62. Роль Грушевського в організації української історичної науки.

Грушевский учился в Киевском университете.По его окончании публиковал статьи в «Киевской Старине», «Записках научного общества им Шевченко», издал 2 тома материалов в «Архиве юго-западной России». В своих произведениях Грушевский разработал свою теорию происхождения и развития государственности Киевской Руси и её народа.

Им написаны и изданы его «Виімки з джерел до історіі Украіни-Руси», «Описи королівщини в землях руських 16 в.», «Розвідки и матеріяли до історіі Украіни -Руси» и начал работать над 8митомной «Историей Украины-Руси».

Историческая концепция Грушевского складывалась под влиянием Антоновича, Костомарова и Драгоманова. Идеалом будущего устройства Украины для Грушевского был демократический федерализм с широкими правами граждан, выборностью всех органов управления. Велики заслуги Грушевского как учёного, который создал целостную концепцию укр исторического процесса. Читая курс лекций в Львовском университете, Грушевский одновременно решился создать никем до него не написанную обобщающую Историю Украины -Руси. Он разработал новаторскую схему исторического развития укр народа, лишая Россию желанной монополии на право называться преемником Киевской Руси.   Предложенная Грушевским схема укр истории выглядела так: 1) украинцы как отдельный народ (хотя и под др названиями: анты, поляне, русины) существуют ещё со времен раннего средневековья; 2) в Киевской Руси украинцы представляли ядро государства, народность, отдельную от северо-восточной народности; 3) наследником государственности Киевской Руси выступило не Владимиро - Суздальское, а Галицко-Волынское княжество, которое постепенно теряло независимость и инкорпорировалось соседними государствами- Литвой, Польшей, Венгрией. Великое княжество Литовское, по его мнению, являлось таким же равнозначным центром объединения древнерусских земель, как и княжество Московское. Однако по мере окатоличивания и полонизации Литвы противоречия между литовцами и православными литвинами и русинами (белорусами и украинцами) усилились, и последние переориентировались на Московию. Потеряв былую самостоятельность и находясь в составе Речи Посполитой и Московского царства, украинцы, являлись или просто пассивным объектом управления, или же находились в оппозиции к власти. Единственным содержанием их истории теперь остаются культурные и экономические процессы. 63. Політика «українізації» та її значення для культурного процесу.

Во времена освободительных движений 1917-1920 гг. значительная часть укр интеллигенции и образованные слои общества связывали свои надежды на национальное и культурное возрождение с деятельностью укр правительств Украинского Центрального Совета (УЦС), гетьманата Скоропадського и Директории, в составе которых были многие хорошо известные деятели культуры и науки. Именно эти правительства сделали самый весомый вклад в развитие укр-кой культуры во время лихолетия.

Это широкая программа развития нац-ного образования и науки. Уже в марте в 1917 г. в Киеве была открыта Укр гимназия им. Шевченко и 2-ю Кирило- мефодиивску гимназию, основана Укр-я педагогическая академия, были употреблены мероприятия для перевода школ на укр-кий язык учебы. В разных городах Украины создано свыше 80 укр-х гимназий.

Во времена гетмана Скоропадського 6 октября в 1918 г. открыто Киевский народный укр университет, а 22 октября - Государственный укр университет в Камянце-Подольском. В ноябре в 1918 г. была основана Укр академия наук, ее возглавил Вернадский, в 3х ее отделах (историко-филологическом, физико- математическом и социально-экономическом) работали: историк Багалий, экономист Птуха, математики Граве, Пфейфер, микробиолог Заболотный, ботаники Фомін и Липский, филолог Крымский, археолог и этнограф Биляшивский, литературовед Єфремов и др. В августе в 1918 г. была создана Национальная библиотека Укр государства, в начале ноября - Укр государственнуа академия искусств, Гос-ную археологическую комиссию, Гос-ный архив и т. п.

Широкое развитие во время освободительных движений приобрела пресса и издательская деятельность. Всего в Украине в 1917 г. действовало 106 издательств, а в 1918 г. – 212              

В нач 20-х годов, в обществе и среди интеллигенции господствовали настроения оптимизма и надежды, связанные с определенной либерализацией режима в начале Нэпа. Этого оптимизма предоставляла и политика украинизации (1923-1933. Украинизация, была поиском путей взаимоотношений тоталитарной власти, которая чувствовала в то время свою международную изоляцию и культурную посредственность, с обществом и интеллигенцией. Власть не могла не считаться с факторами могучего культурно-национального подъема начала века и периода революции, стремилась завоевать доверие подавляющего большинства укр населения, которое составляло крестьянство, ликвидировать противоречие между русскоязычными рабочими и русифицированным партапаратом, с одной стороны, и украинским крестьянином и интеллигентом - из другого.