- •Глава 1. Общая характеристика «Мира искусства», хронология и основной характер публикаций
- •Статьи о западноевропейской живописи
- •Статья Бенуа «о повествовательной живописи» (осень 1898 года)
- •Размолвка с Философовым, Нувелем и Бакстом
- •Конфликты между лидерами журнала
- •1899 Год - новая программа журнала: обращение к национальной русской культуре. Ретроспективизм
- •Резкие перемены в оформлении журнала в 1899 году
- •Новая программа статей. Национальное культурное наследие должно стать живым для современников
- •Статьи, посвящённые Петербургу и сохранению памятников
- •Одержимость русским искусством объединила всех мирискуссников. Ретроспективизм стал их идеологией
Одержимость русским искусством объединила всех мирискуссников. Ретроспективизм стал их идеологией
Среди этого потока материалов и исследований, принадлежащих пору самого художника или возникших по его инициативе, немалое количество таких, что сохранили значение и поныне. Но важнее их пропагандистский смысл: не он ли, этот «ретроспективизм», привел к продолжавшемуся затем в течение ряда лет бережному изучению отечественного искусства, к раскапыванию заброшенных архивов, к выявлению и анализу полузабытых памятников? Заметим также, что необозримая литература о городе на Неве, создававшаяся позднее, восходит к статьям Бенуа как к несомненному первоисточнику. И сегодня мы видим с ясностью: Стасов, Павлинов, Прахов, Рерих, сделавшие столь много для пропаганды культуры Древней Руси, были односторонни; не менее односторонним был и энтузиазм Бенуа. И все же «петербургский» ретроспективизм последнего, хотя и направленный на борьбу с доктриной противников, дополнил и развил их — все утвердившиеся — взгляды, объективно послушав восстановлению исторического равновесия. Торжество Бенуа в этом сражении означало победу всего русского искусствознания. Главной магистралью интересов Бенуа остается, однако, станковая живопись.