С. Школа Левицкой //Антология педагогиче- ской мысли России второй половины XIX – начала XX в. / Е.С. Левицкая; сост. П.А. Лебедев. – М., 1990. – С. 491 – 499.
9.Никитин, В.А. Начала социальной педагогики: учеб. посо- бие / В.А. Никитин. – М., 1999.
10.Просветова, Т.С. Исторические предпосылки становления социальной педагогики в России (начало XX века) / Т.С. Просвето- ва // Социально-гуманитарные знания. – 2003. – № 6. – С. 192 – 202.
262
Т Е М А 12 Социально-педагогическая практика в России
(конец XIX – начало XX вв.)
12.1. Программа
Многообразие форм осуществления социально-педагоги- ческой деятельности и их соответствие теоретическим взгля- дам. Многочисленные общества содействия образованию. Дея- тельность Всероссийских съездов по народному образованию – программа социально-педагогических преобразований. Народные дома. Учреждения, содействующие помощи нуждающимся (по- печительства, приюты и т.п.). Организация специальных учре- ждений, призванных решать воспитательные задачи вне школы (площадки для игр, колонии, клубы и т.п.). Социально- педагогический эффект учреждений «свободного воспитания». Основные участники социально-педагогической деятельности. Основные сферы осуществления, специфические средства.
Методический уровень социальной педагогики: организация социально-педагогических комплексов (народные дома, летние площадки, клубы); общественно-педагогические инициативы (народные университеты, «вольные школы», «сельские гимна- зии», общества попечения различным видам образования); мето- дика создания приютов (К.Рукавишников).
Основные понятия: клуб, народный дом, призрение, бла- готворительность, общественно-педагогическое движение.
12.2. Рекомендации и материалы
Развитие социальной педагогики в России, как и во всем за- падном мире, сопровождалось широкой социально-воспитатель- ной практикой. Обратить внимание на соответствие практики социально-педагогической деятельности существовавшим тео- ретическим идеям.
263
Как реализовывалась идея (принцип) общественности в пе- дагогической деятельности?
Какова совокупность институтов социализации?
Как в практике призрения реализуются воспитательные моменты?
Каковы специфические для указанного периода и для Рос- сии средства социально-педагогической деятельности?
Общественно-педагогическое движение как форма соци- ально-педагогической деятельности. Качественный уровень со-
циальной педагогики в России начала XX в. был достигнут благо- даря тесной взаимосвязи теории и практики. При этом, с одной сто- роны, широкая общественно-педагогическая деятельность форми- ровала потребность своего теоретического обоснования; с другой – разработка концептуальных вопросов социально-педагогической теории находила воплощение в широкой педагогической практике.
Общественно-педагогическое движение в России начала XX
века стало своеобразной формой реализации идеи общественного воспитания, давшего толчок к появлению многочисленных госу- дарственных и негосударственных обществ содействия образова- нию. Анализируя просветительские и педагогические организации дореволюционной России, М.В. Михайлова отмечает их разнооб- разие как по сфере приложения усилий, так и по задачам, в них решаемых [133]. Так, наиболее существенную роль в решении за- дачи повышения культурного уровня населения с позиций демо- кратизации, гуманизма играли школы для взрослых. В начале XX в. появляется несколько типов таких школ: воскресные школы для взрослых, учреждаемые правительством и частными лицами для образования лиц ремесленного и рабочего сословия обоего пола; воскресные и вечерние курсы для взрослых; дополнительные классы для взрослых, действовавшие на базе церковно-приходских школ; повторительно-дополнительные классы для взрослых, орга- низованные земствами на базе подведомственных им школ.
264
Развитие этой формы социально-педагогической деятельно- сти привело в итоге к возникновению народных университетов. В декабре 1905 г. по инициативе Петербургского общества граждан- ских инженеров была предпринята попытка основать Всероссий- ское общество народных университетов. А к середине 1909 г. в России насчитывалось уже свыше 30 заведений такого типа. Наи-
более известным из них был Московский городской университет им. А.Л. Шанявского. Основные социально-педагогические цели и задачи народного университета заключались не в том, чтобы заме- нить собой высшее образование, а в том, чтобы «служить допол- нением к существующим высшим учебным заведениям и расши- рить сферу высшего образования и деятельности в пользу его» [134]. В определение «народный» вкладывался смысл – «общест- венный» с точки зрения поставленных задач (осуществление выс- шего образования с помощью неправительственных структур); – социальных основ (участие всех желающих независимо от проис- хождения); – организации деятельности (под наблюдением попе- чительского совета и органов местного самоуправления).
