Варианты определения хронологических рамок Смуты:

• 1598-1618 гг. – «расширенный подход». Начинается с прекращения «законной» династии и завершается окончанием интервенции.

• 1604/5-1613 гг. – «ограниченный вариант». Начинается с появления самозванца и завершается избранием новой династии.

• 1603-1618 гг. – начинается голодом, широким народным движением и завершается прекращением интервенции.

Смута – это:

• период безвластия

• потеря для страны пути развития

• общество находится в состоянии развала, оно потеряло нравственные ценности и ориентиры

• российское государство находится на грани уничтожения.

Особенность Смуты – польско-литовско-шведская интервенция.

Участники внутриполитической борьбы:

1. Старая боярская аристократия – стремление восстановить старые привилегии.

2. Новое боярство – закрепить свои политические и экономические позиции.

3. Дворянство – уравнять свои позиции с боярством.

4. Владельческие и черносошные крестьяне – за отмену крепостнических законов.

5. Посадское население - за отмену крепостнических законов, закрепления за собой монополии на торговлю в городе.

6. Казачество – за сохранение своих привилегий, за свое самоуправление.

Претенденты на русский престол:

«Государство, потеряв свой центр, стало распадаться на составные части, преобразуясь в какую-то бесформенную массу».

(В.О. Ключевский)

«…Вся правящая и властвующая среда в государстве утратила в глазах народа малейшее нравственное значение, она вся изолгалась, перессорилась, потянулась в разные стороны, преследуя от первого до последнего человека лишь одну цель – захват власти, захват владения…».

(И.Я. Забелин)

Многие современники считали, что спасти страну может только «государский сын», которого в России нет.

1. Сторонники шведского варианта (королевич Карл Филипп)

«Мы на опыте своем убедились, что сама судьба Московии не благоволит к русскому по крови царю, который не в силах справиться с соперничеством бояр, т.к. никто из вельмож не согласится признать другого достойным высокого царского сана».

(боярин В. Бутурлин).

Аргумент: короли шведские и цари русские происходят из одного варяжского княжеского рода – Рюрика.

2. Сторонники польского варианта (королевич Владислав).

«В числе князей нет никого, кто мог бы сказать, что он знатнее других родом и саном…».

3. Сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек (в народе его прозвали «Ворёнок Ивашка»).

4. Московские партии (В.В. Голицын, Д.Т. Трубецкой, Д.М. Воротынский, Д.М. Пожарский, В.И. Шуйский, М.Ф. Романов).

Земский собор 1613 г. показал, что в условиях разорения государства, когда оно стоит на грани гибели именно широкие народные массы («Земщина») сумели не только отстоять Россию, но начать ее возрождение.

На Земском соборе в феврале 1613 г. царем был избран Михаил Романов. Его кандидатура представляла своего рода компромисс.

Для боярства	Романовы были своими – это один из самых знатных родов. В роду встречались как жертвы опричнины, так и сами опричники. Это гарантировало безопасность как бывшим сподвижникам, так и бывшим противникам Годунова.
Для казачества	Тушинцы видели в Михаиле сына своего патриарха Филарета, долгое время находившегося у Лжедмитрия П, и поэтому не опасались гонений со стороны нового царя.
Для дворянства	Филарет возглавлял в 1610 г. делегацию, приглашавшую королевича Владислава на русский престол. Потому сторонники польской партии из русских могли не опасаться за себя
Для крестьянства и посадского люда	Новый царь из русских олицетворял не только преемственность власти, но и был символом национальной независимости и православной веры. Для них Михаил Романов выступал как «природный царь».