260

Иными словами, атмосфера подвержена изменениям, она не возникла, как и сама Земля, в одночасье, обусловив появление жизни. Это целый процесс, в определенные моменты которого вписываются определенные формы жизни. Этот процесс отводит место и человеку в общем устроении Вселенной; и не требуется допускать, что все вокруг каким-то образом было устроено ради нашего блага.

До некоторой степени в данной гипотезе все оказывается и крайне неправдоподобным, и столь же неизбежным. Конечно, мир возник не ради людей: сложись все иначе, человека не было бы вообще, жизнь приняла бы другие формы.

Вероятность подобных случайностей

Можно составить список всего того, что необходимо для возникновения жизни на Земле (например, размеры планеты, расстояние до светила), а затем рядом с каждым из условий написать требование общего плана (например, жизнь могла бы появиться на всякой планете, имеющей...).

При таком количестве требований возможность появления жизни выглядит крайне невероятной, так что впору привлечь сильный вариант АП и сделать вывод, что Вселенная замышлялась ради человека. Однако почти бесконечное число планет, вращающихся вокруг звезд во всех галактиках, заставляет нас все же задуматься над следующим:

•Одна ли наша Земля обладает всеми перечисленными свойствами?

•Если существуют другие планеты с подобными условиями, разве не смогла бы появиться жизнь там?

261

Таким образом, исходя из невозможности определить все требования, необходимые для возникновения жизни, ввиду почти бесконечного количества планет, мы сделаем разумное заключение, что жизнь, вполне вероятно, есть где-то еще, но наши шансы встретить ее ничтожны.

Поэтому вопрос о жизни на других планетах практического значения хотя и не имеет, однако играет существенную роль в экзистенциальном и религиозном мировосприятии, поскольку лишает человека того особого места, которое он отвел себе.

Вперед к... прошлому

Астрономия, как никакая другая наука, затрагивает дела людские. Наше Солнце уже почти прошло свой жизненный цикл, так что наступит момент, когда оно начнет расширяться, неся гибель Земле. Но даже это является локальным событием по сравнению с тем, что ожидает саму Галактику.

Наш Млечный Путь и туманность Андромеды сближаются со скоростью 300 тысяч миль в час. В итоге между ними может произойти столкновение, вполне вероятно и то, что они заденут друг друга по касательной. Сама встреча наступит примерно через пять миллиардов лет и будет продолжаться несколько миллионов лет, сопровождаясь рождением миллионов новых звезд по мере сжатия огромных молекулярных газовых облаков между галактиками. В итоге образуется новая галактика, а наша Галактика полностью изменится. Все составляющие ее элементы вернутся в то состояние, в котором они пребывали до возникновения жизни на Земле.

Нам известно, на каком этапе космической эволюции мы находимся. Звезды первого поколения образовались

262

Комментарий

Природа и величина Вселенной таковы, что спустя много времени после круговорота материи, составляющей ныне Землю, Солнечную систему и Галактику, теоретически ее можно будет увидеть в нынешнем состоянии с некоторой удаленной точки. Ведь если бы представлялось возможным смотреть на Землю и одновременно удаляться от нее со скоростью света, то время на Земле казалось бы остановившимся.

около 10 миллиардов лет назад благодаря энергии ядерного синтеза, при котором водород превращается в гелий и образуются другие, более тяжелые атомы. После смерти звезды и переходе ее в сверхновое состояние высвобождавшееся вещество рассеивалось в пространстве, постепенно собираясь в туманности, которые, конденсируясь под действием сил тяготения, давали начало другому поколению звезд и планет, включая нашу Солнечную систему.

Каждый атом нашего тела образован из водорода, рожденного внутри звезды первого поколения. Любая составляющая нас сейчас частичка пребывала среди этого поколения звезд — единственное различие в том, что сами атомы не были собраны в нынешнем порядке!