Широкое распространение на местах получают общества и союзы содействия образованию. Так, Клинское общество образо- вания (одно из 24 подобных, существовавших в Московской гу- бернии в 1906—1912 гг.) ставило своей задачей общее образова- ние во всех его видах: высшее, среднее и низшее, в том числе внешкольное, «как в отношении теоретической разработки воз- буждаемых вопросов, так и созданием учреждений для практиче- ского проведения его в жизнь». Подобные общества создавались на началах всеобщности и – в целях решения уставных задач – занимались издательской деятельностью, устраивали чтение лек- ций, организовывали школы всех типов, музеи, книжные склады, библиотеки, образовательные прогулки и т.п., а также содейство- вали организации просветительских народных развлечений. В основу деятельности учебных заведений, организованных раз- личными обществами в Красково-Малаховке и Лосиноостровской
265
под Москвой, близ ст. Поповка под Петербургом, в слободе По- кровской Самарской губернии, были положены принципы внима- ния к личности ребенка, разностороннего развития всех его спо- собностей и интересов, совместного обучения девочек и мальчи- ков, деятельного участия в жизни школы родителей и обществен- ности. Такие школы придавали большое значение внеклассной работе, в которой принимали участие не отдельные учащиеся, члены того или иного кружка, а ею были охвачены все ученики. Почти во всех школах существовали клубы, представлявшие со- бой общешкольные объединения учащихся. Клубная работа строилась на принципе самоуправления.
Расширению социально-педагогической деятельности в сфере просвещения способствовала дифференциация самодея- тельных обществ по отдельным отраслям народного образования. Так, помимо обществ, содействующих начальному и среднему образованию, появляются аналогичные общества содействия до- школьному, женскому, профессиональному и другим видам обра- зования. Кроме народных университетов деятельностью в сфере высшего образования занимались высшие учебные заведения, от- крывавшиеся по общественной либо частной инициативе: Воль- ная высшая школа П.Ф. Лесгафта, Педагогический институт им. П.Г. Шелапутина и другие общества и организации, занимавшие- ся распространением профессионально-технических знаний, приобретали важное общепедагогическое значение.
В 1908 г. при Лиге образования было создано Университет- ское общество, ставившее своей целью теоретическую и практи- ческую разработку вопросов высшего образования, а также воль- ных высших школ и университетов. Интересы экономического развития страны, потребность в подготовленных, квалифициро- ванных кадрах способствовали развитию общественной инициа- тивы в деле распространения технических знаний, содействию коммерческому, сельскохозяйственному образованию, повыше- нию общей и профессиональной грамотности рабочих.
266
Общества и организации, занимавшиеся распространением профессионально-технических знаний, приобретали важное об- щепедагогическое значение. Участие в этой работе видных педа- гогов оказало огромное влияние на их деятельность, которая на- правлялась не только по специальному, но и по общепедагоги- ческому руслу. Важная роль в этой деятельности принадлежала Русскому техническому обществу (РТО) и его Постоянной комис- сии по техническому образованию. РТО имело отделения во мно- гих городах Российской империи (к 1906 г. – 33 отделения), вело разработку проблем, касающихся образования рабочих, на- родного образования вообще. Им же проводилась большая прак- тическая работа по организации образовательно-просветитель- ских мероприятий (спектаклей, концертов, развлечений и т.д.). К числу аналогичных обществ относятся Учебный отдел Москов- ского общества распространения технических знаний (МОРТЗ), Общество для распространения коммерческих знаний и т.п.
Методический уровень социальной педагогики во многом определялся деятельностью Всероссийских съездов по народному образованию и педагогической журналистикой. За период с нача- ла XX в. в России прошло 42 съезда [135]. Их отличала очень ши- рокая проблематика, съезды имели важное значение для консоли- дации научно-педагогических и прогрессивных общественных сил, для развития педагогики и её отраслей как науки.
В результате широкого обсуждения на многих педагогиче- ских форумах, на страницах более чем 200 педагогических журналов в России начала XX в. была выработана развернутая программа социально-педагогических преобразований, требо- вания которой наиболее ёмко представил В.И. Чарнолусский. Сущность этих требований выражалась:
∙в призыве к изменению общественного строя, его демо- кратизации как первейшей и непременнейшей предпосылки об- разовательной реформы, ведущей к демократизации всего обра- зования;
267
∙в необходимости разгосударствления образования, его децен- трализации, привлечении общественности к управлению образова- нием и деятельностью школы, активном участии в этом родителей;
∙в предоставлении местному управлению обширных пол- номочий в школьном деле;
∙в поощрении частной инициативы в образовании;
∙в содействии развитию национальной школы;
∙в предоставлении гарантии прав на образование;
∙в обеспечении всеобщего и обязательного начального образования для детей с отклонениями и бездомных и т.п.
