- •Семейные
- •3 Эволюция института семьи
- •6 Современные типы семьи
- •14 Неполная семья: причины возникновения
- •16 Взаимовлияние семьи и других институтов общества
- •17 Проблема легализации однополых браков
- •Стратификации
- •1 Критерии социальной стратификации
- •9 Отличия теорий стратификации к. Маркса и м. Вебера
- •19 Стратификация современного российского общества
- •20 Социальный статус и роли: взаимосвязь и различия
- •23 Системы социальной стратификации
- •Методы социологического исследования
- •2 Основные методы социологического исследования
- •8 Типы выборок в социологическом исследовании
- •12 Количественные и качественные методы в социологическом исследовании: сравнительный анализ
- •28 Эксперимент как метод социологического исследования
- •Социальное
- •4 Модель социального изменения к. Маркса
- •5 Э. Дюркгейм. Объяснение социального порядка
- •11 Виды и модели социальных изменений
- •13 Классификация социального действия м. Вебера
- •21 Роль культуры в поддержании социальной организации и в социальных изменениях
- •22 Социальные системы: понятия и законы функционирования
- •27 Общественные движения: причины и способы возникновения, их влияние на политику
- •Политика и власть
- •7 Теория политической власти м. Вебера
- •18 Критерии и основы демократического устройства государства
- •26 Распределение власти в современном мире
- •Остальные
- •10 Роль нормативной регуляции в объяснении уровня самоубийств (э. Дюркгейм)
- •15 Проблемы статусного несоответствия
- •24 Элиты в современном обществе: определение, типы и способы поддержания власти
- •25 Функционализм и «конфликтные» теории: различия и возможность интеграции (все материалы даны, делай проще)
- •Друзья мои, удачи на экзамене!!!)
Социальное
4 Модель социального изменения к. Маркса
В основе всего развития человечества лежит социальный конфликт и классовая борьба. Разделяет общество на Базис и Надстройку.
Базис — это экономические отношения, классы,
Надстройка — включает в себя идеологию, аппарат принуждения, верования (опиум для народа), ценности и.т.д.
По Марксу именно в Базисе лежит причина классовой борьбы. Борьбы Тезиса (Феодалы) и Антитезиса (Буржуазия) в результате образуется синтез (капитализм). Считал следующим Тезисом капитализм, а антитезисом пролетариат, синтез коммунизм. Коммунизм должен был стать идеальной последней ступенью в развитии человечества (от каждого по способностям, каждому по потребностям).
Социальные изменения (В зависимости от исследовательской парадигмы):
Переход социального объекта из одного состояния в другое.
Смена общественно-экономической формации.
Существенная модификация в социальной организации общества, его институтах и социальной структуре.
Изменение установленных социальных образцов поведения.
Обновление и рост многообразия институциональных форм и др.
Определяющий фактор социальных изменений (по К. Марксу) – это рост производственных сил общества, который ведет к смене способа производства, а это обеспечивает смену общественно-экономической формации.
Подходы к анализу социальных изменений (по К. Марксу):
Эволюционный - производительные силы объективно и эволюционно развиваются, увеличивая власть человека над природой.
Революционный - в ходе развития производственных сил формируются новые классы, интересы которых приходят в противоречие с интересами господствующих классов, определяющих характер действующих производственных отношений.
Тем самым возникает конфликт внутри способа производства, образуемого единством производительных сил и производственных отношений.
Прогресс общества возможен только на основе кардинального обновления способа производства, а новые экономические и политические структуры могут появиться лишь в результате социальной революции, осуществленной новыми классами против прежних, господствующих.
5 Э. Дюркгейм. Объяснение социального порядка
Социальные изменения: переход от органического к неорганическому обществу.
Сформировал концепцию социальной солидарности. Порядок основывается за счет солидарности и норм.
Выделил два типа солидарности:
Механическая — аграрный строй, солидарность основывается на схожести.
Органическая — индустриальный, солидарность основывается на различии.
Сравнивал общество с организмом. Печень и сердце — два абсолютно разных органа, однако работая вместе, они служат на благо организма. Считал, что в органическом обществе люди, несмотря на различия понимают необходимость работать сообща и выполняют свою функцию. Не отрицал существование конфликта, лишь считал, что тот не несет никакой позитивной функции.
Нормальное состояние общества характеризуется наличием социального порядка - нормативных «правил игры» (формальных и неформальных), которым следуют члены общества. Если порядок разрушается, общество испытывает дефицит социальной солидарности и вступает в состояние аномии – ценностно-нормативного вакуума.
Аномия (беззаконие, безнормность) — отклоняющееся поведение (суицидальные настроения, апатия, разочарование, противоправное поведение).