Из этого следует, что мы в состоянии в полной мере изучить находящиеся на Земле элементы (или понять существование ее самой), лишь сообразуясь с историей Вселенной. Со времени превращения энергии в вещество и слияния самого вещества, порождающего более тяжелые атомные структуры, начался процесс, частью которого мы являемся. Это не значит (как следует из сильного варианта АП), что весь этот процесс затеян ради нас, ради нашего появления на свет. Скорее мы всего лишь незначительное и скоротечное явление в разворачивающейся космической одиссее.

263

Любопытное размышление

Томпсон М. Философия науки / Мел Томпсон. — Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. — 304 с. — (Грандиозный мир).

Некоторые из наиболее драматичных и значимых открытий на заре становления современной науки произошли в астрономии и связаны с именами Коперника и Галилея. Людей волновало движение планет, но с точки зрения астрологии, совершенно ненаучной теории, утверждавшей о прямом воздействии планет на земные события. Фазы Луны и движение небесных тел служили знаками, толкование которых давало прогнозы земных событий.

Астрономия обособилась от астрологии, показав, что движение планет можно предсказать с помощью математического расчета и механических законов. Казалось, что со связью между движением небесных тел и событиями на Земле покончено.

И вот теперь опять астрономия оспаривает это. Мы вовсе не отделены от звезд. Наша материя не так уж и независима от своих составляющих. Нет двух отдельных веществ, небесного и земного, а есть одно. То, из чего создан небесный мир, в точности совпадает с тем, из чего состоим мы. Материя сама по себе повсеместна; мы лишь часть целого, где движущимся планетам тоже отведено свое место.

Вдонаучную эпоху люди предполагали наличие неких таинственных сил, влияющих на события небесные

иземные. Теперь же мы видим проявление некоего процесса, одновременно завораживающего и пугающего. Глядя ночью на небо, мы осознаем, что являемся частью всего этого, в самом буквальном смысле.

ПРИМЕЧАНИЯ

1См. на рус. яз.: Раджараман Р. Солитоны и инстантоны в квантовой теории поля. М.: Мир, 1983; Хокинг С. От Большого взрыва до черных дыр. М.: Мир, 1990.

2См.: Линде А. Физика элементарных частиц и инфляционная космология. М.: Наука, 1990.

264

3Теория «всего на свете» — теория всех основных физических закономерностей (по-английски TOE —

Theory of Everything).

4В 1973 г. английский астрофизик Брэндон Картер на симпозиуме Международного астрономического союза в Кракове, посвященном 500-летию со дня рождения Коперника, сформулировал основы антропологического принципа: «То, что мы можем надеяться наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя» {Балашов Ю. В. Наблюдатель в космологии: дискуссии вокруг антропного принципа // Проблема гуманизации математического и естественнонаучного знания. М., 1991. С. 83). Суть антропологического принципа заключается в том, что наличие наблюдателя не только меняет картину наблюдения, но и в целом является необходимым условием для существования материальных основ этой картины наблюдения. Сам факт существования Вселенной, той, которую мы имеем,

взначительной мере обусловлен, таким образом, существованием в ней жизни: при отсутствии предпосылок к зарождению жизни Вселенная не смогла бы организоваться в жизнеспособную систему. Антропологический принцип, следовательно, связывает причинными связями человека и окружающую реальность, демонстрируя глобальное единство мира — материи и сознания. Факт воздействия наблюдателя на картину наблюдения является давно установленным и принятым в рамках современной философии науки: «В каждой лаборатории создается своя реальность». Классическая физика основывалась на некоторой идеализации процесса наблюдения и измерения, что выражалось в допущении возможности изучения объектов «самих-по-себе», не выясняя, существует ли принципиальная возможность их наблюдения, то есть выполняются ли необходимые для их констатации условия. Картина мира, соответственно, описывала объект «сам-по-себе», являясь исключительно объектной, не включающей в себя ни средства наблюдения этого объекта, ни наблюдателя. (На рус. яз. см. об этом: Картер Б. Совпадение больших чисел и антропологический принцип в космологии//Космология: теория и наблюдения. М., 1978.)

Томпсон М. Философия науки / Мел Томпсон. — Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. — 304 с. — (Грандиозный мир).