- •Вопрос 1: история педагогики и образования как область научного знания
- •Вопрос 59: Педагогические идеи Дж.Локка в книге «Мысли о воспитании»
- •Вопрос 2: Особенности воспитания и обучения в первобытном обществе
- •Вопрос 3: особенности воспитания в государствах древнейших цивилизаций
- •Вопрос 4: Образование в Афинах и Спарте
- •Вопрос 5: Педагогические теории Платона, Сократа и Аристотеля
- •Вопрос 6: Особенности образования в период средних веков
- •Вопрос 24: Школа и образование Древней Руси с X по xVвв.
- •Вопрос 7: Средневековые университеты
- •Вопрос 8: воспитание во время эпохи Возрождения
- •Вопрос 11: Принцип природосообразности в педагогической теории я.Коменского
- •Вопрос 10: Жизнь и педагогическая деятельность Коменского
- •Вопрос 13: Педагогический опыт Песталоцци
- •Вопрос 12: Характеристика учебных пособий и научных трудов я.А. Коменского.
- •Вопрос 14: Теория элементарного образования Песталоцци
- •Вопрос 16: Идея свободного воспитания л.Н.Толстого
- •Вопрос 17: Гуманная педагогика Януша Корчака
- •Вопрос 21: Средства народной педагогики Руси в дохристианский период
- •Вопрос 22: Поэзия пестования как средство народной педагогики
- •Вопрос 25: Древнерусское училище
- •Вопрос 23: Влияние христианства на школу и образование Древней Руси
- •Вопрос 26: Воспитательное значение «Домостроя»
- •Вопрос 27: «Поучение» Владимира Мономаха
- •Вопрос 28: Мастера грамот
- •Вопрос 29: Братские школы
- •Вопрос 30: основные учебные книги и учебники Древней Руси
- •Вопрос 34: Педагогические взгляды Бецкого
- •Вопрос 31: Образование при Петре
- •Вопрос 44: Церковно-приходские школы
- •Вопрос 32: Идеи Ломоносова с области образования
- •Вопрос 36: Идея народности к.Д.Ушинского
- •Вопрос 33: Создание Московского университета
- •Вопрос 39: «Азбука» л.Н.Толстого. Характеристика учебного пособия
- •Вопрос 38: Характеристика художественной и познавательной ценности книг «Детский мир» и «Родное слово»
- •Вопрос 40-42: Бунаков, Корф, Рачинский – деятели народной школы
- •Вопрос 47: Педагогическая деятельность а.С. Макаренко
- •Вопрос 48: Советская школа во времена вов
- •Вопрос 49: Воспитательные идеи в.А.Сухомлинского
- •Вопрос 51: Идеи педагогов-новаторов в области воспитания и образования
- •Вопрос 52: Идеи педагогики сотрудничества
- •Вопрос 53: Гуманная педагогика я. Корчака.
- •Вопрос 54: Создание славянской азбуки.
- •Вопрос 55: Педагогическая концепция п.Ф.Лесгафта
- •Вопрос 56: Теория воспитательного коллектива Макаренко
- •Вопрос 57: Немецкая классическая педагогика Дистерверга и Гербарта
- •Вопрос 60: Реформаторская педагогика
Вопрос 8: воспитание во время эпохи Возрождения
Ядром содержания обучения В. да Фельтре делает классические языки, изучение литературы он строит на принципе сознательного усвоения и самостоятельного творчества. Педагог стремится давать энциклопедические знания, поэтому в программу обучения входят алгебра, астрономия, геометрия, черчение, естественная история и др. Особое внимание В. да Фельтре уделял физическому развитию детей. С этой целью проводились спортивные игры, детей обучали верховой езде, борьбе, фехтованию, стрельбе из лука, плаванию (рыцарское воспитание). Среди форм и методов обучения Витторино отдавал предпочтение тем, которые наиболее полно раскрывали возможности учащихся, активизировали их познавательную деятельность – это игры, экскурсии, занятия на природе и беседы с детьми.
В основу организации жизни детей были положены идеи самоуправления. Вместе с тем школа В. да Фельтре сохраняла сильный элемент религиозного воспитания с ярко выраженным средневековым аскетизмом.
Формулируя цель воспитания, Эразм Роттердамский превыше всего ставил благочестие и нравственность, он выдвинул идею всеобщего обучения. Эразм Роттердамский резко протестует против суровой школьной дисциплины, побоев, требует, чтобы учение доставляло ребенку радость и удовольствие. Он настаивает, чтобы образование было доступно и мужчинам, и женщинам, особое место в образовании женщин должны занимать классические языки.
В основу педагогической теории Ф. Рабле было положено его убеждение в том, что человек от природы, вне зависимости от происхождения предрасположен к добру, поэтому гуманистические ценности могут отражаться в образовании и передаваться из поколения в поколение. Ведущее место в программе обучения отводится древним и новым языкам, открывающим путь к постижению произведений античных авторов, научному анализу библейских текстов. Важное место в образовании отводится естественно-научному познанию человека и природы на основе «семи свободных искусств». Ф. Рабле был сторонником наглядных методов обучения, поэтому основной путь овладения знаниями – это непосредственные наблюдения человека за окружающим миром.
Ф. Рабле развивал идею индивидуального образования, поскольку обучение, осуществляемое путем индивидуальных занятий воспитателя с учеником, позволяет решить задачу соединения образования и нравственного воспитания. Особое значение Рабле придавал физическому воспитанию, в котором требовал сочетания физических упражнений с активной деятельностью и освоением ремесел. Педагог выдвинул требование чередования учебы и отдыха, физических и умственных занятий
Вопрос 11: Принцип природосообразности в педагогической теории я.Коменского
В основу педагогики Коменским положен принцип природосообразности:
природа едина,
в ней все происходит целесообразно,
царят гармония и порядок,
все протекает постепенно,
природа не терпит ничего бесполезного.
Человек, являющийся частицей природы, подчиняется ее общим законам и развивается по естественным законам. У каждого периода жизни ребенка имеются свои природные закономерности. Воспитание ребенка должно идти сообразно с его природой. "Нет необходимости что- либо привносить человеку извне, но необходимо развивать, выяснять, что он имеет заложенным в себе самом".
Важнейшие черты педагогической теории Я.А. Коменского:
✓ демократизм,
✓ гуманизм,
✓ народность.