- •Isbn 978-5-8112-3124-9
- •12. Из «Повести временных лет»: о князе Святославе
- •13. Из воспоминаний византийского историка Льва Диакона*: о князе Святославе
- •14. Из «Повести временных лет»: о крещении Руси
- •15. Из церковного устава князя Владимира Святославича (996 г.)
- •Глава 6
- •§ III. О хитростях при столкновении
- •44. Из указа «о беглых крестьянах» (1597)
- •45. Из указа «о холопах» (1597)
- •46. Судебник 1497 г.: о введении Юрьева дня
- •47. Судебник 1550 г.: о переходах крестьян в Юрьев день
- •48. Из сочинения Генриха Штадена*
- •49. Из Введения к Соборному уложению о крестьянском выходе (1607 г.)
- •59. Историческая песня «Дума Степана Разина»
- •59А. Историческая песня
- •IX. О встрече турецкого посла
- •75. Акт о поднесении царю Петру титула Императора Всероссийского и наименование Великого и Отца Отечества (от 22 октября 1721 г.)
- •76. Устав о наследии Престола (от 5 февраля 1722 г.)*
- •83. Обращение Петра! к духовенству (1718г.)*
- •84. Ответ духовенства по «делу царевича Алексея»
- •95. Из «Наказа» Екатерины II (1768 г.)
- •96. Из «Проекта правам нижнего рода государственных жителей»
- •97. Из журнала помещичьего домашнего управления 1763-1765 гг.
- •97А. Объявления в газетах
- •98. Указ 13 декабря 1760 г.
- •99. Указ 11 января 1765 г.
- •100. Указ 22 августа 1767 года
- •101. Именной указ е. И. Пугачева яицкому казачьему войску от 17 сентября 1773 г.
- •102. Указ е. И. Пугачева башкирам (сентябрь 1773 г.)
- •103. Указ е. И. Пугачева от 1 декабря 1773 года
- •104. Всенародное известие е. И. Пугачева помещичьим крестьянам от 31 июля 1774 г.
- •105. Именной указ е. И. Пугачева казакам и старшинам Донского войска
- •107. Из Манифеста от 28 июня 1782 г.
- •108. Из Указа от 3 мая 1783 г.
- •109. Из «Наказа» Уложенной комиссии Екатерины II
- •110. Из Манифеста о высочайше дарованных разным сословиям милостях по случаю заключенного мира с Турцией (1775 г.)
- •111. Из Указа 3 мая 1783 г.
- •113. Из «Жалованной грамоты городам» (1785 г.)
- •114. Из «Устава благочиния» (1782 г.)
- •117. Из «Наставления о воспитаний внуков» Екатерины II (1783 г.)
- •118. Из книги «Гражданское начальное учение»* Екатерины II
- •24 Июля 24/ 4 августа 1783 г.
- •X. Баталия полевая.
- •II. Три воинские искусства.
- •XIII. Бойся богадельни!
- •121. Из рассказа Локтева (крестьянина села Кончанское) о Суворове
- •122. Из «Военных записок» Дениса Давыдова
13. Из воспоминаний византийского историка Льва Диакона*: о князе Святославе
Вот какова была его [Святослава] наружность. Умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с мохнатыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос — признак знатности рода, выглядел он угрюмым и диким. В одно ухо у
* Лев Диакон — византийский писатель и историк-хронист X в.
21
него была вдета золотая серьга, она была украшена корбункулом, обрамленным двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближенных только чистотой.
Документы № 14 и 15 О крещении Руси
Вопросы и задания к документам № 14,15:
Сформулируйте причины принятия христианства.
Расскажите о крещении киевлян. Выскажите свое отношение к выбранным Владимиром методам.
Объясните, чем было вызвано такое внимание князя к церковным делам.
Какую обязанность населения по отношению к церкви ввел князь? Могло ли это нововведение повлиять на положение различных слоев общества Киевской Руси, сказаться на процессе принятия христианства крестьянами, горожанами?
14. Из «Повести временных лет»: о крещении Руси
Ходили к болгарам [волжским], смотрели, как они молятся в храме, именуемом мечетью, стоят там распоясанные; сделав поклон, сядет и глядит туда и сюда, как безумный, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не добр закон их.
И пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой.
И пришли мы в греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой и не знаем, как и рассказать об этом. Знаем мы только, что пребывает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. <...>
В 988 году. Пошел Владимир с воинами на Корсунь, город греческий, и заперлись корсуняне в городе. И остановился Владимир на другой стороне города у залива на расстоянии полета
22
стрелы от города... Изнемогали в городе люди, и сказал Владимир горожанам: «Если не сдадитесь, буду стоять больше 3 лет».,. По совету корсунянина Анастаса Владимир перекрыл воду, которая шла по трубе в город. Владимир, услыхав это, взглянул на небо и сказал: «Если это сбудется, крещусь сам». Тотчас велел копать поперек труб и перехватил воду. Люди изнемогли от жажды и сдались...
Владимир потребовал от императоров Византии выдать за него замуж их сестру Анну, согласившись принять христианство. ...Епископ Корсунский с попами царицы объявил о крещении и крестил Владимира. Дружина его видела это, и многие крестились... После крещения привели царицу к венцу. Одни, не знающие истины, говорят, что Владимир крестился в Киеве, другие — в Василеве, третьи же иначе говорят...
Владимир пришел в Киев; тотчас велел ниспровергнуть кумиры— одни изрубить, а другие предать огню. А Перуна повелел привязать к хвосту коня и стащить с горы по Боричеву въезду в ручей [Почайну] и приставил 12 мужей толкать Перуна шестами... Когда влекли Перуна по ручью к Днепру, верующие люди оплакивали его...
После этого Владимир послал по всему городу со словами: «Кого не окажется завтра на реке, богатого ли, убогого ли, нищего или раба, тот идет против меня».
Владимир повелел строить церкви и ставить в тех местах, где стояли кумиры. Церковь св. Василия поставил на холме, где стоял кумир Перуна и другие церкви, где приносили жертвы князь и люди. И начал Владимир ставить по городам церкви и попов, а людей заставлял креститься по всем городам и селам. И стал брать у нарочитых [знатных] людей их детей и отдавать их в книжное учение...