- •6.Матеріальна культура первісного населення України у добу палеоліту, мезоліту, неоліту.
- •7.Культура первісних суспільств півдня Східної Європи. Трипільська культура.
- •35, Пробудження інтересу до національної історії і національної культури у першій пол. 19ст.
- •36. І.Котляревський і становлення нової української культури.
- •37. Розвиток освіти у 19ст.
- •38. Істоіографічні розвідки д. Бантиш-Каменьського, м.Маркевича.
- •39. «Руська трійця» та її внесок до української культури.
- •40. Роль т.Шевченко у розвиток української культури.
- •41. Розвиток суспільно-політичної думки в Україні в першій половині 19ст. Кирило-Мефодієвське товариство.
- •42. Образотворче мистецтво і архітектура у першій половині 19ст.
- •43. Наука в системі культури у другій половині 19 ст.
- •44. Розвиток української історичної науки у 19 ст: м. Костомаров, в.Антонович, д. Багалій, о. Єфименко, м.Грушевський.
- •45. Доба реалізму. Література і театр.
- •46. Живопис та архітектура другої половини 19 ст.
- •47. Укр. Музична школа 19 ст.: с. Гулак-Артемовський, м.Лисенко.
- •48. Україна в культурі Росії у другій половині 19ст.
- •57. Модернізм в українській літературі та мистецтві.
- •49. Суперечність розвитку культурного життя в Україні у 19 ст.
- •50. Українська традиційна культура: житло, одяг, система харчування.
- •51. Календарно-побутова обрядовість Українців.
- •53. Історико-географічні регіони України.
- •54. Ідеологія громадорства і Драгоманов.
- •55. Наукові та просвітні товариства. Наукове товариство ім.. Т.Шевченко.
- •56. Розвиток мистецтва, літератури та освіти на західноукраїнських землях у 19ст.
- •58. Культурне відродження в Західній Україні. Творчість і.Франка.
- •59. Леся Українка- видатний діяч української та світової культури.
- •60. Національно-культурне відродження на початку 20 ст.
- •61. Культурні процеси у період української революції.
- •62. Роль Грушевського в організації української історичної науки.
- •64. Освіта та наука у 1920-ті роки.
- •65. Всеукраїнська академія наук.
- •66. Розвиток літератури у 1920-ті р. М.Хвильовий.
- •67. Українській авангард.
- •68. Театр та кіномистецтво у 1920-ті р.
- •69. Загальні умови та особливості розвитку української культури у 1920-30р.
- •70. Вплив рязанської модернізації на культурні процеси в Україні.
- •71. Репресії проти діячів української культури. «Розстріляне відродження»
- •72. «Соціалістичний реалізм» у творчості українських митців.
- •73. Культурні процеси у роки другої світової війни.
- •74. Тема ввв і українській радянській культурі.
- •75. Відновлення ідеологічного тиску після війни в області укр.. Культури.
- •76. «Рядянізіція» Західної України в галузі культури.
- •77. Укр культура наприкінці 1950-х –першій половині 1960-х років.
- •78. «Відлига» та її вплив на розвиток української культури.
- •79. Українська інтелігенція і рух опору у 1960-1980-р.
- •80. Розвиток освіти та науки в Україні у 1960-1980-р.
- •81. Розвиток музики, театру та кіно в Україні у 1960-1980-р.
- •83. Відродження української традиційної культури в сучасних умовах.
- •82. Телебачення та його роль
- •84. Освіта та наука в сучасній Україні.
- •85. Сучасна масова культура в України
- •86. Релігійна ситуація в сучасній Україні
- •87. Молодіжні субкультури в Україні.
- •88. Український культурний процес в еміграції.
- •89. Культурне відродження національних меньшинств в незалежній Україні.
50. Українська традиційна культура: житло, одяг, система харчування.
В Украине сформировалось 3 зоны сельских поселений: северная, центральная, южная. Для северной (Полесье, Волынь) были характерны многодворные поселения уличного типа. В центр зоне до 18 в были распространены свободные и нерегулярные поселения. В дальнейшее возникают уличные, радиальные, шнуровые и др виды регулярных поселений, созданных по проектам. В южной зоне, которая охватывает часть Слобожанщины, Таврии, побережье Черного и Азовского морей, имела квартальную или гнездовую форму планирования. Кроме многодворных поселений повсеместно были распространены и однодворные - хутора (на территории Запорожской Сечи - так называемые зимовки). Крестьянское жилье - хижина была глинобитной или срубной, побелены изнутри и снаружи и состояла из 2х или 3х помещений. У Бедняков хижина была однокамерной. Пол делали из глины, 4хсклонную крышу покрывали соломой, камышом или гонтом. При входе в дом, слева отверстием к фасадной стороны дома располагалась печь. Ее обычно белили и разрисовывали узорами. По диагонали от печи находился красный угол (угол, святой угол) - христианский центр дома. Здесь обязательно висели иконы, украшенные полотенцами, зажигалась лампада, хранились священные книги, святая вода и свечи. На Рождество и Пасху сюда ставили ритуальную пищу. К печи вдоль тыльной стены прилегал дощатый настил («лежанка»), служивший спальным местом. Угол напротив печи считался «женским» - здесь размещался «полка» (шкаф для посуды) и все необходимое утварь. Стеклянные окна в сельских домах встречались редко. Окна были из рыбьих пузырей или из прозрачного тоненько отшлифованного кварца. Крестьянский двор включал в зависимости от зажиточности хозяина 1 или несколько хозяйственных сооружений: хлев, амбар, сарай. Двор обязательно был огорожен. Основным элементом одежды всегда была рубаха. Женская одежда состояла из вышитой рубашки и несшитых поясной одежды: дерги, запаски, плахты. С 19 в стали носить сшитые «юбки». В прохладную погоду носили безрукавки (корсетки, киптари т.п.). Рубашка была, украшена вышитым или тканым орнаментом. Основой верхней одежды женщин была свита или свитка из белого сукна. Девушки заплетали волосы в косы, украшали лентами, цветами, живыми или из вощеной бумаги. Женщины обязательно носили разные очипки, полотенцеподобные головные уборы, позже - платки. Женщины носили много украшений( ожерелье ,богач - ювелирное изделие на основе монет, серьги и кольца).Сапоги носили черные или красные. Праздничной обувью в теплую погоду были туфли, а повседневно носили обувь из сыромятной кожи - лапти и лапти. Мужской костюм состоял из рубахи, заправленной в широкие или узкие штаны, безрукавки и пояса.Мужчины стригли волосы на голове «под горшок» . Молодые и средних лет мужчины брились, оставляя лишь усы. В 15-17 вв. брили и голову, оставляя чуб. Бороды носили только старики.Летом соломенные шляпы, в др время - войлочные или каракулевые шапки . Бедные надевали лапти , состоятельные -сапоги. Казацкая одежда - кафтан, черкеска, яркие шаровары, пояс-кушак, плащ, суконный кунтуш с откидными рукавами, белый кафтан из шелковой ткани и бархатным шлыком, шелковый пояс с золотыми кистями, сафьяновые сапоги, шапка-кабардинка, кожух из овечьей шкуры, бурки для непогоды.