Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
философия.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
01.04.2015
Размер:
1.28 Mб
Скачать

Тема 2.6. Современная философия. Вопросы для изучения

  1. Философия психоанализа: проблема человека и культуры.

  2. Философская эволюция позитивизма.

  3. Экзистенциализм.

  4. Будущее человечества.

  5. Глобальные проблемы современности.

Методические указания к изучению темы

1. Философия психоанализа: проблема человека и культуры.

Психоанализ – направление в современной философии, объясняющее роль бессознательного в жизни человека и общества. Основатель – австрийский ученый, психиатр Зигмунд Фрейд (1856-1939).

Структура личности:

  • «Оно» – уровень врождённого бессознательного, доставшегося человеку от его животных предков. Оно неизменно и одинаково у всех людей.

  • «Я» – сознание, посредник между «Оно» и реальностью.

  • «Сверх-Я» – высшее бессознательное, формирующееся в психике человека на протяжении его жизни; это сфера авторитетов, моральных ценностей.

Главные факторы, управляющие психикой: удовольствие и сублимация.

Общество может существовать только при условии взаимного подавления бессознательных привычек, влечений, страстей, в противном случае оно будет разрушено изнутри. Происходит массовая сублимация подавленной энергии и преобразование ее в культуру. Общество создает заменитель подавленной энергии – ритуалы. По мере развития цивилизации человеческие страсти подавляются все больше, что приводит к массовым неврозам, опасным как для человека, так и для существования самой культуры. Возникает необходимость конструирования все более сложных, изощренных ритуалов и других способов самосохранения культуры, таких, как художественное творчество.

Карл Густав Юнг (1875-1961) критиковал Фрейда за гиперболизацию сексуального начала.

Теория коллективного бессознательного. Коллективное бессознательное – это следы памяти всех прошлых поколений, психическая матрица, которая обусловлена коллективным опытом человечества. Это психические формы и идеи, которые повторялись бесчисленное количество раз, осели в виде бессознательных представлений и лишены специфического содержания.

Коллективное бессознательное – это пограничное состояние между инстинктами животного и сознательной деятельностью людей. Оно проявляется в виде архетипов, передающиеся через традиции.

Архетип – универсальный образ, «код» общечеловеческой вытесненной жизненной энергии. Архетипы проявляются в сновидениях, мифах, в бреде душевнобольных. Специфическое содержание архетипов проявляется, когда индивидуальный опыт накладывается на эти готовые формы.

Цель философии – помочь человеку расшифровать архетипы, понять их смысл, а через них – себя и окружающую действительность.

Два типа людей: западный (экстраверты) и восточный (интроверты). Экстраверт ориентирован на внешний мир, на других людей, интроверт – на свой внутренний мир.

2. Философская эволюция позитивизма.

Позитивизм возник в 30-е–40-е гг. XIX в. Основные идеи:

Истинное, положительное (позитивное) знание может быть получено лишь как результат исследования специальных наук или их синтетического объединения. Философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.

Основатель позитивизма – О.Конт (1798-1857) – французский философ, ученик Сен-Симона. Другие крупные представители: Дж.Милль (1806-1873) и Г.Спенсер (1820-1903).

Четыре стадии позитивизма:

  1. классический позитивизм: О. Конт, Г. Спенсер;

  2. махизм;

  3. неопозитивизм;

  4. постпозитивизм.