Методика внешкольного образования. Пристальное вни-
мание, которое уделялось внешкольному образованию, способст- вовало широкому развитию специфических форм его реализации. Прежде всего, обращает на себя внимание их многообразие (по- мимо школ для взрослых): библиотеки и читальни, книжные скла- ды, народные чтения, передвижные выставки, кинематографы, на- родные театры и т.д. Наиболее завершенной формой реализации задач внешкольного образования стал Народный дом – социально- просветительское учреждение, которое было «центром всей обще- ственно-просветительской, духовной и экономической жизни из- вестного района, объединяя, согласуя и усиливая работу отдель- ных культурно-просветительских мероприятий, привлекая к вне- школьному образованию широкие народные массы, развивая дух общительности в населении и связывая экономическую и духов- ную жизнь последнего в нечто целое» [136].
Первый народный дом появился в 1884 г., а к 1913 г. в Рос- сии существовало 314 народных домов. Их возникновение и ста- новление шло в трех основных формах:
1.Народные дома, созданные личной или общественной иници- ативой (Народный дом С.В. Паниной, Харьковский Народный дом).
2.Народные дома, создаваемые городскими органами само- управления, носившие чисто общественный характер (Тифлис- ский Народный дом).
268
3. Народные дома попечительств о народной трезвости.
Возникновение народных домов стало результатом сочетания народного движения (кооперации) – снизу и развития культурно-
просветительской работы земств и городов в области внешкольного образования по созданию систематической и серьезной деловой по- становке этого дела – сверху. Социально-педагогическая сущность народного дома в том, что он – центр всей местной общественной жизни, объединяющий различные учреждения, предназначенные
для удовлетворения интересов и потребностей взрослого и детского населения; содействующий развитию местных обществ и кружков, других организаций; обслуживающий экономические потребности. Конкретные задачи народного дома определяются местными усло- виями и уровнем культурного развития жизни самого населения. Чтобы реализовать эту сущность, народный дом должен быть сво-
бодным общественным учреждением и находиться в ведении того населения, нужды которого он выполняет; другими словами, хозяин народного дома – местная самоуправляемая община или участковое городское самоуправление. В процессе развития народные дома со- вершили эволюцию от учреждений, призванных обеспечить народ разумными развлечениями, до самостоятельных образовательно- воспитательных учреждений, содействующих всестороннему раз- витию местного населения в умственном, нравственном, эстетиче- ском и физическом отношениях. Народный дом решал комплекс за- дач просветительского, развивающего и научного характера. На- родный дом объединял разнообразные формы внешкольной дея- тельности. Так, например, народный дом Харьковского общества грамотности, открытый в 1903 г., имел театр, кино-лекционный зал на 1 тыс. мест, библиотеку-читальню на 200 мест, аудитории для различных занятий. В помещении Народного дома устраивались театральные спектакли, народные чтения со световыми картинами, литературно-музыкальные вечера. Здесь действовали бюро бес- платной юридической помощи, справочное бюро по ремесленно- техническим, сельскохозяйственным и другим вопросам [137].
269
Социально-педагогический характер общественного при-
зрения. Социально-педагогическая деятельность также охватыва- ла сферу оказания помощи нуждающимся, и прежде всего – детям. С этой целью создавались различные учреждения и заведения: общества, попечительства, братства, общины и т.д., которые ока- зывали помощь 1,5 млн нуждающихся в призрении к 1913 г. На- пример, на основании статистических данных В.И. Чарнолусского, в Петербурге на 1905 г. существовало 94 учреждения специального организационно-педагогического характера, оказывающих помощь взрослым и детям, иногородним и инославным (в ведении этих учреждений находилось 36 заведений). И, кроме того, 289 заведе- ний содержалось на средства частной инициативы, ведомств и уч- реждений, не имеющих специально благотворительного характера [138]. Главными учреждениями, содействующими собственно ор- ганизации детской помощи в России были Комитет Главного по- печительства Детских приютов и Союз Учреждений Детской по- мощи. Комитет решал задачу изыскания финансов для поддержа- ния, развития и улучшения существующих в России детских при- ютов; для учреждения новых заведений, а также для организации и обеспечения возможно более правильной и плодотворной поста- новки дела призрения, воспитания и обучения неимущих детей в России. Союз учреждений детской помощи был призван устанав- ливать широкие контакты и тесное взаимодействие между различ- ными благотворительными учреждениями.
Среди учреждений, оказывающих непосредственную по- мощь детям, ведущее место занимало Ведомство учреждений Им- ператрицы Марии, созданное в 1797 г. К началу XX в. в его веде- нии находилась целая сеть благотворительных учреждений. Так, в Москве центральным заведением, осуществляющим социально- педагогическую помощь нуждающимся, был Московский Воспи- тательный дом – совокупность обширных самостоятельных благо- творительных учреждений, призревающих 365 тыс. чел. Одна из главных задач Московского Воспитательного дома – устройство
270